කාල් මාකස්


( බුද්ධිකයාගෙ වෝලයෙන් නයට ගත් පෝස්ටුවකි 2011මාර්තු ) ලංකාවෙ බෙල්ල බෙිරගෙන මොකාට හරි යහතින් ජීවත් වෙන්න ඔින නමි ඒකට එරෙහි වීමෙි හෙවත් විරෝධය පෑමෙි කලාව ඉගෙන ගන්න වෙනවා. නැත්නමි ලගම ඉන්න එකා පෙරලා අරිනවා..ගෑනි මිනිහට එරෙහි නොවුනොත් අනිවාර්යයෙන් මිනිහා ගෑනිට අරිනවා. ජනතාව පාලකයන්ට එරෙහි නොවුනොත් පහ පනිනකොට ලංකාවෙනමි අනිවාර්යයෙන් පුකේම අරිනවා. බස් එකකට නැග්ගත් කොන්දොස්තර මහත්තයට එරෙහි නොවුනොත් ඒකා අනිවාර්යයෙන් බහිනකොට මගියට අරිනවා. වැඩක් කරගන්න කොතනකට ගියත් විරෝධයක් නොපෑවොත් අනිවාර්යයෙන් අරිනවා. පන්සලට ගියත් විරෝධයක් නොපෑවොත් නායක හාමුදුරුවෝ උපාසිකාවන්ට අරින්න එනවා. තමන් දාපු සල්ලි ගන්න බංකුවට ගියත් බැංකුවෙ උන් අරින්න එනවා. උඩ ඉදන් පහලට ගත්තත් විරෝධයක් නොපෑවොත්..අරින එකා අරිනවා. මහජන නියෝජිතයා චන්ද දායකයට අරිනවා. පෝයදාට බනම කියලා හාමුදුරුවෝ උපාසකයන්ට අරිනවා.නලුවො අධ්යක්ෂකට පුළුවන් නමි අරිනවා. නිලියො නිෂ්පාදකයා එක්ක සෙටි වෙලා අන්තිමට ටෙලි අධ්යක්ෂකයට අරිනවා. සංගීතකාරයට ගායකයා අරිනවා. චිත්රපටි හදලා පෙන්නගන්ඩ බැරිව සිනමාකාරයො ඇර ගන්නවා . කොරෝනාවට ෂෝ නැති හින්දා නාට්යය කාරයො ඇඩිරස් නැති වෙන්න මෙි දවස් වල ඇරගන්නවා. චන්ද කාලෙට වැඩ අරගෙන දින්නට පස්සෙ සර්ලා කඩෙි ගිය උන්ට අරිනවා. ආන්ඩු පක්ෂය විපක්ෂෙට අරිනවා. සෑර්ලා ඇමතියන්ට අරිනවා. ඇමතියො පහලින් ඉන්න ජනතාවට අරිනවා. වෙලෙන්දා පාරිබෝගිකයට අරිනවා. නාලිකා කාරයො ගෙදෙටිටම ඇවිත් ජනතාවට අරිනවා. ලොක්කො සොක්කන්ට අරිනවා. හොරෙක් අල්ලගෙන පොලිසියට ගියොත් හොරයි පොලිසියයි එකතු වෙලා අන්තිමට පැමිනිල්ල දාන්න යන එකාට අරිනවා.යක්ෂයො දැන් දැන් සෙටිවෙලා දෙවියන්ට අරිනවා. රට හදන්න එනවා කියන උන් අන්තිමට බලනකොට රටටම අරිනවා. අරිනවා කියලා දැන දැනත් ලංකාවෙ කලා සිනමා නාට්යය කාරයො එරෙහි නොවී ඔහේ බලං ඉදලා හැමදා ඇරගන්නවා. නාට්යය කලාවෙන් නමක් හදාගත්ත නලු නිලියො පස්සෙ කාලෙක වෙිදිකාවට අරිනවා. බෝන් අගේන් සෙටි එකක් ලංකාවෙ ඉන්න අහිංසක මිනිස්සු ගොනාට අන්දලා පුකේම අරිනවා. පැනියක් විකුනලා කොරෝනා ලෙඩිඩුන්ගෙ සාක්කුවට කටිටියක් අරිනවා. ග්රාමසේවකලා ගමෙි උන්ට අරිනවා. සමහරැ ගෑනු දෙන්න වගේ ඉදලා මිනිස්සුන්ගෙ සාක්කුවට අරිනවා. ටිචර්ලා ඔන් ලයින් කියලා ලමයින්ට අරිනවා. පින්සිපල්ලා ටීචර්ලට අරිනවා. හාමුදුරුවෝ දායකයන්ට අරිනවා. දොස්තරයා ලෙඩාට අරිනවා. නිදහස් අධ්යාපනය කියලා ටියුෂන් මුදලාලිලා ලමයින්ට අරිනවා. දන්න එකා නොදන්න එකාට තියලා අරිනවා.කෙල්ලො ලංකාවෙ අසරන කොල්ලන්ට ලනුම දීලා වැලන්ටයින් එකට ගොනාට අන්දලා අරිනවා. සාත්තර කාරයො අත බලලා අරිනවා.කලු ගෑනු සුදු වෙන්න ගිහිල්ලා තියෙන තුටිටු දෙකට ඇර ගන්නවා. තටිටෙ තියෙන උන් කොන්ඩෙ වවාගන්න ගිහිල්ලා හොද ගානකට ඇර ගන්නවා. පොඩි උන් ලොකු කරගන්න ගිහිල්ලා ඇරගන්නවා. සිංදු කියන්න බැරි උන්ව ගායකයො කරලා නාලිකා කාරයො රටටම අරිනවා. එල්ලිලා වැටෙන උන් කෙලින් කර ගන්න ගිහිල්ලා හොද ගානකට ඇරගන්නවා.ලොකු පොලියක් ගන්න සක්විතියො ගාව සල්ලි දාල සමහරක් තන්හාවට ඇරගන්නවා . උපාසකයො පවි කාරයන්ට අරිනවා. ආචාර්යන්ට මහාචාරියො අරිනවා.නලු නිලියො මාධ්යය වලට ඇවිත් රසිකයන්ට අරිනවා. සමහරැ වටෙි අරිනවා. රටක් හැටියට ඒ රටෙි ජනතාව කොතනින් හරි විරෝධයක් පටන් ගත්තෙ නැත්නමි අනිවාර්යයෙන් ඒ රටෙි ජනතාවට පාලනය කරන හැත්ත හොමිබෙන් යන්න අරිනවා. සමාජවාදයට ධනවාදය අරිනවා. ක්රමයක් හදන් නැතිව ඔලු විතරක් මාරැ කරන්න ගිහිල්ලා ජනතාව පහෙන් පහට හැමදාම ඇර ගන්නවා. බුද්ධිකයා ලියන ඒවාට මොකා එරෙහි වෙලා අරින්න ආවත් පෙරලා බුද්ධිකයත් කොහොම හරි අරිනවා.
මුස්ලිම් වියාප්තිය වැඩි පලාත්වල අද මුස්ලිම් පල්ලියෙන් ආගමික පොලිසි පත් කරලා තිබෙන බව ඔබ දන්නවද .මුල්ලා වරු නම් මොවුන් මේ පලාත්වල දිනපතා මාර්ග සංචාරය කරනවා කිහිපදෙනා බැගින් එකතුවෙලා ඔවුන් එසේ යන්නේ තමුන්ගේ ජනතාව උන්ගේ ම්ලේච්ච නීති අනුව කටයුතු කරනවාද කියා සොයා බැලීමට වගේම සිංහල ජනතාවගේ ඉඩ කඩම් විකිනීමට තිබෙනවාද වියාපාර අත්පත් කරගැනීමට හැකිද වැනි කාරනා විමසා බැලීමට .එසේම මුස්ලිම් නිවසක සංගීතයක් ඇසෙනවාද ඔවුන් රුපවාහිනි වැඩසටහන් නරබනවාද වැනි දේ පවා මොවුන් විමසිල්ලෙන් යන බව ඔබ දන්නවද ?
සංගීතය කලාව ඉස්ලාම් දරුවන්ට තහනම් බව ඔබ දන්නවද ?කළු දෑස් වැසෙන ලෝගුව නැතත් අවුරුදු 3 ලාබාල දරුවාට පවා ගොනියකින් වසා ඔලුවට පොරවාගෙන තවමත් පාරේ රැගෙන යන්නේ මේ වහාබි දෙමාපියන් බව ඔබ දන්නවද ?
එසේම මුස්ලිම් අන්තර්ජාතික පාසල් නම් විශේෂ පාසල්වල උගන්වන්නේ තනි අන්තවාදය බව ඔබ දන්නවද ?වසර කිහිපයකට කලින් මාතලේ පන්සලක කටින පින්කමකට ගල් ගැසුවේ එවැනි වහාබි මද්රසා පාසලක ඉගෙන ගත් සිසුන් පිරිසක් බව ඔබ දන්නවද ?