Archive for the 'සෑර් සන්නස්ගල' Category

28
දෙසැ.
18

අශීලාචාර ආගම් හා සෙක්ස් ගැන

ළමයි කාන්තාවන් හා ආච්චිලා දූෂණය කිරීම මංගල සමරවීර ගේ තවත් එක් බොරුවකි

පොන්නයින් ඇමතිලා වීම ලංකාවේ පිරිමි සියල්ලන්ටම විලිලැජ්ජාවකි. දියුණු රටවල මේ දේ සිදුවන්නේ ලංකාවට වඩා වේගයෙන්ය එසේම උන්ටම නැවැත්විය නොහැකි ලෙසය. උන්ට ඒක මුදල් පිළිබඳ ගැටලුවකි. පොන්නයෙකු වන්නේ මුදලටය. නමුත් ලංකාවේ මේ මගුල හුදෙක්ම විපරීත ලිංගික වැඩකි. විලි ලැජ්ජාව එයයි. හිරේ වැටෙන්නේ නැතිව අතේ ගහල බේරගන්න පිරිමි පොන්නයින්ට චන්දය දී මුළු ලෝකයක්ම හිනස්සා ලාංකිකයින්ගේ පුකත් නැති කර ගනිති.

එසේම 71 ජවිපේ නූගතුන්ගේ නැගිටීම. 83 සිංහල බෞද්ධයින්ගේ මිනීමරු කලබලය. අවුරුදු 30 ක දෙමල නූගතුන්ගේ අනවශ්‍ය යුද්ධය. දෙමළුන්ගේ කිසිදු හේතුවක් නැති මිනීමැරීම්, රටට බරක් වුණු මුස්ලිම් මිනිස්සු, කිසිදා නිම නොවන විශ්ව විද්‍යාල වල පංති වර්ජන, ලෙඩුන් උකසට තබන දොස්තරලාගේ සහ සෞඛ්‍ය සේවයේ පිස්සු වර්ජන, යනු අසමත් ජාතියක සාක්ෂි සටහන්ය.

නමුත් මේ දේ කිරිමට එක් ප්‍රධාන හේතුවක් වන්නේ ලාංකීය ආගමික අසමත්කමයි. නැතහොත් ලාංකිකයින් අදහන නුගත් බුද්ධාගමයි. දේශපාලනය හා ආගම යනු සමාජ සංවිධාන ක්‍රියාවන්ය.

ලංකාවේ පවතින්නේ ඉන්දියාවේ අතීතයේ සිටි ගෞතම නම් මනුෂ්‍යයා කියූ බුද්ධාගම නොවේ. ලංකාවේ පවතින්නේ ඒ ආගමේ නමින් සිවුරු දාගත්ත පැවිද්දන් රැළකගේ කෑම සොයා ගැනීමේ බිස්නස් එකකි. එයට දා ගත්ත නම බුද්ධාගමයි. නැතිව මේ අවුරුදු දෙදාස් පන්සියයක ඉතිහාසයක් තිබූ ඔරිජිනල් ඉන්දියන් බුද්ධාගම නොවේ. ලංකාවේ තිබූ ඔරිජිනල් බුද්ධාගම වසර 300කට පමණ පෙර විනාශවී ගියේය.

වෙනත් රටවල ආගම් යනු එම රටේ දේශපාලනයට සම්බන්ධ නැති අධ්‍යාත්මික හා ශුද්ධ වූ දෙයකි. සමාජවාදී රටවල පවා ආගම වෙනම පවත්වාගෙන යන සංස්ථාවකි. ආගම මගින් මුළු සමාජයම බැඳ තබා ගන්නා අතර ආගමික ඉගැන්වීම් යනු හොඳ නරක සොයා ගැනීම සඳහා ඇති මාලිමාවයි.

නීතිය හා ආගම දේශපාලනයට යටත් නැත. නීතිය සාදන්නේ ආගමේ අමුද්‍රව්‍ය වලිනි. රටක නීතිය යනු දේශපාලනික විනයයි.

චීනයේ කෝටි දෙසියයක් පමණ ජනතාවක් සංවිධානය කර ඇත්තේ සෙන් බුදුදහමිනි. වසර දහස් ගණනක් නොකඩවා චීනය වැදගත් රටක්, කරදරයක් නොකරන ජාතියක්, උත්සාහවන්ත මිනිසුන්ගේ රටක් ලෙස ගොඩ නගා ඇත්තේ දේශපාලනයට වඩා සෙන් බුදු දහමිනි.

චීනයටම මඳක් අඩු ඉන්දියාවේ කෝටි ගණනක ජනගහනයක් පාලනය කර ඇත්තේ 150ක් පමණ වන ආගම් ගොඩකිනි. අඩුම තරමේ ආසියාවේ ප්‍රබලම රට ඉන්දියාව බවට පත්කර ඇත්තේ හතර අතට වඳිනා මෙම ආගම් සමූහයෙනි. බටහිර රටවල් ආත්මාර්ථකාමී කරදරකාරී රටවල් වුවද ක්‍රිස්තියානිය එම රටවල් සංවිධානය කර ඇත. මිනිසුන් ශීලාචාර කර ඇත. ක්‍රිස්තියානියේ විශේෂත්වය වන්නේ ප්‍රබල ලෙස මිනිසා පුද්ගලිකව සංවර්ධනය කිරීමයි. ක්‍රිස්තියානියෙන් සංවිධානය නොකරන කොටස වන්නේ පවුලයි. ආසියාතික ආගම් පවුල සංවිධානය කරන නමුත් පුද්ගලිකත්වය ශූන්‍ය කර දමති. ආගම මගින් ජාතිය සංවිධානය කර ඇත්තේ අල්ලාය. පිරිමින්ට, ගැහැනුන් හා රොටී සැපයීම අල්ලාගේ ආගමේ හරයයි. එනිසා අල්ලා ඉතා ලෞකික ආගමක් දෙශනා කිරීම මගින් පිරිමින් අතර ජනප්‍රිය වී ඇත. අශීලාචාර මුස්ලිම් ආගම ළමා දූෂණයට හා බහු විවාහයට ඉණිමගකි.

බුද්ධාගම දුප්පත් ආගමකි. ඉන්දියාවේ කුලහීන දුප්පත් මිනිසුන් අදහන්නේ බුද්ධාගමයි. බුදුන්ගේ කාලයේ ඉන්දිය කුලපීඩනයට හා කෑදර වෙළෙන්දන්ට විරුද්ධව දෙසු දහම වුයේ බුද්ධාගමයි. හොඳම ලාභය නිරෝගීව සිටීම යැයි දේශනා කිරීම මගින් ගෞතම කෑදර වෙළෙන්දන්ට අතුල් පහරක් දුනි. රඟන ගයන ගැහැනුන් පිරිසක් මැද කමින් බොමින් කිසිවක් දුප්පතුන්ට නොදෙමින් සිටි මිනිසුන්ගේ, රම්‍ය සුරම්‍ය සුබ වූ ගිහිගෙය හැරදා ගොස් සිතේ නිවීම පරම සැපය යැයි කීවේ කුමන්ත්‍රණකාරී දේශපාලකයින්ටයි. රමණය සතුටක් යැයි සිතා සිටි ඉන්දීය පිරිමියාගේ ඇති අධික කාමාධිකබවට (සාක්ශිය – අධික ජනගහනය)  “සන්තුට්ඨී පරමං ධනං කියමින් පහර ගැසීය.

විශේෂයෙන් ගෞතම තම දේශනා මගින් දුප්පතුන්ට සේවය කිරීමටත් කුලපීඩනය (ලංකාවට වඩා ඉන්දීය කුල පීඩනය දහස් ගුණයකින් වැඩිය) වෙනස් කිරීමටත් උත්සාහ දැරීය. එය ක්‍රිස්තියානිය අසල්වැසියාට නොදී පරිභෝජනය කිරීම වැළැක්වීමට දේශනා කිරීම වැනිය. ක්‍රිස්තියානි සමාජය ඉතා අධික ලෙස පරිභෝජනවාදී වී ඇත්තේ ක්‍රිස්තුගේ අනුමැතිය නිසාය. නමුත් පුද්ගල සංවර්ධනයට ක්‍රිස්තියානිය තරම් හොඳ ආගමක් තවත් නැත.

නැවත ප්‍රශ්නය වෙත යන්නේ නම් ලංකාවේ සිංහලයින් අවුලක පටලැවී ඇත. සිංහලයෝ යටත් විජිත යුගයේ ක්‍රිස්තියානියෙන් පුද්ගලික සැප විඳීමේ ආශාව ලබාගත්තේය. එයට පටහැනිව බුද්ධාගම ඕවා වැඩක් නෑ ජීවිතේ දුකයි දුකයි නිවන්ම පලයව් කියන්නේය. සෙක්ස් කරන්න එපා එපා කියන්නේය. එනිසා ඕල්කොට් බාප්පයි ධර්මපාල මාමයි බුද්ධාගමට ක්‍රිස්තියානියේ විධික්‍රම කියා දුන්නේය. එනිසා ලාංකීය බුද්ධාගමේ කොටසක් ක්‍රිස්තියානියේ පෞද්ගලිකත්වය උඩධාන ආත්මාර්ථකාමීත්වය සමග සමපාත විය. ඕන මගුලක් කරල ආත්මාර්ථය හදා ගනිව් කීවේ ක්‍රිස්තු සහ අල්ලාය.

මේ අතර ලංකාවේ අතිශය දුප්පත් කන්න බොන්න නැති පවුල් වල දරුවෝ මහන වී බුද්ධාගමට ආවෝය. ප්‍රශ්නය තව තවත් දිග්ගැස්සුණි. ඒ නිසා බුද්ධාගමේ බන දේශකයා දුප්පත් ගිහියෙක් විය. ඔවුන් බුද්ධාගමට විරුද්ධව ආත්මාර්ථයම දේශනා කරති. දුප්පතුන්ගේ ප්‍රධාන ගැටලුව බඩගින්න මිස නිර්වාණය නොවේ.

එනිසා වසර 60 කට වඩා වැඩි කාලයක සිට ලංකාවේ මහණුන් බණට කීවේ කන්න දීපල්ලා කියලාය. පන්සලට දීපල්ලා. පින් ගන්න නම් හාමුදුරුවන්ට විතරක් දීපල්ලා කියාය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ බුද්ධාගම විකෟති කරමින් කියූ දුප්පතුන්ගේ බුදු බනය. එනිසා දැන් ඇති බුද්ධාගම ගිහියන්ටත් වඩා කෑදර කමින් ආජීවය පමණක් සිදුකළ මහණුන්ගේ නිර්මාණයකි.

ඉන්දියාවෙන් පැමිණි සිංහයාගේ තිරිසන් ලේ ඇති සිංහලයෝ සෙක්ස් වලට අතිශයින් කැමතිය. ලිංගය කෙලින්වීම මගින් හැදෙන “දරුවන් දූෂණය කර මරාදැමීමේ ලෙඩේට“ පැරණි බුද්ධාගම දුන් පිළිතුර වූවේ හතර පෝයට සිල් ගනින් කියලාය. දැන් සිල් නැත. ඕල්කොට් සහ ධර්මපාල බුද්ධාගම ක්‍රිස්තියානි කල නිසා මිනිසුන්ට ආගමට මුවාවී ඕන චූන් එකක් ගත හැකි විය.

කොහේ හරි හිටපු පාහරයෙක් මහණවෙලා හරි නැතිව හරි බුද්ධාගම නමින් මොන මගුලක් කීවත් කිසිදු මහනායකයෙකුට ගැටලුවක් නැත.

හේතුව තමන් සිවුරු දැරුවට ඉන්දියන් බුද්ධාගම සමග තදින් බැඳී නැති නිසාය. නැත හොත් මහණුන්ට අතීත ඉන්දියන් බුදුදහම තේරුම් ගත නොහැක. අතීතයේ වනපොත් කල දහම දැන් සයිබර් අවකාශයේ පවා ලියා ඇති නිසා කටපාඩම්කර ධර්මය ආරක්ෂා කරන්න දෙයකුත් නැත. එනිසා මහණකම විනෝදවිමකි. පන්සිල් පද පහයි පිරිත් පොතේ පිටු ටිකකුයි දානේ දුන්නම පිංදෙන්නයි ඉගෙන ගත්තාම හාමුදුරු නමකි. කිසිදු බාහිර දැනුමක් අවශ්‍ය නොවේ.

එසේම දුප්පත් මහණුන් කිසිදු විටෙක ලෝකයේ වෙනත් දැනුමක් ගැන හැදෑරීම තියා නිවැරදිව බුද්ධ දේශනාව වත් හදාරන්නේ නැත. දන්නේ සිංහල පමණි. ලෝකයේ වෙනත් දැනුම් බිහිවන්නේ විදේශීය භාෂාවලිනි. එනිසා එකෙක් දෙන්නෙක් හැර විදේශ භාෂා දන්නා විශාල හදවත් ඇති මහණුන් ලංකාවේ බිහිවූවේ නැත. ජනතාවගේ ආධ්‍යාත්මය ගොඩනැගීමට හෝ මිනිසුන් ආගමිකව නිවැරදි කිරීමට දේශනා කිරීමට දන්නා කිසිවෙක් ලංකාවේ බුදු දහමේ නැත.

චීනයේ හා ජපානයේ බුද්ධාගම මිනිසුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ සිතුවිලි හා බැඳී පවති. කෙනෙකුට තම මුළු ජීවිතය පුරාම ආදර්ශයට ගත හැකි මහණුන් සිටිති. පන්සලකට ගිය විට ගිහියෙකුට අඩු තරමින් කාලයක් තිස්සේ මිනිසුන් විසින් භාවිතා කල ඹරිජිනල් ආගමික සංකේත දැකිය හැක. එනිසා ඔවුන්ගේ ආගම සෑබෑවකි. ඔරිජිනල් පිටපතකි. අපේ පංසල්වල ඇතිතේ ඔරිජිනල් ආගමික සංකේත නොවේ. ටීවී, සෙල් ෆෝන්, ඩීවීඩී යන්ත්‍ර සහ කොන්ක්‍රිට් ගොඩවල්ය. අපේ පංසල්වල ආගමික සංකේත ඩුප්ලිකේට්ය. ඔරිජිනල් පිටපත නැතිවූ කොපිය. කොන්ක්‍රීට්ය. ආධ්‍යාත්මය සංවර්ධනය වන යමක් මේවායේ නැත. බුදුන්ට වඩා වඳින්නේ බෝ ගසටය, ධර්මයට වඩා අදහන්නේ ඉන්දියන් දෙවිවරුය. බුදුන්ගේ ධර්මය ඇති පන්සල්වල දේවාල කිසිසේත් පැවතිය නොහැක. ගුරුකම් කල නොහැක. කිසිදු පැවිද්දෙක් ගුරුකම් කරන්නේනම් හෝ ජෝතිසයේ වැඩ කරන්නේ නම් ඔවුන් මහණකමින් ඉවත්කළ යුත්ය. බුදුන් විනය නීති පැනවූයේ සුදුස්සන් පමණක් ධර්මය දේශනා කිරීමට ඉතිරිකර ගැනීමටය. මහණකම මෙතරම් පහසු හා විනෝද ජනක කාර්්‍යයක් වී ඇත්තේ ලංකාවේ පමණි.

එනිසා මම මෛත්‍රී බුදුන් කියන මිනිසුන් බිහිවේ. ඔන් පාහරයෙකුට ඔන දෙයක් කියන්න දේශනා කරන්න දීම ජිනීවා මානව හිමිකමක් මිස ආගම නොවේ. මේ වැඩේ ක්‍රිස්තියානි පාදිලියෙකුට කල නොහැක. බයිබලයෙන් පිට යමක් දේශනා කල හොත් පාදිලිකම අවසන්වේ.

පිං පික්පොකට් ගහන්න උත්සාහ කල ආගමකි. සතයක් පිංකැටේට දාල රුපියලක පිං ගන්න පුරුදු කළෝය. හැම තැනම පිං කැටය. දැන් දැන් ලොකුම පිංකම දන්සැලක් දීමය. මේ සිංහල බුද්ධාගමේ ආදර්ශයන්ය. දැන් ඒ වපුරපු දුප්පත් මුං නෙළනා යුගයයි. තමන්ගේ දුවට සරම උස්සා පෙන්වන එකට පොලීසි යන්නේ අම්මාය. මේ අසමත් බුද්ධාගම වැපුරූ මුංය. ප්‍රින්සිපල් ළමයි 10ක් අපචාරයට යොදාගනි. ගොයම කන්නේ නියරමය.

දුප්පත් මහණුන් සිංහල සමාජයට හරවත් බුදුදහම දුන්නේ නැත. ලංකාවේ සංස්කෟතියට බුද්ධාගම ඇතුල් කළේ නැත. බුද්ධාගම ලංකාවේ සිංහල මිනිසුන්ට නිකං සැරසිල්ලක් පමණි. එය ජීවිතයට මාර්ගය කියාදෙන යමක් නොවේ. කොතරම් ලෞකික වුවද ක්‍රිස්තියානි මිනිස්සු ඉරිදා දින හතරට පල්ලි යති. අසත්‍ය ආගමක් වුවත් අරාබියේ අල්ලාගේ බලකිරීම නිසා ලංකාවේ දෙමළ මුස්ලිම් මිනිස්සු සිකුරාදට පල්ලි යති.

ආගම ලිංගය පාලනය කළේ එසේය. බුද්ධාගමේ සිවුරු හැඳගත් මිනිසුන්ගේ පිස්සු මරගාත දේශනා නිසා අවුරුද්දකට වරක්වත් පන්සල් යායුතු නොවේ. පන්සල් නැතිව හාමුදුරුවන් නැතිව බෞද්ධ මිනිසුන්ට කිසිදු ගැටලුවක් නැතිව ජීවත්විය හැක. (මේක ගැඹුරින්ම සත්‍යයකි.)

හාමුදුරුවන් ඇසුරු කිරීම ඥානවන්ත කමට උදව්වක් නොවේ. වාතයකි. වදයකි. වියදමකි. කාලය කා දැමීමකි. නැතහොත් බිරිඳ, දුව හෝ කොල්ලා නැතිවී මුලු ජීවිතයම අඳුරු දෙයකි. පවුලේ සැමදෙනාම පන්සල් ඇසුරු කිරීම අනිවාර්‍යය විනාශයකි. සිංහල බුද්ධාගම එවැනි එකකි. පාදිලි උන්නාන්සේලා අල්ලාගේ මුල්ලලා පූසාරියෝද මෙවැනිම පිස්සු මඤඤය. පිටිදූවේ හරකා, දකුණේ මෛත්‍රී නමින් බුදුවුණු කාලකණ්ණියා, සාස්තර කියන මන්තර මතුරන කාලකණ්ණි චීවර ධාරියෝ, රත්තරන් එකතුකරන කාලකණ්ණි. දඹුලු විහාරයේ ලස්සන කාපු පර හාමුදුරු මුදලාලියා. කළුතර කොන්කක්‍රීට් හාමුදුරුවා, එක් එක තැන්වල සල්ලි ගරන පිස්සු මඤඤං හාමුදුරුවෝ බෞද්ධාග‍මේ සතුරෝය.

බුද්ධාගම ඉතා වේගයෙන් සිංහල මිනිස් සිත්වලින් ඉවත්වී ඇත්තේ මිනිසුන්ගේ වරදක්හෝ දහමේ වරදක් නිසා නොව සිංහල දේශක උන්නාන්සේලා ගේ දැනුමේ ගැටළුවකිනි.

ආගමික ඉතිහාසය වසර 60 ක් හා ලංකාවේ පන්සල් වල සිදුවුණු දේ සැලකූ විට බෞද්ධ චීවරධාරීන් මේ වරද සිතා මතා උවමනාවෙන් කරන බව පෙනේ. එයටද හේතුවක් ඇත. හේතුව, අම්මා සමග සිටීමට ඉතාම ආශාවෙන් සිටිනා දරුවකු කුඩා කාලයේ පාළු අම්බලම්වල මහණදම් පිරීමට යැවීම නිසාත්, තමන්ම ලැබිය යුතු ආදරය සැබැවින් විඳීමට නොහැකිවූ නිසාත්, එනිසාම සමාජයකට ආදරය කිරීමට නොදන්නා නිසාත් සියලුම හාමුදුරුවන් තුළ සමාජය හා පවුල ගැන පවතින්නේ වෛරයකි. එනිසා තමන්ට පිඩනයක් ගෙන දුන් තමන්ට ආදරය අහිමිකළ සමාජක්‍රමය අවුල් කිරීමට බණ කියනවා හැර වෙන කුමක් කරන්නද ?

අනෙක් පැත්තතෙන් මෙයට වග කිව යුත්තේ වම්මුය. ඉස්සර වමා හොඳ මිනිහෙක්. වැදගත් සත්වයෙකි. ඒ වැදගත්කම ජවිපේ වසින් සහමුලින්ම විනාශකර මිනිහෙකුට තමන් වාමංශික මාක්ස්වාදී මිනිහෙක් බව ප්‍රසිද්ධියේ පුකාශකල නොහැකි මට්ටමට පැමිනවූවේය. දැන් සමාජයේ වැරදිවලට හිතරිදෙන මිනිසුන්ට යන්න තැනක් නැත. ඉන්නේ මුදලාලිලා හා උන්ගේ ගැත්තන්වූ හමුදාකාරයෝය. යහපත් සමාජ භාවිතාව වම්මු විසින් විනාශකල පසු දුවට සරම උස්සන තාත්තලා බිහිවෙමින් පවතී.

තාත්තා තමන්ගේම දුවට සරම උස්සල ඇට දෙක පෙන්නන්නත්, අවුරුදු 7 කුඩා දරුපැටව් දූෂණය කරල මරල කුණු කාණුවට දාන්නත්, ප්‍රින්සිපල්ලා පොඩි දරුවන් දූෂණය කරන්නත්, මහරෑ අවුරුදු 70 ආච්චිලා දූෂණය කරන්නත්, හාමුදුරුවන්, පාදිලියන්, පුසාරියන් ලෙබ්බෙලා දරුවන් අපහරනය කරන්නත් හේතුව ආගමේ අසමත් කමයි. නැතුව රජයකට හැම දරුවෙක් ළඟින්ම මුරකාරයෙක් දාන්න බෑ. එතකොට සුනන්ද දේශප්‍රිය නම් තකතීරුවා ජිනීවා කොමිසම ගාව රෙද්ද කඩන් නටන්න පටන් ගනී.

මේ ලිපියෙන් කාට රිදුණත් කරන්න දෙයක් නෑ ඇත්ත කිව්ව කියලා මට බැන්නට වැඩකුත් නෑ.

Advertisements
12
දෙසැ.
18

නිරුවත සමාජගත කරමු ! සමබිම හා සිනමා තක්කඩින්ගේ ගොංපාට් !

තක්කඩි සංවිදාන එකතුව

29
නොවැ.
18

මංගල සමරවීර නම් විලාසිතාකරුවා ගේ සෙක්සි කොල්ලාට ගණන් හිලව් පැටලීම

“මේ මාසයට මහින්දගේ හෙලිකොප්ටර් ගමන් වියදම බිලියන 84” – මොංගල් සමරවීර

රුපියල් බිලියන් 84 ක් යනු රුපියල් කෝටි 8400කි. එනම් අති විශාල මුදලකි. එය සංසන්දනාත්මකව බැලුවහොත්

ලංකාවේ යුද්ධය පවතින සමයේ හෙලිකොප්ටර් හා ජෙට් ප්‍රහාරක ගමන්ද ඇතුලුව උණ්ඩ, අවි ආයුධ, හමුදාවට පඩි හා දීමනා ඇතුලු සියලුම වියදම් සඳහා ගියේ වසරකට රුපියල් බිලියන 180ක් පමණ මුදලකි.

ලංකාවේ වසරකට මුලු රටේම සෞඛ්‍ය ක්ශේත්‍රයට වැය කරන්නේ රුපියල් බිලියන 60ක පමණ මුදලකි.

හෙලිකොප්ටරයක් අලුතෙන්ම මිලදී ගැනීම සඳහා වැය වන මුදල කෝටි 50 සිට 100 පමණ දක්වා මුදලකි.

මංගලට අනුව මේ මාසය තුල කෝටි 8400ක හෙලිකොප්ටර් ගමන් වල මහින්ද යෙදී ඇත්නම් එය හෙලිකොප්ටර් සියයකටත් වඩා අලුතෙන්ම ගතහැකි තරමේ මුදලකි. එනම් මේ මාසය ඇතුලත දවසකට හෙලිකොප්ටර් තුන බැගින් අලුතෙන්ම ගතහැකි මට්ටමේ මුදලකි.

දැන්වත් ඔබට මෙම බිලියන් 84 කතාවේ මෝඩ ලාමක බව වැටහේද?

මංගල සමරවීර නම් විලාසිතා නිර්මාණකරුවාට ගණන් හිලව් පැටලීම එදා මෙදා තුර සැමදා සිදුවූවකි. වරක් ඔහු කීවේ මහින්දගේ වත්කම ඩොලර් බිලියන 18ක් කියා ය. එහෙත් එවකට ලංකාව සතු මුලු ඩොලර් සංචිතය තිබුනේද ඩොලර් බිලියන 7කට අඩු ප්‍රමාණයකි. එනම් ඛනිජ තෙල්, වාහන, ඖශධ, අමුද්‍රව්‍ය එකී මෙකී නොකී සියලු දේ ගෙන්වීමට තිබුනු මුදලටත් වඩා දෙගුණයකටත් වැඩි මුදලකි.

බොරුවක් වුවත් කියන පිලිවෙලක් ඇත. මේ මන්ද බුද්ධිකයාට අඩුම තරමේ එය වත් හරි හැටි කිරීමට නොහැකි වීම ඔහුගේ මඳ සම්පූර්ණ බව තව තවත් ලොවටම කියාපායි.

No automatic alt text available.
21
නොවැ.
18

ජවිපෙ මල්ලිලාගේ පාර්ලිමේන්තු බෝම්බය කුණු බාල්දියේ දමා රැගෙන ආ බවට සාක්ශි

ඉන්දු ලංකා ගිවිසුම 1987 ජූලි 29වැනිදා අත්සන් කිරීමෙන් පසු රටේ පැවති ව්‍යාකුල තත්ත්වය තවත් උග්‍ර විය. එජාප තංගල්ල මන්ත්‍රී ජිනදාස වීරසිංහ 1987 ජුලි 31වැනිදා වෙඩිතබා ඝාතනය කළේය. රටපුරා කැරලි කෝලාහල ඇතිවිය. ජන විරෝධයට ආණ්‌ඩුවට මුහුණ දීමට සිදුවිය. ඇඳිරි නීතිය පමණක්‌ නොව පුවත්පත් පාලනයක්‌ද ඇති කළේය. විරෝධතා නතර කිරීමට ආණ්‌ඩුවට හැකි වූයේ සෑම තැනකදීම පාහේ ගිවිසුම් විරෝධි විරෝධතාකරුවන්ට වෙඩි තැබීමෙනි. පෙළපාලිකරුවෝ සිය ගණනක්‌ මිය ගියහ. දහස්‌ ගණනක්‌ තුවාල ලැබීය.

ජවිපෙ විරෝධතා ව්‍යාපාරය මෙහෙය වූවද ඒ සා විශාල ජන විරෝධයක්‌ මතුවන්නේ යෑයි විශ්වාස කළේ නැත. ජනතාව එජාප ආණ්‌ඩුව කෙරෙහි ඒ වනවිට ප්‍රබලව කලකිරී තිබූ බැවින් ජනතාව පෙරට ඇදී ආවේ නොසිතූ පරිදිය. විරෝධය සාංසිද්ධිකව පැන නැගුණද ඉන් ලැබූ ප්‍රචාරක ව්‍යාපාරය ජවිපෙට මහත් වාසියක්‌ විය. ගිවිසුමෙන් පසු ජවිපෙ සන්නද්ධ අංශය වූ දේශප්‍රේමි ජනතා ව්‍යාපාරය සිය කටයුතු වඩ වඩාත් වේගවත් කළේය.

n15 1

ප්‍රධාන සැකකරු අජිත් කුමාර

ඉන්දු ලංකා ගිවිසුම අත්සන් කිරීම ප්‍රකාශ කිරීමත් සමඟම පාර්ලිමේන්තුව 1987 අගෝස්‌තු 18වැනිදා දක්‌වා කල් දැමීමට එජාපය තීරණය කළේය. ඒ පිළිබඳව ආණ්‌ඩු පක්‌ෂය මගින් කල් තැබීමේ යෝජනාවක්‌ 1987 ජුලි 24වැනිදා පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කළේය. එම යෝජනාවට පක්‌ෂව ඡන්ද 74ක්‌ද විපක්‌ෂව ඡන්ද 9ක්‌ද ලැබිණි ගිවිසුමට පෙර කල් තැබූ පාර්ලිමේන්තුව යළි රැස්‌වීමට තිබුණේ අගෝස්‌තු 18 වැනිදාය. එදින රට පුරාත් විශේෂයෙන් පාර්ලිමේන්තුව සහ ඒ අවටත් දැඩි ආරක්‌ෂක මුරකාවල් යොදා තිබිණි. “දිවයින” පුවත්පතින් පාර්ලිමේන්තුව වාර්තා කිරීමට එදින ගියේ දයා ලංකාපුර ලේඛකයාය. දි අයිලන්ඩ් පුවත්පතින් අජිත් සමරනායක, ප්‍රසාද් ගුණවර්ධන සහ සුරේෂ් පෙරේරාය. රියෑදුරු වූයේ සෝමසිරිය. එවිට වේලාව උදෑසන 9 පසු වූවා පමණි. පාර්ලිමේන්තුව ඉදිරිපිට පාලම අසළදි උපාලි පුවත්පත් වාහනය නැවැත්වූ අතර තුවාලකරුවන් ගෙන යනු දක්‌නට ලැබිණි. පාර්ලිමේන්තු වාර්තාකරුවන් අතරින් එහි ඇතුළේ සිටියේ කලින්ම පැමිණෙන දවස පුවත්පතේ මාධ්‍යවේදී ජෙරි සිල්වා පමණි.

පාර්ලිමේන්තුව රැස්‌වීමට ප්‍රථම ආණ්‌ඩු පක්‌ෂයේ රැස්‌වීම පැවැත්විණි. එය පැවැත්වුණේ පාර්ලිමේන්තුවේ කමිටු රැස්‌වීම් ඒ ශාලාවේදීය. එජාප පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන්ට අමතරව එහි සිටියේ 5දෙනෙකි. ඒ අතර පාර්ලිමේන්තුවේ ලඝූ ලේඛක නෝබට්‌ සේනාධීර, රැස්‌වීමේ වාර්තාව සකස්‌කරන අගමැති ප්‍රවෘත්ති නිලධාරිවරයකු වන ජ්‍යෙෂ්ඨ පුවත්පත් කලාවේදී ඇන්තනි ප්‍රනාන්දුද විය. ඔහුගේ ප්‍රධානියා වූයේ අගමැති මාධ්‍ය ලේකම් එවන්ස්‌ කුරේය. මුලසුන හෙබවූවේ ජනාධිපති ඡේ.ආර්. ජයවර්ධනය. ප්‍රධාන මේසයේ අගමැති ආර්. ප්‍රේමදාස, ආණ්‌ඩු පක්‌ෂයේ සභානායක වින්සන්ට්‌ පෙරේරාද විය. ලලිත් ඇතුලත්මුදලි ඇතුළු මැති ඇමතිවරුන්ද, කීර්ති අබේවික්‍රම ඇතුළු මන්ත්‍රීවරුන්ද ආණ්‌ඩු පක්‌ෂයේ රැස්‌වීමට පැමිණ සිටියහ.

n15 2                                                             පාර්ලිමේන්තුව අවට එදින ආරක්‌ෂාව තරකර තිබූ අයුරු

ආණ්‌ඩු පක්‌ෂයේ රැස්‌වීම ඇරඹුණේ 1987 අගෝස්‌තු 18වැනිදා උදෑසන 8.40 ටය. න්‍යාය පත්‍රයේ මුලින්ම තිබුණේ ආගමික වතාවත් සිහිකිරීමය. අනතුරුව ඝාතනයට ලක්‌වූ තංගල්ල මන්ත්‍රී ජිනදාස වීරසිංහ සහ සභානායක කාර්යාලයේ ලේකම් අභාවප්‍රාප්ත ක්‍රිස්‌ටි කුරේ පිළිබඳව විනාඩි දෙකක ශෝකය පළකරන ලදී. අගමැති ප්‍රේමදාස විසින් එම සතියේදී පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කරන පනත් කිහිපයක්‌ ගැන විස්‌තර කළේය.

p15 3රට තුළ පවතින විරෝධයෙන් ආණ්‌ඩු පක්‌ෂ රැස්‌වීම ගිනියම් වූයේ අනතුරුවය. හම්බන්තොට දිසා ඇමැති සහකාර වෛද්‍ය පී. එම්. පී සිරිල් දකුණේ තත්ත්වය විග්‍රහ කළේය. තමා වසර 20ක්‌ තිස්‌සේ උපයා ගත් සියලු දේපළ කැරලිකරුවන් ගිනි තබා විනාශ කළ බව හෙතෙම කියා සිටියේය. වවුනියාව දිසා ඇමති සහ කැකිරාව මන්ත්‍රී ජී. ජී මහින්දසෝම කියා සිටියේ කැලණි පාලම අසලදී කැරලිකරුවන්ගෙන් තමා දිවි බේරාගත් අන්දමය. අතතුරුව අදහස්‌ දැක්‌වූවේ මැදිරිගිරිය මන්ත්‍රී ඒකනායකය.

ඒ අතරතුරදී රබර් බෝලයක්‌ මෙන් යමක්‌ ප්‍රධාන මේසයට වැටුණු අතර එය බිම පෙරළී පුපුරා ගියේය. ඒ අසලම සිටියේ ජාතික ආරක්‌ෂක ඇමති ලලිත් ඇතුලත්මුදලි සහ මාතර දිසා ඇමති කීර්ති අබේවික්‍රමය. දොරක්‌ අතරින් ආරක්‌ෂක නිලධාරියෙකු අදින සුදු අත්දිග කමිසයයක අතක්‌ එළියට පැමිණි අතර දෙවන බෝම්බය ඉන් දමා ගැසීය. එය පෙරළී ගොස්‌ කළු දුමක්‌ පැතිරිණි. වෙඩි තබනවා යෑයි කියු මන්ත්‍රීවරුන් බිම වැතිර ආරක්‌ෂාව සලසා ගත්හ.

පුටුවකින් ගසා ඇමතිවරයකු කමිටු ශාලාවේ වීදුරුවක්‌ කැඩූ අතර අනතුරුව එළියේ බොහෝ දෙනා සිට ගත්හ. ප්‍රධාන දොරටුවෙන් එළියට යාමට කිසිදු මන්ත්‍රීවරයෙකු උත්සාහ නොකළේ ප්‍රහාරකයන් එහි සිටින බවට කවුදෝ කිවූ බැවිනි. ඇමති ලලිත් සහ මන්ත්‍රී අබේවික්‍රම සහ තවත් දෙදෙනෙක්‌ ඔසවා ගෙන යනු දක්‌නට ලැබිණි. ඇතුළත ලේ විසිරි තිබූ අතර ඇමතිවරුන් වන මොන්ටේගු ජයවික්‍රම, පර්සි සමරවීර, ඊ.එල්.එම් හුරුල්ලේ යන අයට තුවාල සිදුවී තිබිණි.

p15 4බෝම්බ ප්‍රහාරයෙන් පාර්ලිමේන්තුවේ ලඝූ ලේඛක සේනාධීර පතිරගේ නෝබට්‌ සේනාධීර එතනම මිය ගියේය. මන්ත්‍රී කීර්ති අබේවික්‍රම රෝහලට රැගෙන යමින් තිබියදී මිය ගියේය. ඇතුලත්මුදලි ශල්‍යකර්මයකට ලක්‌කරන ලදී. එහෙත් බෝම්බකරුගේ ප්‍රධාන ඉලක්‌කය වූ ජනාධිපති ජයවර්ධන හෝ අගමැති ප්‍රේමදාසට කිසිම හානියක්‌ වූයේ නැත. එය එසේ සිදුවූයේ නම් රටපුරා හදිසි ක්‍රියාමාර්ගයකට යැමට ජවිපෙ තීරණය කර තිබිණි. එහෙත් බෝම්බ ප්‍රහාරයෙන් අපේක්‌ෂිත සැලැස්‌ම ක්‍රියාවට නැගිය නොහැකි වූවද රට තුළ ජවිපෙ කෙරෙහි ඇතිවූ ආකල්පය ප්‍රබල විය.

වසර 1935 දෙසැම්බර් 20 උපන් කීර්තිසේන චන්ද්‍රදාස අබේවික්‍රම හෙවත් කීර්ති අබේවික්‍රම ගාල්ලේ රිච්මන්ඩ් විද්‍යාලයේ ආදි ශිෂ්‍යයකු වූ අතර මොරවක්‌ කෝරලේ තේ වවන්නන්ගේ සමූපකාර සම්මේලනයේ සභාපතිවරයා වශයෙන් වසර 1962 සිට 1974 දක්‌වා කටයුතු කළේය. ඔහු එජාපය සමඟ 1960 සිට කටයුතු කළේය. දෙනියාය මන්ත්‍රීවරයා වශයෙන් 1977දී වැඩි ඡන්ද 5,333 කින් පත්වූ අතර ඔහුගේ පියා ශ්‍රී ලංකාවේ අවසාන පඩිකාර මුහන්දිරම්වරයාය. ඔහු වෙනුවෙන් පසුව මොරවක මහ විද්‍යාලය කීර්ති අබේවික්‍රම ජාතික පාසල නමින් අධ්‍යාපන ඇමති ලලිත් ඇතුලත්මුදලි විසින් 1990 දෙසැම්බර් 1වැනිදා නම් කරන ලදී. මාතර දිසා ඇමති කීර්ති අබේවික්‍රමගෙන් හිස්‌වූ දෙනියාය මන්ත්‍රී ධූරයේ Ñමේ මන්ත්‍රීකම හිමිවුයේ ඔහුගේම පවුලේ අයෙකුවූ ලතා අබේවික්‍රමටය. ජිනදාස වීරසිංහගෙන් හිස්‌වූ තංගල්ල මන්ත්‍රී ධූරයේ මන්ත්‍රීකම හිමිවුයේ ඔහුගේ පුතාවූ දේවක වීරසිංහටය. දිවයින එවකට ප්‍රධාන උප කර්තෘ මෙරිල් පෙරේරා එය පුවත්පතේ පළකළේ “තංගල්ලට පුතා – දෙනියායට ලතා” යන හෙඩිමක්‌ සහිතවය.

p15 5 බෝම්බ ප්‍රහාරය එල්ලකර පැය කිහිපයකට පසු එහි වගකීම ජවිපෙ දේශප්‍රේමි ජනතා ව්‍යාපාරය විසින් භාර ගන්නා ලදී. ඒ පිළිබඳව නිල පුවත්පත් නිවේදනයක්‌ නිකුත්කර තිබූ අතර එහි ශීර්ෂය වුයේ “ෙද්‍රdaහීනි අප තොපට බෝම්බ ගැසුවේ මේ නිසයි” යන්නය. ජනාධිපති ඡේ.ආර්.ට සහ රජයට එරෙහිව චෝදනා රැසක්‌ එමගින් ඉදිරිපත් කර තිබිණි. ජීවත්වීමට ආසා කරන සියලු මන්ත්‍රීවරුන් තමන්ගේ ආසන වලින් ඉල්ලා අස්‌වනු ලෙසට එමගින් නියෝග කර තිබිණි.

පාර්ලිමේන්තුවේ කාර්ය මණ්‌ඩලයේ සියලු දෙනාට බෝම්බය පිපිරීමෙන් පසු එදින ඉන් පිටවීමට ඉඩ නොදුන් අතර ඔවුන් සියලු දෙනාම පෝලින් ගස්‌සා ඇඟිලි සලකුණු ලබාගන්නා ලදී. එය නිම වූයේ රාත්‍රී 9ටය. ඔවුන්ට ආහාරද නොමැතිව සිටීමට සිදුවිය.

බෝම්බ සිද්ධිය පිළිබඳව පොලිස්‌ පරීක්‌ෂණ දැඩි කෙරිණි. පාර්ලිමේන්තුවේ කොන්ත්‍රාත් පදනම මත පිරිසිදු කිරීමට නිරතවන ආයතනයක පිරිසිදු කරන්නා වූ අයකු තෙදිනක්‌ ගතවුවද සේවයට වාර්තා නොකළ බව සොයාගනු ලැබීය. නොඑන බව කිසිම දැන්වීමක්‌ද නොවීය. පොලිසිය ඔහු සොයා දැනුම්දී ඇති ලිපිනයට ගියේය. ඔහු බිරිඳ සහ දරුවා දෙදිනක සිට එම නිවසට පැමිණ නැති බව සොයා ගත්තේය. ඔහු නමින් අජිත් කුමාරය. විසි අට හැවිරිදිය. ඔහු කැලණිය සරසවියේ ශිෂ්‍යයකුව සිටි අයෙකි. පොලිසිය ඔහු සොයා දෙන කෙනකුට දස ලක්‌ෂයක්‌ දෙන බව නිවේදනය කළේය.

අජිත් කුමාරගේ සම්පූර්ණ නම රණසිංහ රන්දුව මුදියන්සෙලාගේ අජිත් කුමාරය. කැලණි සරසවියේ උපාධි අපේක්‌ෂකයකු වශයෙන් කටයුතු කරමින් සිටියදී ජවිපෙට එක්‌විය. අජිත්ගේ මව මෙරායා සමරවික්‍රමය. සැමියා ජීවතුන් අතර නැත. ඇය පුතුන් දෙදෙනෙකු සහ දියණියන් සව් දෙනකුගේ මවකි. පදිංචිය ගනේමුල්ලේය.

අජිත් කුමාර අත්අඩංගුවට ගත්තේ 1998 අප්‍රේල් 8වැනිදාය. ඒ අහඹු සිදුවීමක්‌ ලෙසිනි. ලේඛකයා වහ වහා රාජ්‍ය ඇමති පී.එම් කිර්තිරත්නගේ පුත්‍රයා වූ ලේක්‌ හවුසියේ මාධ්‍යවේදී සංජීව කවිරත්න සමඟ එදින රාත්‍රියේදීම රත්තොට බලා පිටත් විය. මාතලේදී එම නඩයට තවත් කිහිප දෙනෙකු අයත් විය. ඒ මාතලේ මාධ්‍යවේදීන් වූ නිලන්ත හෙමිටිගේ, කයිකාවල හේවාගේ කරුණාරත්න, හිල්ටන් බෙරෙන්ජ, සීතා ස්‌ටුඩියෝහි මංජුල කරුණාරත්න ඒ අතර වූහ. ලග්ගල ආසනයේ බෝවතැන්න ජලාශ්‍රයේ එහා කෙරවලක වැව් තාවුල්ලක කටු මැටි ගසන ලද ගෙයක අජිත් කුමාර සැගවී සිටි ස්‌ථානය විය. ඔහු සමඟ බිරිඳ සහ දරුවාද සිටියේය. එය පිහිටා තිබුණේ නාවුල අකරහැටිය ප්‍රදේශයේය. පොලිස්‌ බල ප්‍රදේශය නාවුලය. අප එහි ගියේ හබල් ගසමින් ඔරුවලය.

අජිත් කුමාරගේ කුස්‌සියේ දර්ශනීය ලෙස සකස්‌කල මැස්‌සක්‌ විය. දරුවාට සකස්‌ කරන ලද ඔන්චිල්ලාවක්‌ ද දක්‌නට ලැබිණි. දුම් මැස්‌සේ බත් මුට්‌ටියක්‌ද පසෙක නිමවෙමින් පවත්නා ඔරු කදක්‌ද තිබිණි. සුනඛ පැටියෙකු සහ කූඩුවක ගිරවෙකුද සිටියේය. අකරහැටිය කසිප්පු පෙරන්නන්ගේ තෝතැන්නකි. සූටි කේසයක්‌ රැගෙන යමින් සිටි අජිත් කුමාර පොලිසියට කොටු වූයේ ඔහු ගමනක්‌ යන අතරතුරය. ?කසිප්පු පෙරන්නන් සමඟ ඔහුද අත්අඩංගුවට ගත්තේය. නාවුල පොලිසියට ඔහු ගෙන ගියේය.

පසුව ජීප් රථයේ දමාගෙන මාතලේ උසාවියට ඉදිරිපත් කිරීමට රැගෙන ගියේය. ඒ කසිප්පු පෙරන්නෙක්‌ වශයෙනි. නාලන්ද උඩුදෙනියේ ජීප් රථය නතර කළ අවස්‌ථාවකදී අජිත් කුමාර පැන ගියේය. පොලිසිය ඔහු අල්ලා ගත්තේය. පහර දෙනු ලැබීය. තමා පාර්ලිමේන්තුවේ බෝම්බ සිද්ධියට සැක අජිත් කුමාර බව ඔහු කී බව නාවුල පොලිසියට ගිය අවස්‌ථාවේදී පොලිස්‌ නිලධාරියෙකු මාධ්‍යවේදියෙකුට පැවසීය. පොලිස්‌ නිලධාරීන්ට දස ලක්‌ෂයේ තෑගි මුදල සිහිපත් විය. එවකට නාවුල පොලිස්‌ පරීක්‌ෂක වූයේ වික්‍රමරත්නය. පසුව පොලිස්‌ නිලධාරීන් විගස අජිත් කුමාර නාවුල පොලිසියට රැගෙන ආවේය.

පාර්ලිමේන්තු බෝම්බ සැකකරු ඔත්තුකරුවෙකුගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ නාවුලදී බලවත් පරිශ්‍රමයක්‌ යොදා අත්අඩංගුවට ගත් බවත් ඔහු පොලිස්‌ භාරයෙහි රඳවා ගෙන සිටින බවත් කොළඹට දැන්වූහ. එහෙත් සත්‍ය තත්ත්වය මාතලේ මාධ්‍යවේදීන් රටට වාර්තා කළහ. එබැවින් ඒ පිළිබඳ පරීක්‌aෂණයක්‌ ප්‍රචණ්‌ඩ ක්‍රියා මර්දන ඒකකයේ අධ්‍යක්‌ෂක ලකී ජයවර්ධනගේ ප්‍රධානත්වයෙන් පවත්වන ලදී. කතාව සාවද්‍ය බැවින් දශලක්‌ෂයේ තෑගි මුදල පොලිසියේ කිසිවකුට නොලැබිණි. අත්අඩංගුවට පත් අජිත් කුමාර කොළඹට රැගෙන ආ අතර නිවසේ සිටි බිරිඳ සේපාලිකා සහ දරුවා අතුරුදන් වී තිබිණි. අජිත්ගේ බිරිඳ පසුව ඝාතනයට ලක්‌වූ බව කියන අතර දරුවාද පසු කලෙක එම ඉරණමටම ගොදුරුවූ බව කියති.

අජිත් කුමාර පසුව පාර්ලිමේන්තුවට ආරක්‌ෂක අංශ මගින් රැගෙන එන ලදී. සියල්ල සිදුවූ ආකාරය ඔහුගෙන් පාර්ලිමේන්තුව තුළදි ප්‍රකාශයක්‌ ගන්නා ලදී. ඒ අවස්‌ථාවේදී රහස්‌ පොලිසියට අමතරව එහි සිටි අය අතර ප්‍රධාන වේත්‍රධාරි රොනී අබේසිංහ, නියෝජ්‍ය ෙච්ත්‍රධාරි පල්ලියගුරු සහ ආරච්චිල වන ප්‍රේමදාසද විය.

එහිදී ඔහු කියා සිටියේ බෝම්බ දෙක දින දෙකකදී ප්‍රහාරයට කලින් බෑගයක දමා ගෙන දිනපතා පුවත්පතක්‌ද රැගෙන පාර්ලිමේන්තුවට පැමිණි බවය. පුවත්පත රාජකාරි නිලධාරියාට බැලීමටදී බෝම්බය ලාච්චුවේ තැබූ බවය. පසුව පිරිසිදු කරන නිල ඇදුමින් සැරසී අතුගාන අවස්‌ථාවේ කුණු බාල්දියේ දමාගෙන බෝම්බය රැගෙන සැඟවූ බවය. දින දෙකම එම ක්‍රියාමාර්ගය තමා අනුගමනය කළ අතර තමා ගෙන ආ බෝම්බ දෙක තැබූ ස්‌ථානයෙන් ජවිපෙ තවත් අයකු ඒවා රැගෙන එල්ලකර ඇති බවය. තමාට කීමට ඇත්තේ එපමණක්‌ බවද ඔහු අවධාරණය කළේය.

පාර්ලිමේන්තුවට බෝම්බ ගැසීමේ අදාළ නඩුව කොළඹ මහාධිකරණ විනිසුරු එච්. ඩබ්ලිව්. සේනානායක ඇතුළු විනිසුරුවන් ඉදිරියේ 1990 ඔක්‌තෝබර් 12වැනිදා විභාග කිරීම ඇරඹිණි. එහි විත්තිකරුවන් 5දෙනා වූයේ අජිත් කුමාර, හේවගේ කුමාරතිස්‌ස, කිත්සිරි කොළඹආරච්චිÑ, පියසිරි වික්‍රමආරච්චිÑ සහ මුදුන්කොටුවගේ පියසිරි ගුණවර්ධන හෙවත් ජයන්ත යන අය වේ. විත්තිකරුවන්ට එරෙහිව පාර්ලිමේන්තු මන්දිරයේදී පිඩාකාරි ආයුධයක්‌ වූ අත්බෝම්බ වලින් දමාගැසීම, එහිදී ජනාධිපති ජයවර්ධනගේ සහ ජාතික ආරක්‌ෂක ඇමති ඇතුලත්මුදලිගේ මරණයන් සිදුකිරීමට තැත් කිරීම, දෙනියාය මන්ත්‍රී අබේවික්‍රම සහ පාර්ලිමේන්තු සේවක සේනාධීරගේ මරණය සිදුකිරීම යන චෝදනා ත්‍රස්‌තවාදය මැඩලීමේ පනත යටතේ සහ හදිසි නීති රෙගුලාසි යටතේ නඟා තිබිණි. නඩු භාණ්‌ඩ 32ක්‌ ඉදිරිපත්කර ඇති බවද අධි චෝදනා පත්‍රයේ සඳහන් විය.

විත්තිකරු වෙනුවෙන් මංගල මුණසිංහ ඇතුළු නීතිඥයන් කිහිප දෙනෙක්‌ම පෙනී සිsටියහ. නඩු විභාගයේදී අජිත් කුමාර කියා සිටියේ පාර්ලිමේන්තුවට රැගෙන යාමේදී තමන් එහිදී එවන් ප්‍රකාශයක්‌ නොකළ බවය. බලෙන් එවැනි ප්‍රකාශයකට අත්සන් ගත් බවය. ඔහුගේ සාක්‌ෂි දුන් අවස්‌ථාවේ එහි සිටි පාර්ලිමේන්තු නිලධාරීන් තිදෙනා සාක්‌ෂිකරුවන් වශයෙන් කැඳවීමට කටයුතු කළ ද අධිකරණය එය ඉවත දැමීය.

නඩු විභාගය අතරතුරදී යළිත් අජිත් කුමාර පාර්ලිමේන්තුවට රැගෙන ඇවිත් එම නිලධාරීන් ඉදිරියේ කට උත්තරයක්‌ ලබාගැනීමට කටයුතු කළේය. ඒ සඳහා කාර්යාලයේ රහසිගත අන්දමින් නොපෙනෙන පරිදි වීඩීයෝ කැමරා සවිකර තිබුණේ එය වීඩීයෝ සාක්‌ෂියක්‌ වශයෙන් ඉදිරිපත් කිරීමටය. එහෙත් වෙනදාට වඩා කාමරයේ ආලෝකය තිබූ බැවින් මෙය වීඩියෝ කිරීමට කළ සැලසුමක්‌ යෑයි එහිදී කියා සිටි අජිත් කුමාර කට උත්තරයක්‌ දීම ප්‍රතික්‌ෂේප කළේය.

අවසානයේදී ඔහු 1993 අගෝස්‌තු 06වැනිදා නිදොස්‌ කොට නිදහස්‌ කරන ලදී. එයට හේතු වූයේ බෝම්බ දැමූ පුද්ගලයා අත්දිග කමිසයකින් සැරසී බෝම්බය එල්ල කළ බවට ඇමති ලලිත් සහ තවත් කිහිප දෙනෙකු සාක්‌ෂි දී තිබීමය. එහෙත් පාර්ලිමේන්තුවේ පිරිසිදු කරන්නෙකු වූ අජිත් කුමාර ඇතුළු වූ පසු සැරසී සිටින්නේ ඔහුට නියමිත නිල ඇදුමකිනි. එබැවින් නිදොස්‌ වීමට ප්‍රධාන එක්‌ හේතුවක්‌ විය.

අවසානයේදී නිදහස්‌ වීමෙන් පසු ජවිපෙ දේශපාලනයට එකවූ අජිත් කුමාර සබරගමු පළාත් සභාවේ මහ ඇමති තනතුරට ජවිපෙන් 1999 තරගකර පරාජය වූවද පලාත් සභා මන්ත්‍රීවරයෙකු ලෙස පත්විය. පසුව ජවිපෙට දේශපාලනයෙන් සමුගැනීමට සිදුවිය. අජිත් කුමාර වර්තමානයේ පදිංචිව සිටින්නේ ඇමරිකාවේය. (ජවිපෙ 2 වැනි කැරළි සමය වූ 1986 සිට 1990 දක්‌වා පළවන මෙම ලිපි මාලාව පිළිබඳ විස්‌තර දුරකථන 011 – 5234384 ලබාගත හැකිය.)….

ධර්මන් වික්‍රමරත්න

20
නොවැ.
18

ලබ්බ ගැන සිතා පුහුල අත ගා කෙළවා ගන්නා උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල සෑර්ලා

රනිල්ගේ වැඩ

රනිල් වික්රමසිංහ රටට උදා කර දී ඇත්තේ පහත සඳහන් ආකාරයේ නස්පැත්තියකි. 2015 සිට ඔහුගේ පාලන කාලය තුළ,

■ ආර්ථික වර්ධන වේගය 7% සිට 3.1 % දක්වා අඩුවිය.

■ උද්ධමනය 3.3% සිට 8.3 % දක්වා වර්ධනය විය.

■ ඩොලර් මිලියන 1, 400 ක සෘජු විදේශ ආයෝජන අහිමි විය.

■ රුපියලේ අගය 26% කින් පල්ලම් බැස්සේය.

■ බදු බර දෙගුණ විය.

■ මහා බැංකුව දෙවරක් කොල්ල කා රටට රුපියල් ට්රිලියනක පමණ පාඩුවක් සිදු කළේය.

■ රැකියා වියුක්තිය 4.3% සිට 4.6% දක්වා වැඩි විය.

■ රාජ්ය ණය රුපියල් කෝටි 90,000 කින් ඉහළ ගියේය.

■ ලංකාව ආයෝජනයට අනතුරුදායක රටක් ලෙස නම් විය.

■ ලංකාව ලෝකයේ දූෂිතම රටවල් හතරට එක්විය.

■ රාජ්ය වියදම් 49% වැඩි විය.

■ කිසිදු සංවර්ධන කටයුත්තක් සිදු කළේ නැත.

■ පාතාල ක්රියාකාරම් (ඝාතන) වැඩි විය.

■ ලංකාවට පැමිණෙන හෙරොයින් සහ අනෙකුත් මත්දව්ය ප්රමාණය ඉහළ ගියේය.

■ කොටස් වෙළඳපළ කඩා වැටුණි.

■ විදෙස් ආයෝජකයන් වෙනත් රටවල් වෙත යොමු විය.

■ රටේ සම්පත් විකුණා දැමුවේය. ලැබුණු මුදලින් ගෙවපු ණයක් ද නැත.

■ ඉතිරිව තිබූ ආර්ථික මර්මස්ථාන ද විකුණා දමන්නට පිඹුරුපත් සැකසුවේ ය.

■ පාරවල් දෙපස කුණු කඳු ගොඩ ගැසුණි.

■ ජවිපෙ ලවා 20 වෙනි සංශෝධනය ගෙනවිත් ජනතාවගේ ඡන්ද අයිතිය ද උදුරා ගන්නට උත්සාහ කළේය.

■ රණවිරුවන් සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා සිරගත කළේය.

■ අගමැතිකම නැති වෙන විට මෙරටට සම්බාධක පනවන ලෙස විදෙස් රට වලින් අයාචනා කළේය.

ශ්රී ලංකාව යනු බොහෝ විට ලබ්බ ගැන සිතා පුහුල අත ගා කෙළවා ගන්නා ඡන්ද දායකයන් සිටිනා රටකි. ආසියාවේ ජපානයට පමණක් දෙවැනි වූ ඒක පුද්ගල අදායමක් තිබු ශ්රී ලංකාවේ පුරවැසියන් 70 ව දශකය මැද බාගයේ ධර්මිෂ්ට රාජ්යය නැමති ලබ්බ ගැන සිතා අතගෑවේ J R ගේ පුහුල ය. ජීවිත දහස් ගණනක් බිළිගත් පරිච්ඡේදයක ආරම්භය එලෙස සටහන් විය. අප ආසියාවේ හිඟමන් යදින්නා බවට පත්විය. දශක ගණනාවක් ඔස්සේ ඇදුන ඒ සාපයෙන් තවමත් මෙරට සම්පූර්ණයෙන් මිදී නොමැත.

ඉන්පසු දශක ගණනාවක් මෙරට වෙලාගත් ත්රස්තවාදයෙන් මිදී ආසියාවේ චීනයට පමණක් දෙවැනි වූ ආර්ථික වර්ධන වේගයක් සහිතව රටක් ලෙස යන්න්තම් හිස ඔසවා ගෙන එනවිට මෙරට බහුතරයක් ජන්ද දායකයන් “යහපාලන” ලබ්බ ගැන සිතා අතගෑවේ රනිල් වික්රමසිංහ ගේ පුහුල ය. නැවතත් රට ආපස්සට බඩ ගෑවේ ය. ගෙදර බඩු භාණ්ඩ විකුණා කුඩු ගසන කුඩ්ඩෙකුගේ තත්වයට රට පත්විය.

ඉන්පසු රනිල් ඇතුළු සහචරයන්ගෙන් රට මුදවා ගන්නට යන විට යහපාලන කුක්කන්, NGO බත් බැලයන් හා සිරිකොතේ ඉඳුල් බුදින කුලී ලියන්නන්, මධ්යස්ථ මතධාරී බැටළු සම් පොරවා ගත් වෘකයන් හදිසියේ වැලපෙන්නට පටන් ගත්තේ පසුගිය වසර හතරකට ආසන්න කාලයක් මුළුල්ලේ මෙරට මහා සංවර්ධනයක් සිදු වූ අයුරින් ය.

උපුටා ගැනීම
සොනාල ගුණවර්ධන ගේ පෝස්ටුවකිනි.

12
නොවැ.
18

ලංකාවේ ලේ වැගිරෙනවා කියමින් එක්සත් ජාතීන්ගේ සාම සාධක හමුදා ඉල්ලන රනිල් බූරුවා

 

22
ඔක්.
18

මංගල අංකල් ඔයා දන්නව ද ? ගෝඨා ගේ මිනී මෝරු ගැන ?

Shantha Lanka

ගෝඨා ගේ මිනී මෝරු

” ඔයා දන්නව ද ? ඔය සුදු වෑන් වලින් උස්සන් ගිහිපු අය ගෝඨා ගේ ගෙදර හිටපු මිනී මෝරුන්ට කන්න දැම්මලු..”

මෙවැනි හෝ මීට සමාන කථා 2015 ජනාධිපතිවරණයට පෙර බහුලව අසන්නට ලැබුණි…තවමත් ඉඳහිට අසන්නට ලැබේ..මෑතකදී මිගමුව ප්රදේශයේ කටට බ්රේක් නැති නීතිඥවරියක් ද මේ ගැන ඇයගේ මුහුණු පොතට ද එක්කර තිබුණේ ඇය එම මිනී මෝරුන් ඇසින් දුටුවා ලෙසය. ලංකාවේ බහුතරයක් මිනිසුන් පහසුවෙන් රැවටිය හැකිය. සමහරු උපන් ගෙයි මෝඩයන්ය. කවුරුන් හෝ කටකතාවක් ප්රචාරය කළ සැණින් කරුණු නොවිමසා හිස් මුදුනින් පිළිගනී. ගෝඨා ඇති දැඩි කළ මිනී මෝරුන්ගේ කතාවද මෙවැන්නකි.

■ ගින්නක් නැතුව දුමක් නගියි ද ?

මෙය මෙරට යුද්ධය තදින් පැවති කාල වකවානුවයි. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා එවකට ආරක්ෂක ලේකම්වරයා විය. ඔහු වරක් LTTE ත්රස්තවාදීන්ගේ මරාගෙන මැරෙන ප්රහාරයකට ද ලක් විය. LTTE ත්රස්තවාදීන් ඔහුට ඇස ගසාගෙන සිටි නිසා ඔහුගේ ජීවිතය තිබුණේ අනතුරේය. එම නිසා ඔහුගේ සොයුරු හිටපු ජනපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා ආරක්ෂක ලේකම් ගේ ආරක්ෂාව තර කළේය. මේ හේතුවෙන් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා ඔහුට ලැබී තිබු නිල නිවසේ එදිනෙදා ජීවිතය ගතකළේ ආරක්ෂක භටයන් 200ක් පමණ පිරිවරාගෙනය. රටේ ආරක්ෂාව ගැන ඔහුට තිබු වගකීම සුලුපටු නොවීය. ඔහු දිවා රාත්රී වෙහෙසුනේ ත්රිවිධ හමුදාපතිවරුන් සමග සාකච්ජා කරමින් සැලසුම් හදමින් මෙම ත්රස්තවාදී ගැටළුව සදහටම නිම කිරීමටය. මෙම අධික මහන්සියේ ප්රථිපලය වුයේ ඔහුගේ මානසික ආතතිය ඉහළ යාමයි…වෛද්යවරයා ඔහුට මානසික අභ්යාස කිරීමට උපදෙස් දුන්නද ඔහුට ඒ සඳහා වෙලාවක් තිබුණේ නැත. මෙය තේරුම් ගත් වෛද්යවරයා ඔහුට නිවසේ මාළු ටැංකියක් සාදා ඉඩකඩක් ලැබුණු විට ඒ දෙස බලා සිටින ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. නමුත් මේ යෝජනාවත් ඔහු එක් කනකින් අසා අනෙක් කනින් පිට කළේය. ඔහුගේ ඒකායන අරමුණ වුයේ හැකි ඉක්මනින් කුරිරු යුද්ධය නිමා කිරීමයි. වෛද්යවරයා ගේ මෙම මාළුටැංකි යෝජනාව ගෝඨා ගේ මිතුරෙකුට දැනගන්නට ලැබුණි. විශේෂය වුයේ ඔහු සුරතල් මත්ස්ය කර්මාන්තයේ හසල දැනුමක් ඇත්තකු වීමයි…මේ මිතුරා වුයේ රත්මලානේ ආනන්ද පතිරණයි…ඔහු මාළු ටැංකියට අවශ්ය මාළු සපයා දෙන්නට ස්වෙච්ජාවෙන්ම ඉදිරිපත් වූ නමුත් ඔහුට මාළු ටැංකියක් සාදා දෙන්නට තරම් හැකියාවක් නොවූ නිසා ඔහුගේ පිහිටට පැමිණියේ ගෝඨා ගේ තවත් මිතුරෙකු වූ අශෝක ග්ලාස් හි හිමිකරු වූ මහින්ද ජිනදාස යි. ඉන්පසු සැලසුම් කළ ලෙසම මාළු ටැංකිය සෑදුන නමුදු එහි ප්රථිපල සම්පූර්ණයෙන්ම ලබා ගැනීමට තරම් විවේකයක් ආරක්ෂක ලේකම්ට තිබුණේ නැත.

■ මාළු ටැංකියට මිනී මෝරුන් දැම්මේ කවුද ?

මෙම ටැංකියට දමන මාළුවන් ගැන ආරක්ෂක ලේකම්ට අවබෝධයක් තිබුනේ නැත. නමුත් ඔහුගේ බිරිඳට සුරතල් මසුන් ගැන සුළු අවබෝධයක් තිබුණි. මාළු ටැංකියට ඉතා කඩිසර සුරතල් මත්ස්ය විශේෂයක් වන ෂාක් කැට්ෆිෂ් (Shark Catfish) කීපදෙනුකු ටැංකියට එක්වුයේ එලෙසය. සුරතලයට ඇතිකරන මත්ස්යයින් අතර මෙවැනි මෝරුන් වර්ග 26ක් පමණ වේ. ඔවුන් අහාරයට ගත්තේ සාලයන් වැනි කුඩා මාළුය. ටැංකියේ තවත් වෛවර්ණ මුහුදු මාළුන් සිටි නිසා ටැංකියේ වතුර මාරු කර සති දෙකකට වරක් කරදිය එක් කිරීමටද සිදුවිය. ආරක්ෂක භටයන් 200 පමණ සිටින තැනක හොරෙන් මිනී මෝරන් ඇති කිරීමේ කතාව හාස්යජනකය. උන්ට කන්නට මිනිසුන් බිලි දීමේ කතාව ඊටත් වඩා හාස්යජනකය.

■ මිනී මෝරුන් ජාත්යන්තරයට යාම.

දිනක් ආරක්ෂක ලේකම් හමුවීමට The New Yorker සඟරාවේ මාධ්යවේදියෙකු වූ ජෝන් ලී ඇන්ඩර්සන් සහ ඔහුගේ මිතුරෙකු වූ ජේම්ස් ක්ලැඩ් පැමිණියෝය. ඔවුන් එනවිට රැගෙනවිත් තිබුණේ බ්ලු ලේබල් මත්පැන් බෝතලයකි. ආරක්ෂක ලේකම් වරයා මත්පැනින් තොර පුද්ගලයෙකු බව ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. පැමිණි අමුත්තන්ට සංග්රහ කිරීමට පානයක් ගැන කල්පනා කළ විට ඔහුගේ මතකයට ආවේ කවුරුන් හෝ ඔහුට තෑගී ලෙස දී තිබු කිසිවෙකු හෝ පාවිච්චියට ගෙන නොතීබූ ෆොන්සේකා (Fonseca Vintage Port) නම් වයින් වර්ගයකි නමුත් සම්මතයේ මෙය එතරම් හොඳ වයින් වර්ගයක් සේ සැලකුණේ නැති නිසා ආරක්ෂක ලේකම් වරයාට සිදු වුයේ අමුත්තන් ගේ අවසරය ඇතිව ඔවුන් රැගෙන ආ මත්පැන් බෝතලයෙන් ම ඔවුන්ට සංග්රහ කිරීමය. ඉන්පසු ඔවුන් යුධ හා දේශපාලන තොරතුරු ගැන කතා කරමින් එකට රාත්රී ආහාරයද ගෙන අවසන් වූ පසු ඔවුන් මාළු ටැංකිය නිරීක්ෂණය කර ඇත. ඔහු The New Yoker සඟරාවට 2011 වර්ෂයේ ජනවාරි 17 දින “DEATH OF THE TIGER” ශීර්ෂයෙන් යුතුව ලියු ලිපියේ ඒ ගැන සඳහන් කර තිබුණේ මෙසේය.

After dinner, Gotabaya led us outside. Across his lawn, by the garden’s high security wall, was a huge, illuminated outdoor aquarium. Inside, several large, unmistakable shapes moved relentlessly back and forth.

“Are those sharks?” I asked him.

“Yes,” he said. “Do you want to see them?”

We crossed the lawn and stood in front of the tank, which was eight feet tall and twenty feet wide. There were four sharks, each about four feet long, swimming among smaller fish.

( රාත්රී ආහරයෙන් පසු ඔහු අපිව පිටතට රැගෙන ගියේය. විශාල ආරක්ෂක තාප්ප වලින් වට වූ තණ කොළ සහිත පිට්ටනිය මැද විශාල වර්ණවත් මාලු ටැංකියක් තිබුණ අතර එය තුළ විවිධ හැඩයෙන් යුත් මාළුන් කඩිසරව එහා මෙහා පිහිනමින් සිටියෝය.

” උන් මෝරු ද ? ” මම ඇසූවෙමි

” ඔව්” ඔහු පැවසුවේ ය. “ඔයාට බලන්න ඕනද? ”

අපි තණ කොළ සහිත පිට්ටනිය මැදින් ගොස් මාළු ටැංකිය ඉදිරියේ සිට ගත්තෙමු. එය අඩි අටක් පමණ උසකින් සහ අඩි විස්සක් පමණ පළලින් යුක්ත විය. එහි අඩි හතරක් පමණ දිග වූ මෝරුන් හතර දෙනෙකු කුඩා මාළුන් අතරේ පිහිනමින් සිටියෝය.)

මෙම ලේඛකයා අතිශයෝක්තියෙන් ලියන්නෙකු බව ඔහුගේ සම්පූර්ණ ලිපිය කියවීමෙන් වටහාගත හැකිය.
මිනී මෝරුන්ගේ කතාවට අත්තටු ලැබෙන්නේ ඉන් පසුවය. දේශපාලන විරුද්ධවාදින්ට ද මෙය හොඳ අවියක් විය. ලංකාවේ මිනිසුන් ඕනෑම බොරුවක් වග විභාගයකින් තොරව පිළිගන්නා බව ඔවුන් දැන සිටියේය. ගැටළුව ඇත්තේ මේවා අදටත් පරම සත්ය ලෙස පිළිගන්නා මිනිසුන් අප අතර සිටීමයි. එක් අතකට සඳට ගල් ගැසූ, ලස්සන වෙන්නට වදකහ සුදිය බිවු මිනිසුන්ගෙන් පිරි රටක මීට වඩා යමක් බලාපොරුත්තු විය ද නොහැකිය. ගෝඨා ඇතිකළ මිනී මෝරුන් යයි සැලකෙන වර්ගයේම මාළුන් සහිත ටැංකියක් ඔබට බත්තරමුල්ල දියත උයනේද දැක ගත හැකිය.

ඇමරිකාවේ හිටපු ජනපති ඒබ්රහම් ලින්කන් මහතා කියූ පාඨයක් මට මෙහිදී සිහි වේ

” You may deceive all the people part of the time, and part of the people all the time, but not all the people all the time.”

(ඔබට සියලු මිනිසුන්ව යම් කලෙකට රැවටීමට හැකි වනු ඇත, තවත් මිනිසුන් කොටසක් සැමදාටම රැවටීමට හැකි වනු ඇත. නමුත් ඔබට සියලු මිනිසුන් සැමදා රැවටීමට නොහැකි වනු ඇත)
——————–

ගෝඨා ගේ සුදු වෑන් ගැන හෙළිදරව්ව ළඟදීම බලාපොරුත්තු වන්න.

Image may contain: text




අනවශ්‍ය දේවල්

  • 185,420 ක් බැළුවා

මරුවා වැහෙන දින

ජනවාරි 2019
බ්‍ර සි සෙ
« දෙසැ.    
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

මිනී කාමරය

අළුත් මිනී

මරුවා සොයනා ලෝකය

Advertisements