Archive for the 'සංස්කෘතික' Category

21
මැයි
17

මේධානන්ද, මැදගොඩ අභයතිස්ස, බෙංගමුවේ නාලක සමග

‘ජාතිකවාදී‘ දේශපාලකයන්ට මගහැරුණු රණවිරු සමරුව
මහින්ද රාජපක්ෂ සහ ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මෙන්ම විමල් වීරවංශ සහ උදය ගම්මන්පිල වැනි අය යුධ ජයග්‍රහණයේ දේශපාලන නායකත්වය දීමට එදා දායක වූ බව සත්‍යයකි. එසේම එහි දේශපාලන ඵල ඕනෑවටත් වඩා නෙළා ගැනීමටද ඔවුන්ට ඒ නිසා හැකි විය. බලය ඇති කාලයේ ඔවුන් විසින් රණවිරු සමරු මහ ඉහළින් පැවැත්වීමේ එක අරමුණක් වූයේ එයින් තම දේශපාලන බලය කැපිටලයිස් කර ගැනීමයි.
කෙසේ වෙතත් අද වන විට ඔවුන්ට රණවිරු සමරුවකට ඇවිත් කොඩියක් ඔසවන්නටවත් වෙලාවක්, උනන්දුවක් හෝ කොන්දක් නැති වීම කණගාටුවට කරුණකි. සමහර විට මීට ඔවුන් බලයේ සිටින කාලයේ කරපු යම් යම් වැරදි නිසා යහපාලකයන් ඔවුන්ව සහ ඔවුන්ගෙ පවුල්වල අයව බ්ලැක්මේල් කිරීම හේතු වෙනවා ඇති. නැතිනම් වෙනත් ඩීල්ද ඊට බලපානවා විය හැකිය. මේවා පොදු මහාජනතාව අතරට එන කාරණා නොව රහසේ සිදු වන දේවල්ය. මේවාට හේතු සෙවීමට වඩා වැදගත් කරුණ නම් ඔවුන් අද තම වගකීම පැහැර හැර ඇති බවයි. මෝඩිගේ ආගමනයේදීත් මේ බව පෙනුන නමුත් එතැනදී බොරු රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකබාවය නමැති අමුඩ ලේන්සුවෙන් ඔවුන්ගෙ හෙළුව වසා ගැනීමට යම්තම් හැකිවිය. නමුත් රණවිරු සමරු මගහැරීමෙන් ඒ අමුඩ ලේන්සුවද ගැලවී වැටුන බව කිව යුතුය.
ඒ රික්තය වහන්නට සංඝයා වහන්සේලා සුපුරුදු පරිදි පෙරට ඇවිත් සිටීම සතුටට කරුණකි. ජාතික බලවේග දැන්වත් තේරුං ගත යුතු කටුක යථාර්තය නම් ඔවුන්ව බේරගන්නට සුපර් ස්ටාර් දේශපාලකයන් නැති බවය. වෘත්තීය දේශපාලකයා ආත්මාර්ථකාමී මෙන්ම හෘද සාක්ෂියක් නැත්තකු වන අතට ඔවුන්ට අවශ්‍ය බලයයි. එතනදී දේශපාලකයන්ට තමන්ව කඩේ යවන්නට ඉඩ නොදී දේශපාලකයන් තමන්ට කඩේ යන තත්වයට පත් කර ගැනීමට ජාතික බලවේග ශූර විය යුතුයි.
මේධානන්ද හිමි වැනි තරුණ භික්ෂූන් වහන්සේලා, මැදගොඩ අභයතිස්ස හිමි වැනි ජවසම්පන්න නායක භික්ෂූන් වහන්සේලා, බෙංගමුවේ නාලක හිමි වැනි පරිණත භික්ෂූන් වහන්සේලා තව තවත් ජාතිකවාදී දේශපානයට ක්‍රියාකාරී සහ මතවාදී නායකත්වයක් දිය යුතුයි. එය ඡන්දය ඉල්ලා වාහන පර්මිට් එක විකුණන නායකත්වයක් විය යුතු නොවේ. ඊට වඩා පුළුල් නායකත්වයකි. අද රටම උන්වහන්සේලාගෙ ඒ නායකත්වය ඉල්ලා සිටී. අපට ඇති ලොකුම ප්‍රශ්නය භික්ෂූන් වහන්සේලා තමන්ට ඇති බලය තේරුම් නොගැනීමයි. එය අතට නොගැනීමයි. උන් වහන්සේලා දේශපාලකයන් පසුපස යාම නවතා දේශපාලකයන් උන්වහන්සේලා පසුපස එන තත්වයක් ඇති කරගත යුතුයි.
එය කිරීම එතරම් අපහසු දෙයක් නොවේ. අනාදිමත් කාලයක සිට උන්වහන්සේලා කළ පරිදි ජාතික අරමුණු වෙනුවෙන් මහාජනතාව පෙළගැස්වීම පමණයි කළ යුත්තේ. උන්වහන්සේලාට මෙය කිසිසේත් කළ නොහැක්කක් නොවේ. ජාතික බලවේගවලට යම් දේශපාලන බලයත් ආවොත් ඊට පසුත් මේ නායකත්වය උන් වහන්සේලා අතම තබා ගැනීම වැදගත්ය. නැතිනම් සිදුවන්නෙ ජාතික බලවේග නැවත වරක් කඩේ යැවීමයි. ඒ සදහා දේශපාලකයන්ගේ හොරණෑ සහ ඉත්නන් නොවීමත්, තම ස්වාධීනත්වය රැක ගැනීමත් වැදගත්ය. එය ජාතික දේශපාලන ව්‍යාපාරයේ සිටින ගිහියන්ටද අදාළ වන අතර හාමුදුරුවන්ට ඊටත් වඩා අදාළ වෙයි.
ඒ අතරතුර යූඑන්පියට කඩේ යන නමට නායක ‘මහා-නායක‘ලා සහ ඥාණසාර වැනි පල් හොරුන් සිංහල මුස්ලිම් ගැටුමක් යළි නිර්මාණය කොට, මේ වෙලාවේ දෙමළ බෙදුම්වාදීන්ට සහ අධිරාජ්‍යවාදීන්ට අවශ්‍ය පරිසරය නිර්මාණය කර දීමේ අනතුර ගැනද පරීක්ෂාකාරී විය යුතුය.
15
මැයි
17

මහින්ද රාජපක්ෂගේ හොරකම් 99 ක් හා රනිල්ගේ 1 ක්

රනිල් 

මහ බැංකු බැඳුම්කරය.. 

 

—————————————————————————————————-

මහින්ද රාජපක්ෂ

 01හෝමාගම දියගම මහින්ද රාජපක්ෂ ක්රීඩාංගණය02 ගාල්ල ජාත්යන්තර ක්රිකට් ක්රීඩාංගණය

03 පල්ලේකැලේ ජාත්යන්තර ක්රිකට් ක්රීඩාංගණය

04 සුරියවැව ජාත්යන්තර ක්රිකට් ක්රීඩාංගණය

05 පැලියගොඩ ගුවන් පාලම (ලෝක වාර්තාවක් පිහිටුවමින් 60දිනෙන්)

06 දෙහිවල ගුවන් පාලම

07 ගම්පහ ගුවන් පාලම

08 වේයන්ගොඩ ගුවන් පාලම

09 නුගේගොඩ ගුවන් පාලම

10 කොළඹ වරාය පුළුල් කිරීම

11 ඔළුවිල් වරාය

12 හම්බන්තොට වරාය

13 කන්කසන්තුරේ වරාය

14 දකුණු කොළඹ වරාය ව්යාප්තිය

15 ආරුගම්බේ පාලම

16 ඉරක්කන්ඩි පාලම

17 කින්නියා පාලම

18 සංගුපිඩ්ඩි පාලම

19 මනම්පිටිය පාලම

20 මත්තල ගුවන් තොටුපල

21 ඉරණමඩු ගුවන් තොටුපළ

22 උමා ඔය බහු කාර්යය ව්යාපෘතිය

23 යාන් ඔය ජලාශ ව්යාපෘතිය

24 දැදුරු ඔය ව්යාපෘතිය

25 බස්නාගොඩ ජලාශ ව්යාපෘතිය

26 මොරාන ජලාශ ව්යාපෘතිය

27 වෙහෙරගල ජලාශ ව්යාපෘතිය,

28 රඹකැන් ඔය ජලාශ ව්යාපෘතිය

29 මන්නාරමේ යෝධ වැව සංවර්ධනය

30 මොරගහකන්ද ජලාශ ව්යාපෘතිය

31 වේලි ඔය ව්යාපෘතිය

32 කැකිරිඕබඩ ජලාශ ව්යාපෘතිය

33 උඩවලව වම් ඉවුර ව්යාපෘතිය

34 බ්රෝඩ්ලන්ඩ්ස් ජල විදුලි බලාගාරය

35 නොරොච්චෝල ලක්විජය බලාගාරය

36 උතුරු ජනනි විදුලි බලාගාරය

37 කෙරවලපිටිය බලාගාරය

38 ඉහළ කොත්මලේ ජල විදුලිබල ව්යාපෘතිය

39 මොරගොල්ල ජල විදුලිබල ව්යාපෘතිය

40 කටුනායක අධිවේගී මාර්ගය

41 කතරගම මාතර අධිවේගී මාර්ගය (ඉ,ප)

42 මාතර කොළඹ අධිවේගී මාර්ගය

43 පිටත වටරවුම් අධිවේගී මාර්ගය

44 උතුරු දුම්රිය මාර්ගය

45 මන්නාරම දුම්රිය මාර්ගය

46 මුහුදු බඩ දුම්රිය මාර්ගය අධිවේගී කිරීම

47 කතරගම මාතර දුම්රිය මාර්ගය(ඉ,ප)

48 හම්බන්තොට හා කොළඹ නව නගර සැළස්ම

49 උපාධිධාරීන් 50 000කට රැකියා ලබාදිම

50 සහන මිලට (රු 50 000) යතුරුපැදි ලබාදිම

51 පාසල් 1000 ක පරිගණක තාක්ෂණ විද්යාගාර ඇති කිරීම

52 නව දුම්රිය මිල දි ගැනිම්

53 බස් රථ 2200ක් මිලට ගැනීම

54 නෙළුම් පොකුණ කලා රඟහල

55 නවීකරණය වු කොළඹ ඉපැරණි ලන්දේසි රෝහල

56 නවීකරණය වු ගාල්ල ඉපැරණි ලන්දේසි රෝහල

57 බේරේ වැවේ ඉදිකළ පාවෙන අවන්හල

58 නෙළුම් කුලුන

59 මාගම්පුර ජාත්යන්තර සම්මන්ත්රණ ශාලාව

60 කන්කසන්තුරේ ජාත්යන්තර සම්මන්ත්රණ ශාලාව

61 ආරුගම්බේ ජාත්යන්තර සම්මන්ත්රණ ශාලාව

62 ඌව වෙල්ලස්ස විශ්ව විද්යාලය පිහිටුවීම

63 සාගර විශ්ව විද්යාලය පිහිටුවීම

64 බෝගම්බර සිරගෙය පල්ලෙකැලේට ගෙන යෑම

65 අධිවේගී මාර්ග ලංගම සුඛෝපභෝගී බස් රථ සේවය

66 නුවරඑළිය විශේෂිත ආර්ථික මධ්යස්ථානය

67 තඹුත්තේගම විශේෂිත ආර්ථික මධ්යස්ථානය

68 නාරාහේන්පිට විශේෂිත ආර්ථික මධ්යස්ථානය

69 පිළියන්දල විශේෂිත ආර්ථික මධ්යස්ථානය

70 වැලිසර විශේෂිත ආර්ථික මධ්යස්ථානය

71 රත්මලාන විශේෂිත ආර්ථික මධ්යස්ථානය

72 ඇඹිලිපිටිය විශේෂිත ආර්ථික මධ්යස්ථානය

73 කුරුදුවත්ත විශේෂිත ආර්ථික මධ්යස්ථානය

74 වේයන්ගොඩ විශේෂිත ආර්ථික මධ්යස්ථානය

75 පින්නවල ජාතික වනෝද්යානය

76 සීතාවක උද්භිද උද්යානය

77 හම්බන්තොට ඉදිකල වියළි කලාපිය උද්භිද උද්යානය

78 බට අත කෘෂි තාක්ෂණික හා සංචාරක උද්යානය

79 බත්තරමුල්ල දියත උයන

80 බෙල්ලන්විල වැව අගය එකතු කිරීමේ ව්යාප්තිය

81 රණවිරුවන් සදහා ඉදි කල අභිමංසල නිවාස ව්යාපෘතිය

82 හබරාදූව රජ්ය සේවක නිවාස සංකීර්ණය

83 කොළඹ පැල්පත් වාසින්ට තට්ටු ගෙවල් ලබාදිම

84 යුධ ජයග්රහණය සිහිවිමට ඉදි කරන සඳහිරු සැය

85 පාසල් ළමුන් සඳහා කිරි වීදුරුවක් වැඩසටහන (උතුරු නැගෙනහිර)

86 දුප්පත් පාසල් ළමුන් සඳහා සපත්තු හා බෑග් ලබාදිමේ වැඩසටහන

87 ගාල්ල ටින් මාළු කර්මාන්තශාලාව ආරම්භ කිරීම

88 මිස්සක ඉ නැණසල වැඩසටහන

89 අධිවේගී මාර්ගයේ ඉදි කල යුද හමුදා ලායා හෝටලය

90 සිවිල් ආරක්ෂක බලකාය පිහිටුවීම

91 සුනාමි අනතුරු පෙර දැනුම් දීමේ කුලුනු ඉදිකිරීම

92 වට්ටවාන් ඉස්සන් අභිජනන මධ්යස්ථානය පිහිටුවීම

93 රටම ආවරණය කරමින් දුරකථන පහසුකම් ලබාදිම

94 උතුරු නැගෙනහිර ඇතුළු මුළු රටම, එකම විදුලි බල පද්ධතියකට සම්බන්ධ කිරීම

95 රන්මිණි තැන්න ටෙලි සිනමා ගම්මානය

96 i-Sri Lanka ජාල නවීකරණ ව්යාප්තිය

97 ලංකාවේ පළමු IPTV සේවාව ආරම්භ කිරීම

98 කොළඹ පදික වෙළදුන් ඉවත් කරමින් ඉදිකල ස්වයං රැකියා මධ්යස්ථානය

99 18 වංගුව නුවර මහියංගණ මාර්ගය

100 A-9, A-12, A-15, A-32, A-34, A-35 මාර්ග බිම් බෝම්බ ඉවත් කර මහජනතාවට විවෘත කිරීම..

13
මැයි
17

කසුන් කල්හාරගේ ‘අලුත් පරපුක‘

එච්. එම්. ජයවර්ධන ඇයි බං උඹගේ ඒ කැරි පුතා උඹ ඉඳිද්දිම උඹගේ ගේ විකුණුවේ.

ඇයි බං ඌ උඹගේ ගෑනි ගැන විතරක් කියන්නේ. ඌ උඹගේ ළමයෙක් නොවේද ?

ඇයි බං ඌ උඹගේ අයිතිවාසිකම් ගැනවත් ඔස්ට්‍රේලියාවේ ඉන්න උගේ ළමය ගැනවත් නොහිතා කබරු වගේ ගෑනුඑක්ක බඩුගගහා යන ගමන් හැමදාම අරක්කු ගැන පොරටෝක් දෙන ගමන් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය කොරන්න කතා කරන්නේ.

ඇයි බං එච්. එම්. ජයවර්ධන ඌට ඕලෙවල් වෙනකම්වත් ඉගැන්නුවේ නැත්තේ.

මරුවා

Kasun-Kalharastock-illustration-16391533-donkey-singer

සිහිනයකි ඔබ නිහඬ මැදියම් රෑ . . . වැනි සුමධුර ගීයක් හදපු එච්. එම්. ජයවර්ධන ඇයි බං කසුන් කල්හාර වගේ පුකයෙක් රටට බිහිකළේ. උඹ තාම හොස්පිට්ල් එකෙන්ද කෑම කන්නේ , නැත්තං බෝඩිමට ගියාද ? ඌ උඹගේ එකම පුතාලු නේ…. ඌ කියනවනේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය නීතිය බේරා ගැනීමට පෙරට එන්න කියල අපට. ‘අලුත් පුරපුක‘ කියල එකක් එක්ක.

මට මේ ප්‍රශ්න අහන්න තියෙන්නේ ඌ වගේ පඩ සිංදු කියන ගොං කබරෙක්ගෙන් නොවේ හද්දා වන්නියේ සියඹලාංඩුවේ ගම්බයියෙක් වෙච්ච ශත 60ට බරුත ඉරපු උඹගෙන්.

එච්. එම්. ජයවර්ධන ඇයි බං උඹගේ ඒ කැරි පුතා උඹ ඉඳිද්දිම උඹගේ ගේ විකුණුවේ.

ඇයි බං ඌ උඹගේ ගෑනි ගැන විතරක් කියන්නේ. ඌ උඹගේ ළමයෙක් නොවේද ?

ඇයි බං ඌ උඹගේ අයිතිවාසිකම් ගැනවත් ඔස්ට්‍රේලියාවේ ඉන්න උගේ ළමය ගැනවත් නොහිතා කබරු වගේ ගෑනුඑක්ක බඩුගගහා යන ගමන් හැමදාම අරක්කු ගැන පොරටෝක් දෙන ගමන් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය කොරන්න කතා කරන්නේ.

ඇයි බං එච්. එම්. ජයවර්ධන ඌට ඕලෙවල් වෙනකම්වත් ඉගැන්නුවේ නැත්තේ.

කසුන් කල්හාර අමුම අමු ‍නූගතෙක් වෙලා ඌ හෙණ පොර සංගීතඥය…

View original post 165 more words

13
අප්‍රේල්
17

පිස්සු වාහෙලාගේ ආන්ඩු මගුල

Sihala Yaka – සිහල යකා says:

එලුවන් කන්නයි මං අාවේ අලුත් ක්‍රමයට​

රට විකුණන්නයි මං ආවේ
මගෙ බෙටි කාපන් ගම රාලේ

ආප්ප කවලා ගත් රාලේ
කෙබර හලා ලා ගත් රාලේ
පුටුව උඩට අප දැමු රාලේ
මගෙ බෙටි කාපන් ගොන් රාලේ

ජාතිය කන්නයි මං ආවේ – මගෙ බෙටි කාපන් ගමරාලේ
ආගම කන්නයි මං ආවේ – මගෙ බෙටි කාපන් ගමරාලේ

මේ රට කාගේ ගමරාලේ ?
වරාය කාගේ ගමරාලේ ?

වරාය දෙන්නම් චීනෝ දෙනවද සල්ලී
කොළඹ ම දෙන්නම් චීනෝ දෙනවද සල්ලී

ඉක්ට ගහන්නම් මෝඩී දෙනවද සල්ලී
රටම බෙදන්නම් මෝඩී දෙනවද සල්ලී
දනින් වැටෙන්නම් මෝඩී දෙනවද සල්ලී
මෙන්න වැන් ද මෝඩී සර් දෙනවද සල්ලී

යහපාලනෙ දුටිම් දුටිම් – අප දුටු යහපාලයෙක් නැතී
සරල තුමා දුටිම් දුටිම් – අප දුටු සරලයෙක් නැතී

රට විකුණන්නයි මං ආවේ
මගෙ බෙටි කාපන් ගම රාලේ –

බැංකු කඩා අපේ ගෙටයි – ඒකෙ පොලිය තොපේ ගෙටයි
සැප වාහනෙ අපේ ගෙටයි – බඩ ගිණි දැල් තොපේ ගෙටයි

රන් අස්සයො දුටිම් දුටිම් – අප දුටු අස්සයෙක් නැතී
ලැම් බො ගිනිය දුටිම් දුටිම් – අප දුටු ලැම් බොයක් නැතී
බඩ ගිණි නම් දුටිම් දුටිම් – බඩ ගිණි නම් හොඳට දුටිම්
හොරු අල්ලනු දුටිම් දුටිම් – දැන් හොරු උනෙ තොපිම තමයි

12
අප්‍රේල්
17

ධර්මසිරි බන්ඩාරනායක නම් ඇවිදින මළමිනිය ගැන

මරුවා

 නෙළුම් පොකුණ සම්බන්ධයෙන් පරණ ඇන්ටික් වුනූ ගොබ්බ කලාකාර කාලකන්නි හැත්ත  අතර සාකච්ඡා වෙන කාරණා වල ඇත්තේ මුන් ගෙන් අවසර ඉල්ලුවේ නෑ වගේ කතාවක් මිස වෙනඑකක් නොවේ. ධර්මසිරි බන්ඩාරනායක යනු ස්වර්ණා මල්ලවආරච්චි යන ගමේ ගෑනියෙකුට බඩු ගැසීමට ගොබ්බ චිත්‍රපටි කීපයක් හැදූ පරණ ජේවීපී  මුත්තා කෙනෙකි…මීට අමතරව ජේප්පන්ගේ මුටිටි කාසි වලට විදීමට විප්ලවවාදී මාක්ස්වාදී ද්විඝටනාත්මක අපෝහක ගොං තකතීරු නාටිටිය කඩමාල්ලක්ද කලේය. මේ මුත්තා  මැරෙන්නේ නැත. තවමත් අම්බානක පොර ටෝක්ද දෙන්නේය. දැන් දැන්  මේ නාකිහුටං පොර ටෝක් දෙන්නේ එන්ජීඕ පප්පලාට මුවා වෙලාය.

අපිට අනුව නම් මූ මිය පරලොව ගොස් බොහෝ කල්ය…මේ මුත්තා කලදුටු කල වල ඉහගනු වර්ගයේ අතීත කාමයේ ඇලුනූ ඇන්ටික් පාංකඩ කලාකාර කාලකන්නියෙකි. ලංකාවේ බ්ලූ චිත්‍රපටි නැති කාලයේ නම් ගොං වම්මුන්ට මූ මාර පොරක්. අනික මාලනි පොන්සේකටයි ස්වර්නා ආච්චිටයි සෙක්ස් හිතෙන්නේ ඈත ගම්වල හද්දා බයියන්ට විතරයි.  මූ දන්නා ගෝලිය ආර්ථික මගුලක් නැත. මුන් නිසා විජේවීරගේ අඹුඩයේ එල්ලුනු 60-70 දශකවල මිනිස්සු දහස් ගනන් මැරුනා මුන්ට වගේ වගක් නැත. මේ මිනිහා අපි දන්නා පරිදි නම් කවදාවත්…

View original post 633 more words

09
අප්‍රේල්
17

තිරිසනුන්ගේ ආන්ඩුව

මේ වසර 5 හ , 2020 න් අවසන්වෙනව සිරිසේන මහත්තයො……

අයෙත් ජීවත් වෙන්න වෙන්නෙ නිවාස අඩස්සියෙ…..

මොකද ඔයාව පාරෙ යන හිගන්නෙක්වත් මූනට මුලිචිචි වෙන්න අකමැති නිසා…..

පොලවෙ පයගහල ඉන්න මිනිසුන්ට ඔයාව ඒතරමටම එපාවෙලා තියෙන්නෙ…..

උදේට වැසිකිලියට යනකොට වැටෙන අසූචි තරමටම 2020 වෙනකොට ජනතාවට ඔයාව එපාවෙනව….

ඒක නවත්වන්ට දැන් වයිමත් පමා වැඩි ලොක්ක…..\

“ජනාධිපතිවරයෙක් වීමට තමන් බලාපොරාත්තු වූ කෙනෙක් නොවන බව”…
ඔබ ක්‍රියාවෙන්ම මේ වනවිටත් ලෝකෙටම පෙන්නලා තියෙනව නොවැ මගෙ අප්පෙ…
ආයි මොන කතාද?
හැබැයි “”””නොබෙල් “”” එකත් ගන්නවමයි මව් බිමටම වැටෙන්න කල සේවයටම..!

ලංකාවේ දේශපාලන නායකයෝ යම් යම් අවස්ථාවල බොරු කියල තියනවා. හැබැයි සිරිසේන වගේ බොරුකාරයෙක් කතන්දර පොතක හැර මගේ ජීවිත කාලෙටම දැකලත් නැහැ අහලත් නැහැ. මේ සත්වයාට ලැජ්ජාව කියල දේකුත් නැතිබව කියන කතා වලින්ම පේනවා. කවුරුහරි ලියල දෙන කතාවක් වේදිකාවක් උඩට නැගල කියතක් පීරිගාන කටහඬින් කියල දාල ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් දෙයක් කරන එක වගේම රනිල්ගේ ඇම්බැට්ටයන්ට කරන්න ඉඩ දීල රිලවා වගේ බලාඉන්නඑකනම් ජනාධිපති කම කියන්නේ, ලැජ්ජාව කියල දෙයක් තියන මිනිහෙකුට කරන්න බැරිදෙයක් තමයි ජනාධිපතිකම. මෙහෙම රටේ හැසිරෙන මිනිහෙක් කොහොමද ගෙදර යන්නේ සහ දරුවන් සමග ඉන්නේ. දරුවෝ හිතනවා ඇති මූ අපිට දරුවන්ට වගේ සැලකුවට ඇත්තටම අපි කාගේද කියල.

ජිනීවාහිදී දෙමල LTTE ඩයස් පෝරාවට අධිරාජ්‍ය වාදීන්ට NGO ලාට අවුරුදු 30ක තස්තවාදයෙන් දිනාගත් ජයග්‍රහණය සමග රට ජාතිය රණවිරුවන් පාවාදී පැමිණි දේශද්‍රෝහී හිටං ලොක්කා සාදරයෙන් වීරයෙක් ලෙස පිළිගත්ත මෝඩ කපටි ඇමති නිමල් සිරිපාල ගැන තව කවර කතාද ?

අගමැතිකමෙන් අයින් කලොත් වෙන එකම එක දේ තමයි සිරිසේන ජනාධිපතිතුමාට ජනාධිපතිකම නැති වෙන එක …මේක 2 පන්තියේ ළමයෙකුටත් තේරෙනවා ….රනිල් නැති උනා කියන්නේ unp සෙට් එක නැති වෙනවා. මහින්දගේ කට්ටිය කොහොමත් ඉන්නේ වෙන පැත්තක…එතකොට දැන් ජනාධිපති එක්ක ඉන්න එවුනුත් මහින්දට ආවඩන සත පහකට විස්වාස කරන්ඩ බැරි උන් ..ඔය මුතුහෙට්ටිගමල, මනුශල ..වගේ උන්. එනිසා රනිල් නැතුව ජනාධිපතිට පැවැත්මක් නෑ …..දේශපාලනයේ නැති අපි වගේ උන්ටත් තේරෙන මේ යථාර්තය අවුරුදු 50 ස් ගණනක් දේශපාලනය කරපු සිරිසේන ජනාධිපති තුමාට නොතේරෙන්න විදියක් නෑ මිත්‍රවරුනි….ඒ නිසා මේක මේ රනිල් එක්ක එකඟ වී සිරිසේන ජනාධිපතිතුමා නටන නාටකයක්

28
ජන.
17

හිටපු පොලිස්‌පතිවරයා විසින් ලියන ලද ආක්‍රමණයේ න්‍යාය

57f242b3427d1

ආක්‍රමණයේ ගර්භාෂ න්‍යාය

ඉන්දියාවේ අරුණාචාල් ප්‍රාන්තයේ හිටපු පොලිස්‌පතිවරයා විසින් ලියන ලද මෙම ලිපිය එරට ජාතික පුවත්පත් කිහිපයක ම පළවිය. මුස්‌ලිම් ජන විද්‍යාත්මක ව්‍යාප්තවාදය පිළිබඳව ඉන්දීය රාජ්‍ය නිලධාරීන් දරන මතවාදය එයින් ප්‍රකට වෙයි. නමුත් ලංකාවේ මෙසේ Rජුව කතා කරන්නට තරම් කොන්දක්‌ ඇති සිංහල රාජ්‍ය නිලධාරීන් නොවීම ගැන අපි කම්පා වන්නෙමු.

ඉස්‌ලාමිකයෝ උපායෙහි අතිශූර යහ. ඔවුන් බහුතරයක්‌ වෙසෙන සියලු රටවල සාක්‌ෂරතාව ඉතා පහළ අගයක්‌ ගන්නා නමුත්, සහජයෙන් ම ලැබුණු සියුම් සට කපට වෙළෙද ඤාණයකින් ඔවුහු යුක්‌ත වෙති. මේ නිසා ඔවුහු කපටියන් ලෙස හැඳින්විය යුතුය. මෙයින් දශක කිහිපයකට පෙර යුරෝපය හා ඉන්දියාව තද නින්දකට වැටී සිටිද්දී මුස්‌ලිම් රටවල නායකයෝ තීරණයකට එළඹුණහ. ඇත්තෙන් ම එය මහත් බලගතු ක්‍රීඩාවක්‌ සේ හැඳින්වීමෙහි වරදක්‌ නැත. ශුද්ධ යෑයි ඔවුන් විසින් ම කියාගන්නා පොතට අනුව ශුද්ධ වූ අල්ලා වෙනුවෙන් කැප කරන ලද, ෂරියා නීතිය පිළිගන්නා ලෝක ව්‍යාප්ත අධිරාජ්‍යයකට ඔවුහු මුල සකස්‌ කළහ. ලෝකයේ අද්‍යතන සමාජ රටාව තුළ ක්‍රියාත්මක වන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී න්‍යාය තුළ ඒකාධිපති හෝ ආක්‍රමණකාරී ලෙස රටවල් යටත් කරගැනීම දුෂ්කර බව වටහාගත් එම මුස්‌ලිම් නායකයෝ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය තුළින් ම වඩාත් ශක්‌තිමත් අධිරාජ්‍යයක්‌ තැනීමට මං සෙවූහ. ඒ අනුව ලෝකය ඇල්ලීමේ හොඳ ම මෙවලම ජන සංඛ්‍යා විද්‍යාව බව ඔවුහු තේරුම් ගත්හ. ඒ අනුව ලෝකය පුරා ප්‍රබල මුස්‌ලිම් ගහනයක්‌ ඇතිකිරීම ඔවුන්ගේ දීර්ඝ කාලීන සැලැසුම විය. අද වන විට මුළු ලෝකයේ සියලුම රටවල් තුළ මේ කුමන්ත්‍රණකාරී ව්‍යාපාරය ක්‍රියාත්මක වේ. එළිපිට ම ක්‍රියාත්මක වන ඇමෙරිකානු බලවේගවලට වඩා ලෝකය ප්‍රවේසම් විය යුත්තේ මේ අන්තවාදී මුස්‌ලිම් ජාතිකයන්ගෙන් ය. ක්‍රිස්‌තියානි යුරෝපය මෙන් ම, හින්දු ඉන්දියාව ද ඉහළ මුස්‌ලිම් ජනගහනයක්‌ ඇති කොට මුස්‌ලිම් රාජ්‍යයන් බවට පත්කිරීමේ මූලික සැලසුම් දැනටමත් සැකසී හමාර ය. ශතවර්ෂ හතරකට ආසන්න අතරමැදි කාලය හමාර වීමෙන් පසුව ඉස්‌ලාමය වඩාත් අන්තවාදී මුහුණුවරකින් කලඑළි බැස තිබේ.

ඔවුහු කවර රටක ව්‍යාප්ත ව සිටියත්, ඔවුහු තමන්ගේ අනන්‍යතාව මැනැවින් රකින්නේ ඒ උපාය අනුව ය. ඔවුහු තමා ඉන්දියානුවෙකැයි කීමට මැලි වෙති. හින්දූන්, තමා ඉන්දියානුවකැයි කියා ආඩම්බර වෙද්දී මුස්‌ලිම් ජාතිකයෝ තමා මරක්‌කලයෙක්‌ වීම ගැන ආඩම්බර වෙති.

කුරාණය, හදිත්, සහි බුකාරි, සහි මුස්‌ලිම් යන සහතික කරන ලද ප්‍රකාශනයන්ට අනුව ඉස්‌ලාම් යනු ඇත්ත වශයෙන් ම යටපත් කර දමනු පිණිස ම හැදුණු දේශපාලනික ක්‍රමවේදයකි. එහි ආගමික ලක්‌ෂණ නැති හෙයින් අප එයට ආගමක්‌ යෑයි කිව යුතු නැත. එහි උගන්වන ආකාරය අනුව, පළමුව සෙසු ආගමිකයන්ට ස්‌ව කැමැත්තෙන් තමන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික අල්ලා දෙවිඳුන් යෑයි කියාගන්නා කෙනාගේ ආගම යෑයි කියාගන්නා ප්‍රපංචයට අනුගත වන සේ දැනුම් දෙයි. එසේ නැතහොත් හාර්ඩ් නම් ශුද්ධ යෑයි කියාගන්නා අශුද්ධ යුදමය මාවතට පැමිණීමට මේ ආගම විසින් ඉඩ ලබා දෙයි. හින්දු දර්ශනය සහ බුද්ධ දර්ශනය සේම කිතු සමය යුqද්ධය ප්‍රතික්‌ෂේප කොට සාමය අවශ්‍ය බව කියද්දී, මේ අශුද්ධ ආගම යුද්ධය අනුමත කිරීමෙන් ම පෙනී යන්නේ එය ආගමක්‌ නොව, දේශපාලන උපාය මාර්ගයක්‌ පමණක්‌ ම වන බව ය. මෙසේ යුද්ධයෙන් ආගම ගෙන යාම දාර් උල් ඉස්‌ලාම් ලෙස හැඳින්වේ. දැනටමත් ඉන්දියාව තුළ මෙම පවස නිවාගැනීමේ කටයුතු ඇරඹී තිබේ. සෙසු සියලු ම ආගම් විසින් මනුෂ්‍යත්වය උතුම් සේ දේශනා කරද්දී මේ අශුද්ධ ඉස්‌ලාමය, මනුෂ්‍යත්වය මගහැර යයි. ඔවුන් මනුෂ්‍යත්වය යෑයි කියන්නේ, ෂරියා නම් වූ අධම, ම්ලේච්ඡ නීතියට ය.

තම රාජ්‍යයට සම්බන්ධ නැති බව හැඟවෙන සේ ව්‍යාජ රඟපෑම්වල යෙදෙන බවට පොරොන්දු ගෙන, ත්‍රස්‌තවාදී පහර දීම් ලොව පුරා සිදුකිරීමට මුස්‌ලිම් රාජ්‍යයන් උපකාර කරති. මෙම හාර්ඩ් නම් අශුද්ධ තිරිසන් ම්ලේච්ඡ යුද්ධය වැඩිපුරම ව්‍යාප්ත කරන්නේ, නිහතමානී මිනිසුන් වෙසෙන ශිෂ්ටාචාරයක ඇති රටවල ය. මෙම හාර්ඩ් සංවිධානවලට එරෙහිව ඇමෙරිකාව විසින් ගෙන යන දැඩි ක්‍රියාකලාපය, ලිබරල්වාදීන්ගේ දැඩි දෝෂ දර්ශනයට ලක්‌වෙතත්, එය එසේ නොවන්නට අද ලිබියාව, සවුදිය, ඉරාකය වැනි රටවල් ඉතා බලවත් ව ලෝකයේ සෙසු රාජ්‍යවලට බලපෑම් කරනු ඇත.

(ඇමෙරිකාව විසින් මැදපෙරදිග සිදුකරන යුද කටයුතු සිදුවන්නේ මේ හාර්ඩයට බලවත් සේ දායක වන රටවල් වෙතට ය. ඇµaගනිස්‌තානය, පාකිස්‌තානය, ඉරාකය, සිරියාව, ලිබියාව, ඊජිප්තුව ආදී රටවල් දැනටමත් ඇමෙරිකාව හමුවේ අන්ත පරාජයට පත් ව සිටීම ගැන අප සතුටු විය යුතුය. – පරිවර්තක)

1995 දී සවුදියේ තිබූ ඇමෙරිකානු පුහුණු මධ්‍යස්‌ථානවලට බෝම්බ දමා ඇමෙරිකානු සෙබළුන් 5 දෙනකු මරා දමා තිබිණි. ඇමෙරිකානු ගැත්තෙකු යෑයි හාර්ඩය විසින් එවක හඳුන්වා දී සිටි ඊජිප්තුවේ හොස්‌නි මුබාරක්‌ ඝාතනය කිරීමට ද ම්ලේච්ඡ මුසල්මානු අන්තවාදීහු උත්සාහ කළහ. 1998 දී කෙන්යාවේ හා ටැන්සානියාවේ පිහිටි ඇමෙරිකානු තානාපති කාර්යාලවලට පහර දී තිබිණි. එම ප්‍රහාරවලින් ඇමෙරිකානුවෝ 224 ක්‌ පමණ මිය ගියහ. ඇමෙරිකානු බුද්ධි අංශවලට අනුව එය බින්ලාඩන්ගේ කුමන්ත්‍රණයකි. බින්ලාඩන්ගේ කුමන්ත්‍රණවලින් ම යේමනය අසල මුහුදේදී ඇමෙරිකානු නාවිකයන් 12 ක්‌ මරා දැමුණි. 2001 සැප්තැම්බර් 11 වන දා ඇමෙරිකාවේ හදවතට පහර දීම සමගින් ම ඇමෙරිකාව, මේ හාර්ඩයට විරුද්ධව යුද ප්‍රකාශ කළේය. එහි මුල් පියවර ලෙස තලේබාන්, අල්කයිදා සංවිධාන ඉලක්‌ක කෙරිණි. ඇමෙරිකානු ප්‍රහාරයට පසුව, එනම් 2001 දෙසැම්බර් 13 වැනි දා ජාහිෂ්-ඊ-මුහම්මද් සහ ලස්‌කර් -ඊ-ටයේබා නම් හාර්ඩ් ක්‍රියාකාරිකයෝ ඉන්දියාවේ හදවත වන, ඉන්දියානු ලෝක්‌ සභාවට (පාර්ලිමේන්තුව) ද පහර දුන්හ.

මේ දක්‌වා බටහිර රටවල් හා ඉන්දියාව හාර්ඩ් පහරදීම් රැසකට ලක්‌ව සිටී. 2008 නොවැම්බරයේ 20 වැනිදා මුම්බායේ සිදුවූ හාඩ් පහරදීමෙන් දහස්‌ ගණන් ඉන්දියානුවෝ මිය ගියහ. මේ වන විට (2011 වන විට) ලෝකය පුරා හාර්ඩ් පහරදීම් 18300ක්‌ සිදු ව තිබේ. මේවායින් 60000ක්‌ පමණ මියගොස්‌ 90000ක්‌ පමණ තුවාල ලබා තිබේ. (මෙම වාර්තාවලට පසුගිය වසර 2 තුළ සිදු වූ පහරදීම් ඇතුළත් නොවේ.)

මෙම පහරදීම් බොහොමයක්‌ පෙර සඳහන් කළ මුස්‌ලිම් රාජ්‍යවලට සම්බන්ධ නොකර සිදුකිරීමට, ත්‍රස්‌තවාදීහු කටයුතු යොදා ඇත. එහෙත් ඔවුහු එම රටවලින් පෝෂණය වන්නන් බව සැඟවීම අපහසු ය. ඉන්දීය පාර්ලිමේතු ප්‍රහාරය සිදු කළ ජාහිෂ්-ඊ-මුහම්මද් සහ ලස්‌කර් -ඊ-ටයේබා පිළිබඳ කළ පරික්‌ෂණවලින් අනාවරණය වූ කරුණු අනුව ඔවුහු සවුදි රජයේ මූලික අනුග්‍රහය ලබන්නන් බව තහවුරු වී තිබේ. නමුත් ක්‍රියාවලිය මෙහෙයවනු ලබන්නේ පාකිස්‌තානය යි. තලේබාන් හා අල්කයිදාවන් පෝෂණය කළේ ද පාකිස්‌තානය යි.

මුසල්මානුවන්ගේ ගැලවුම්කාරයා යෑයි කියන අල්ලාගේ අණ වන්නේ මිස්‌කට්‌-උල්-මසාබි හි කී පරිදි ලෝකයේ උම්මා ශක්‌තිය වර්ධනය කර ගැනීමයි. එනම්, වැඩි වැඩියෙන් දරුවන් බිහි කළ යුතු බවයි. මියගිය ඔරියානා µeලැසි ලියූ නම් සායනික විශ්ලේෂණාත්මක කෘතියට අනුව ඇය පෙන්වා දී තිබෙන්නේ, ඉස්‌ලාමිකයන්ගේ අවසන් ඉලක්‌කය වන්නේ ඔලුගෙඩි ගණනින් ම මුස්‌ලිම් නොවන රටවල බලය අල්ලාගැනීම වන බවයි. ඉස්‌ලාම් ජිහාදයේ මෙම ජන ප්‍රසාරණය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ මුල් හා අතු සියල්ල විනාශ කර දමයි. රටක මුස්‌ලිම් ගහනය වැඩි වූ විට ෂරියා නම් නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ බලය ඔවුන්ට ලැබේ.

මුස්‌ලිම් නොවන රටවල හා මුස්‌ලිම් වර්ගයා වෙසෙන රටවල මේ ව්‍යාපාරය ශක්‌තිමත් කරන්නේ උලෙමා නම් සංවිධානය විසිනි. ආහාරයෙන් පවා මුදල් ගරාගෙන ස්‌වකීය වර්ගයා ගොඩනැගීමට උත්සාහ ගන්නේ ඔවුහු ය. මුස්‌ලිම් උගතුන් යෑයි කියන නූගත් අන්තවාදීන් විසින් ජනවිද්‍යාවේ වැදගත්කම පල්ලිවලදී ඔවුන්ට උගන්වති. උපත් පාලන ද්‍රව්‍ය තහනම් කර ඇති අතර, කුඩා පවුල් ද අකැප බව පෙන්වා දෙන්නේ ඔවුහු ය. මුස්‌ලිම් රටවල අතිරික්‌ත ජනගහනය විදේශ, මුස්‌ලිම් නොවන රාජ්‍යයන් සඳහා ශ්‍රමිකයන් ලෙස පිටත් කර හරින්නේ ද මේ සැලසුමේ ම කොටසක්‌ වශයෙනි. මෙසේ මුස්‌ලිම්වරු සිටින කවර හෝ රාජ්‍යයක වේවා දේශපාලනය අනිවාර්යයෙන් ම ව්‍යාකූල වීම පොදුවේ දැකගත හැකිය. ඔවුහු පරපෝෂිතයෝ ය. රටක්‌ සංවර්ධනය වීමට නම්, ප්‍රමාණවත් තරම් කාර්යක්‌ෂම මානව සම්පත අවශ්‍ය ය. එමෙන්ම රටේ ආරක්‌ෂාව සඳහා ප්‍රමාණවත් තරම් තරුණ පිරිසක්‌ ද අවශ්‍ය ය. විශේෂයෙන් ම ඇමෙරිකාව, ඉන්දියාව, චීනය, රුසියාව හා ඕස්‌ටේ්‍රලියාව වැනි විශාල භූමියකින් යුක්‌ත රටවල් වල පවා දේශපාලන බිම් බෙදීම් තීරණය වන්නේ ජීවත් වන ජනවර්ගය, භූ විෂමතාව, සමාජයීය ව්‍යqහය හා ඉතිහාසය පිළිබඳ සැලකිලිමත් වෙමිනි. මේ තත්ත්වය ද මුස්‌ලිම් අන්තවාදීන් යම් යම් රටවල් තුළ ස්‌ථාවර වීමේ දී උපාය කොට ගනිති. කෘත්‍රිම ඉතිහාසයක්‌ මැවීම ඉන් එකකි. 1974 දී ඇල්ජීරියාවේ ජනාධිපති බූමැඩියන්, එක්‌සත් ජාතින්ගේ සමුළුව හමුවේ මෙසේ කීවේය.

අනාගතයේ යම් දිනක දසලක්‌ෂ ගණන් මිනිස්‌ හමුදාවක්‌ දකුණු අර්ධගෝලයෙන් උතුරු අර්ධගෝලයට සතුරන් ලෙසින් පැමිණෙනු ඇත. ආක්‍රමණකාරී ජන ප්‍රසාරණය ඔවුන්ගේ යුද අවිය යි. ඉන් බේරීමට අපට ඇති එකම පිහිට නම්, අපගේ ගැහැනුන්ගේ ශේ්‍රෂ්ඨ වූ ගර්භාෂය ම පමණි.

ඔයෑ Fදරජැ දෙ Reasදබ කෘතියේ දී ඔරියානා µeලැසි, අධික ලෙස මුස්‌ලිම්වරු බෝවීම මගින් රටවල් අල්ලාගැනීමේ ප්‍රතිපත්තිය හඳුන්වාදෙන්නේ ගර්භාෂයේ ප්‍රතිපත්තිය වශයෙනි. ඇය කියා සිටින්නේ 2011 දී පාකිස්‌තානයේ ලාහෝර් හි දී පැවැත්වූ ඉස්‌ලාමීය සමුළුවේදී ස්‌ථිර වූ යෝජනාවක්‌ අනුව, විශාල මුස්‌ලිම් පිරිසක්‌ නුදුරේදීම යුරෝපයට යවා යුරෝපය අල්ලාගැනීමට සැලසුම් කළ බවයි. යුරෝපයේ සෑම මුස්‌ලිම් පල්ලියක ම සිකුරාදා යාඥාව සිදුකරන ඉමාම්වරයාගේ අනුශාසනාව වන්නේ වැඩිවශයෙන් දරුවන් බෝකරන ලෙස දැනුවත් කිරීම ය. අවම වශයෙන් එක්‌ පිරිමියෙකු ගැහැනුන් දෙදෙනකු තබාගෙන සිටියි නම්, දරුවන් 10 ක්‌ වත් බිහි කළ යුතු යෑයි ඔහු කියයි. වැඩිවන සෑම බිරිඳකට ම අවම වශයෙන් දරුවන් 5 ක්‌ වත් ඉපැද්දවිය යුතු යෑයි ඔහු අණ කරයි. යෑපීමට අවශ්‍ය කරන මුදල් හා සෙසු වුවමනා එපාකම්, ජුම්මාව හා උලමාව විසින් සපයයි. µeලැසි විසින් යුරෝපා ලිබරල්වාදීන්ව හඳුන්වා දෙන්නේ මූලධර්මවාදී ඉස්‌ලාමිකයන් නමැති පිළිලය යුරෝපය තුළට ගෙන ඒමට සහය වන රැහැයියන් වශයෙනි. මුස්‌ලිම්වරුන්ට එරෙහි ව ජාත්‍යන්තර මට්‌ටමෙන් හඩ නැගූ යර්ට්‌ විල්ඩර්ස්‌, කරළියට ඒමට පෙර ඒ ගැන ලෝකය ම අවදි කළ පළමු තැනැත්තිය වූයේ ද ඔරියානා µeලැසි ය. ඇය දන්වා සිටියේ, ක්‍රිස්‌තියානුවන් මුස්‌ලිමුන් සමග පවත්වන වෙළඳ ගනුදෙනු, සමාජ හා සංස්‌කෘතික සියලු සබඳතා නැවැත්විය යුතු බව ය. 1972 දී පලස්‌තීන නායක ජෝර්ඡ් හබ්බාස්‌ සමග කළ සාකච්ඡාවක්‌ ඇය ඉදිරිපත් කරයි. හබ්බාස්‌ කියා සිටින්නේ, පලස්‌තීන අර්බුදය ඊශ්‍රායලය සමග ගැටීමට වඩා වැඩි දෙයකි. ඔවුන්ගේ හතුරා යුරෝපය ද ඇතුළු මුළු බටහිර යි. අපේ විප්ලවය ලෝක විප්ලවයේ කොටසක්‌ යනුවෙනි.

හබ්බාස්‌ ව්‍යංගයෙන් කියා සිටියේ සංස්‌කෘතික හා ප්‍රජාවිද්‍යාත්මක මෙන්ම ආගමික යුද්ධයක්‌ වන සිය බලය පැතිරවීම, තවත් රටක ජනතාවගේ උරුමය හා අයිතිය සූරාකෑමත්, උදුරාගැනීමත් වෙනුවෙන් වන බව ය. එය වු කලි සමස්‌ත ඉස්‌ලාමයේ ම ගෝලීය දැක්‌ම යි. එය පියවරින් පියවර, මිලිමීටරයෙන් මිලිමීටරය, තත්පරයෙන් තත්පරය ක්‍රියාත්මක වන්නේ අධිෂ්ඨානශීලිව ය. එමෙන් ම දරදඬු ලෙස ය. එය වූ කලි පෘථිවිය පුරා ම මෙහෙයවීම ඔවුන්ගේ අරමුණයි.

1970 තරම් මෑත කාලයේ සිට ලොව පුරා සියලු ම මුස්‌ලිම් දේශපාලන නායකත්වයන් අඩු වැඩි වශයෙන් මෙම ව්‍යාපාරයට සහය වෙති. එයින් මිදී සිටින්නට ඔවුන්ට නුපුළුවන. නේපාලය, තායිලන්තය වැනි රටවල මේ තත්ත්වය උග්‍ර ය. ඉන්දියාවට ද එසේම ය. පාකිස්‌තාන් තානාපතියෙකු හා උගතෙක්‌ යෑයි කියාගන්නා අක්‌බාර් එස්‌. අහමඩ්, පාරම්බාන්නේ එය වූ කලි ඉස්‌ලාමය සියලු ප්‍රධාන ආගම් අතර ඇතිවූ ගැටීම්වලින් ඇතිවූ අද්විතිය සංකලනයන්ගේ හා දේශපාලනික ව්‍යාපාරයන්ගේ ප්‍රතිඵලය වශයෙනි. ප්‍රධාන ආගම් සමග ගැටීම මැද පෙරදිග ජුදා ආගම, බෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ, චෙච්නියාවේ, නයිජීරියාවේ, සුඩානයේ හා තැනින් තැන විසිරී ඇති පිලිපීනයේ සහ ඉන්දුනීසියාවේ ක්‍රිස්‌තියානිය, දකුණු ආසියාවේ හින්දු ආගම හා බාමියන් බුද්ධ ප්‍රතිමා විනාශ කිරීමෙන් පසු බුදුදහම යන ආගම් හා ස්‌ථාන ඔහු දැක්‌වූ ආගමික ගැටුම් ප්‍රදේශයන් ය.

පෙනෙන ආකාරයට මේ ඉස්‌ලාම් ව්‍යාප්තිය සවුදිය හා තවත් මුස්‌ලිම් රාජ්‍යයන් කිහිපයකින් සැපයෙන ප්‍රකෝටි ගණන් වූ තෙල් ඩොලර් මත අතිධාවනයේ යෙදෙන පාකිස්‌තානයේ හාර්ඩ් උම්මත්තකයන්ගේ වෑයමකි.

ලෙබනනයේ මැරෝනයිට්‌ ක්‍රිස්‌තියානින්ගේ බෝවීම අඩුවීම නිසා සිදුවූ මහා පරිමාණ ජන සංඛ්‍යාත්මක බෙදී යාම ප්‍රචණ්‌ඩකාරී දේශපාලනික හා සිවිල් යුද්ධ කරා රට ගෙන ගිය ආකාරය ප්‍රකට කරන පැහැදිලි උදාහරණයකි. 1932 දී ලෙබනන් මැරෝටියානු ක්‍රිස්‌තියානින්ගේ සංඛ්‍යාව මුළු ජනගහනයෙන් සියයට 55 ක්‌ වූ අතර මුස්‌ලිම් ගහනය සියයට 45 ක්‌ විය. මෙම පදනම මත ඇතිකරගත් එකඟතා ගිවිසුම අනුව ජන අනුපාතය අනුව පාලන බලය ක්‍රිස්‌තියානි හා මුස්‌ලිම්වරු අතර සමානුපාතිකව බෙදී යා යුතු බව තීරණය විය. මේ අනුව රටේ ප්‍රධාන අමාත්‍ය ධූර 6(5 අනුපාතය යටතේ බෙදී ගියේ ය. තවදුරටත් එරට ජනාධිපතිවරයා ක්‍රිස්‌තියානි ද, අගමැතිවරයා මුස්‌ලිම් ද විය යුතු යෑයි ද තීරණය කෙරුණි. එහෙත් දශක තුනක්‌ ඇතුළත තත්වය වෙනස්‌ විය. ක්‍රිස්‌තියානින්ගේ කුඩා පවුල් නිසා 1970 වන විට ක්‍රිස්‌තියානින් සුළුතරය බවට පත්විය. සමාජයීය නායකත්වය කොතෙක්‌ උත්සාහ කළත් මෙම තත්ත්වය වෙනස්‌ වූයේ නැත. මේ අතර රටේ සම්පූර්ණ පාලන බලය ඔවුහු ඉල්ලා සිටියහ. දෙපාර්ශ්වය අතර සිවිල් යුද්ධය 1975 දී ඇරැඹිණි. එහෙත් අසල්වැසි මුස්‌ලිම් රාජ්‍යයන්ගේ හාඩ් උපකාර මත ක්‍රිස්‌තියානීන් සංහාරය වූ ලිබියාව මුස්‌ලිම් රාජ්‍යයක්‌ බවට පත්විය.

ජාත්‍යන්තර සාමය සඳහා වූ පරිත්‍යාගශීලී කානගි සංවිධානයට අනුව 2008 වන විට ලෝකයේ මුස්‌ලිම් ගහනය බිලියන 1.65 කි. එවකට ලෝක ජනගහනය බිලියන 6.69 ක්‌ විය. ඒ අනුව 2008 වන විට පමණක්‌ ලෝකයේ ජනගහනයෙන් සියයට 24.31 ක්‌ ඔවුහු අල්ලාගෙන සිටියහ. ඇමෙරිකාවේ පිච් පර්යේෂණ මධ්‍යස්‌ථානය ට අනුව 2009 දී ලෝක ජනගහනය බිලියන 6.8ක්‌ වූ අතර, එයින් 1.57 ම මුස්‌ලිම් ය. 2010 සමීක්‌ෂණවලට අනුව මුස්‌ලිම් ජනගහන වර්ධන වේගය සෑම වසරකම සියයට 1.5කින් වැඩිවන අතර, මුස්‌ලිම් නොවන ප්‍රජාවගේ වාර්ෂික වර්ධනය සියයට 0.7 ක්‌ පමණි. ක්‍රිස්‌තියානි ලෝකය අද බියට පත්ව සිටින්නේ මුස්‌ලිම් ජනගහන වර්ධනය තමන්ට වඩා තුන්ගුණයක්‌ වන නිසා ය. 1900 දී ලෝක ජනගහනයෙන් සියයට 12ක්‌ වූ මුස්‌ලිම් ගහනය, 2000 වන විට සියයට 25 කට ආසන්න වී තිබීම නිසාය. මෙය මුස්‌ලිමුන්ගේ ආගමේ ජයග්‍රහණයක්‌ නොව, හාර්ඩ් ප්‍රචණ්‌ඩකාරීන්ගේ ව්‍යාප්තියේ ඵලය යි. මේ නිසා ලෝකය වහා අවදි විය යුතුය. මැදපෙරදිග සමග සබඳතා හැකිතාක්‌ අවම කොට, බටහිර සමග සබඳතා තර කරගැනීම කෙරෙහි ආසියාතික සභ්‍යවත් රටවල දේශපාලන නායකයක්‌ උනන්දු විය යුතුය




අනවශ්‍ය දේවල්

  • 151,551 ක් බැළුවා

මරුවා වැහෙන දින

මැයි 2017
බ්‍ර සි සෙ
« අප්‍රේල්    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031  

මිනී කාමරය

අළුත් මිනී

මරුවා සොයනා ලෝකය