Archive for the 'නලින් සුවාරිස්' Category

15
මාර්තු
19

රටේ ඇති ලොකුම පිළිලය ඕනෑම ජරා වැඩක් කිරීමට ඉදිරිපත් වන ජවිපේ

Image may contain: 2 people
චලිත ලියනපතිරණ

රට නිවැරදි මාර්ගයකට මෙහෙයවීමට ඇති ලොකුම භාදකය නැතහොත් පිළිලය රනිල්, රාජපක්ෂ හෝ සම්බන්ධන් නොව මේ සැමදෙනා පසු පස දනින් වැටෙමින් තම වාසියට රටේ ජනතාව මුලාකරන, පාවා දෙන, පක්ෂයේ නිර්මාතෘ රෝහණ විජේවීරගේ මයිල් ගසක් තරම්වත් නොවටින ජවිපෙ වර්තමාන නායකත්වයයි.

වරෙක මොහු රාජපක්ෂ බලයට ගෙන ඒමට හැකි සෑම ප්‍රයත්නයක්ම දැරීය. පසුව රාජපක්ෂ නිදහසේ මවුබිම මංකොල්ල කනවිට ඔහුට එරෙහිව වික්‍රමසිංහ සරණ ගියේය. වික්‍රමසිංහගේ සිහිනය සැබෑ කිරීමට, ඔහු මහා බැංකුව මංකොල්ලකෑ බව දනිමින්ම, ඔහුට විධායක ජනාධිපති බලතල වංචනිකව පැවරීමට, රට්ටු මුලාකරමින් 20 වන සංශෝධනයක් ගෙනවිත් පස්ස බිම ඇන ගත්තේය. දැන් නැවතත් මොහුට රාජපක්ෂට වඩා වෙනත් රජෙක් නැත.

දේශපාලන පක්ෂයක් වූ විට පැහැදිළි ප්‍රතිපත්තියක් තිබිය යුතුය. දැන් මොහු දත නියවන්නේ නැවත වතාවක් රාජපක්ෂට බලය පැවරීම සඳහා ඔහු වෙනුවෙන් නැවත ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයක් ගෙන ඒමටය.

තමන් රටේ නීතිය, සදාචාරය ගරු නොකරන තම වාසියට ඕනෑම ජරා වැඩක් කිරීමට ඉදිරිපත් වන අයකු බව මොහු රට්ටුන්ට ක්‍රියාවෙන්ම ඔප්පු කර අවසානය.
අධිනීතිඥ නාගානන්ද කොඩිතුවක්කු—-

Advertisements
10
මාර්තු
19

‘සුද්දා උසස් අපි පහත්’

ඔල්කොට්ලා දේශීය දැනුම් මග යටපත් කළ හැටි

‘සුද්දා උසස් අප පහත්’ යන සිතුවිල්ල ඉන්දියාව ලංකාව වැනි රටවල ස්වදේශිකයන් අතර පැතිරයාමට, ඉංග්‍රීසි අධ්‍යාපන ක්‍රමය ප්‍රධාන හේතුවකි. චීනය මෙම මානසික රෝගය දුරුකර දමා ඇත. ලංකාවට රෝගය බෝකිරීමට සම්බන්ධ වූ පුද්ගලයින් ගණනාවකි. ඔවුන් අතර ඇමෙරිකානු ජාතික හෙන්රි ස්ටීල් ඕල්කොට්ට හිමි වන්නේ ප්‍රධාන ස්ථානයකි.

‘පානදුරාවාදය පිළිබඳව ඉංග්‍රීසි පත්තරවල පළවූ විස්තර කියවා සිංහල බෞද්ධයන්ට උපකාර කිරීමට අදහස් කරගත්, ඕල්කොට් ලංකාවේ බෞද්ධ නායකයින් සමග සම්බන්ධකම් ඇතිකර ගත්තේය’යි සඳහන් කරන්නෝ සිටිති. තවත් සමහරුන් පවසන ආකාරයට ඉන්දියාවට එන්නට පෙර සිටම ඕල්කොට් බෞද්ධයෙකි. මේ කිසිවක් ඇත්ත නොවේ.

මිෂනාරින් සමග වාද කළ භික්ෂුන් වහන්සේ, බුද්ධාගමේ සූත්‍ර හැරුණු විට බයිබලය වැනි විශාල පොත්වල අඩංගු තොරතුරු පරිච්ඡේද සහ පිටු අංක සහිතව හිතේ ධාරණය කරගෙන සිටියේ කෙසේද යන්න ඕල්කොට් ප්‍රමුඛ ‘තියෝසොපි’ නායකයින්ට ප්‍රහේලිකාවක් වූ බවට තොරතුරු පවතී. හින්දූන් සහ බෞද්ධයින් වේගයෙන් ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද? ඔවුන් විෂයන් ගණනාවක් එකවර හදාරන්නේ කෙසේද? ඉගෙන ගන්නා හැම දෙයක්ම සිතේ ධාරණය කරගන්නේ කෙසේද? ආදිය ඔවුන් සාකච්ඡා කළ තවත් මාතෘකා කිහිපයකි.

බුදුරජාණන් වහන්සේ දීර්ඝ කාලයක් මුළුල්ලේ දේශනා කළ ධර්මය පුස්කොළවල ලියවෙන තුරු ආරක්ෂා කරගත්තේ භික්ෂුන් වහන්සේගේ මතකයෙනි. මේ ආකාරයට මතක ශක්තිය වැඩි දියුණු කළ, ‘භාණකවරුන්’ නම් භික්ෂූන් සිංහල රට තුළ බිහිකිරීම ඇරඹෙන්නේ මිහිඳු හිමියන් මූලික වී පිහිටුවූ මහාවිහාරයෙනි. භාණකවරුන් බිහිකර ඇත්තේ කුඩා සාමනේරවරුන්ගේ මනස දියුණු කිරීමෙනි. ඇතැම් ඇන්ජීඕකාරයින් කුලදරුවන් මහණ කිරීම ළමා හිංසනයක් යයි මොරගහන්නට සැබෑ හේතුව සාමනේරවරුන් බිහිකිරීම වැළැක්වීමට ආණ්ඩුව මගින් නීති පිළියෙල කරවා, බුදුසසුන දුර්වල කිරීමට ඇති වුවමනාවයි. ළමා හිංසනය පෙරදිග ක්‍රියාවක් නොවේ. ඉදිරියේදී එය වෙනත් ලිපියකින් පැහැදිලි කරමු.

ධර්ම ශාස්ත්‍රය සහ වේදය පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට ගෙන යාමට හැකි වන පරිදි පුද්ගලයාගේ මතක ශක්තිය වර්ධනය කරන ක්‍රම ඉන්දියාවේ බ්‍රාහ්මණයන් අතර පැවතුණි. ටිබෙට් රටේ ලාමාවරුන් අතරද තිබුණි. මේ හැම තොරතුරක්ම කොල්ලකෑමේ හැකියාව තියෝසොපිවාදීන්ට තිබුණි.

අදටත් සිංහල බෞද්ධයින් අතර ළමයින්ට අකුරු කියවීම නමින් චාරිත්‍රයක් පවතී. එය ළමයෙකු වෙනුවෙන් කරන පළමුවෙනි මංගල්‍යයයි. අතීතයේ ඒ සිරිතට සම්බන්ධ සංස්කෘතික අංග රාශියක් තිබුණි. ගුරුවරුන් දරුවන්ට අකුරු උගන්වා ඇත්තේ ගායනා ක්‍රම අනුවය. අකුරුවලින් ඇරඹෙන ශිල්ප දැනුම දරුවන්ගේ මොළයේ තැන්පත් කර ඇත්තේ ගායනා ආධාරයෙනි. ගීතයෙන් දරුවන්ගේ මොළයේ දකුණු පැත්ත අවදි වූ අතර දැනුම මොළයේ වම් පැත්තේ තැන්පත් වුණි. බ්‍රාහ්මණයෝ දරුවන්ට අකුරු කියවීමෙන් පසු ඔවුන් දැනුම යම් මට්ටමකට එද්දී, උපනයන මංගල්‍යය පැවැත් වූහ. භික්ෂූන්ගේ උපසම්පදා උළෙල මීට සමාන එකකි. කොටහළු සිරිත ගැහැනු දරුවන් සඳහා වූ අධ්‍යාපන වැඩපිළිවෙළක නටබුන් අංගයකි.

නගරයේ බෞද්ධ නායකයින් එකතු කර කොළඹ පරමවිඥානාර්ථ බෞද්ධ සමාගම පිහිටුවා ගැනීමෙන් තියෝසොපි සොසයිටිය ලැබුවේ පුදුමාකාර ජයකි. එය වනාහි, කර්නල් ඕල්කොට් ඇමරිකානු හමුදාවේ හිටියා නම්, පදක්කමක් ලැබීමට තරම් දක්ෂකමකි. බෞද්ධ ඉංග්‍රීසි පාසල් පිහිටුවීම මගින් සිංහල බෞද්ධයින් සමග බෞද්ධ අධ්‍යාපනයට අයත් හැම දැනුමක්ම තියෝසොපි සමාජයට හිමි විය. මීට සමාන ක්‍රමවලට හින්දුන්ගේ අධ්‍යාපන ක්‍රම පිළිබඳව දැනුම ලබා ගැනීමට ද ඔවුහු සමත් වූහ. මෙසේ උපක්‍රමශීලීව ලබාගත් දේශීය දැනුම, තියෝසොපි සමාජය හරහා ජීර්ණ කරගත් ඇතැම් සුදු ජාතිකයින් යුරෝපයේ මතුවී ඇත්තේ මහා ගවේෂකයින් ලෙසිනි.

තියෝසොපි සංගමයේ ජර්මන් ශාඛාවේ සභාපති රුඩෝෆ් ස්ටයිනර් එවැන්නෙකි. ඔහු හඳුන්වා දුන් ‘වල්ඩෝෆ්’ අධ්‍යාපන ක්‍රමය ජර්මනිය කිසිදාක නොදැන සිටි ඉගෙනුම් ක්‍රමයකි. ස්වභාවික පරිසරය තුළ ගායනා කරමින් නටමින් අකුරු ඉගෙනීමේ ළමා අධ්‍යාපන ක්‍රමයක්ද ඔහු හඳුන්වා දුන්නේය. වල්ඩෝෆ් අධ්‍යාපන ක්‍රමය සහ ස්ටයින්ර්ගේ ළමා අධ්‍යාපන ක්‍රමය යුරෝපය පුරා පැතිර ගියේය. මෙය තනිකරම බෞද්ධ සහ බ්‍රාහ්මණ අධ්‍යාපන ක්‍රමයේ සංකලනයකි. තියෝසොපි සමාජය හරහා ලබාගත් පෙරදිග දැනුමකි.
හිට්ලර්ට පක්ෂව සිටි ඉතාලියේ ආඥාදායක මුසොලිනිට සේවය කළ මරීයා මොන්ටිසෝරි පෙරදිග ළමා අධ්‍යාපනය ගැන තොරතුරු සෙවීමට අද්යර්හි තියෝසොපි මූලස්ථානයට පැමිණි ඉතාලි ජාතික වෛද්‍යවරියකි. බ්‍රාහ්මණ ළමා අධ්‍යාපනය ගැන තොරතුරු සෙවූ ඇය සාමනේර අධ්‍යාපනය ගැන තොරතුරු සෙවීමට ලංකාවට පැමිණ ඇත්තේ පරමවිඥානාර්ථ බෞද්ධ සමාගමේ ආධාරයෙනි. අද්යර් තියෝසොපි මූලස්ථානයේ ළමා පාසලක් ඇරඹූ ඇය, තමා ලැබු දැනුම පිළිබඳ ප්‍රයෝගික පර්යේෂණයක යෙදුණාය. ඉන්පසු ඉතාලියට ගොස් ළමා අධ්‍යාපන විශේෂඥවරියක වශයෙන් සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කළාය. මොන්ටිසෝරි නමින් ලංකාවේ පළමු ළමා පාසල් අරඹා ඇත්තේ මරියා මොන්ටිසෝරිගේ ශිෂ්‍යාවන් බව කියන කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු විසිනි.

මෙවැනි යුරෝපීය ගවේෂකයින් ඉදිරිපත් කළ සොයාගැනීම් යුරෝපයේ සහ ඇමරිකාවේ පැතිරෙන අතරතුර ඉන්දියාව, ලංකාව වැනි රටවලටත් පැමිණ තිබේ. ඒ බටහිර සොයාගැනීම් වශයෙනි. බොහෝ දෙනෙකුට මේ දැනුම් මංකොල්ලය ගැන හරි වැටහීමක් නැත. තව පිරිසක් වැටහීම ඇතත් ඒ බව නොපෙනෙන අයුරින් හැසිරෙති. වර්තමානයේද එම ක්‍රියාව ඒ ආකාරයටම සිදුවේ.

මානසික ආතිතය ඇතුළු මානසික රෝග ගණනාවක් සඳහා භාවිතා කරන ඇමරිකාවේ උපන් ‘මයින්ඩ්ෆුල්නස් මෙඩිටේෂන්’ නමැති මානසික වෛද්‍ය ක්‍රමය හොඳම උදාහරණයයි. ඇමරිකානු ජාතික මහාචාර්ය ජෝන් කබට් පන්සල්වල කරක්ගසා භික්ෂූන් ඇසුරුකර උගත් විපස්සනා භාවනාව මෙහි පදනමයි. ඔහු මයින්ඩ්ෆුල්නස් මෙඩිටේෂන් නමින් නව වෛද්‍ය ක්‍රමයක් පිහිටුවූ ගවේෂකයෙකු වශයෙන් ගෞරව ලබයි. වැදගත්ම කතාව පන්සලේ ජීවත්වෙමින් පන්සලෙන් උගත් ඔහු ගවේෂකයෙකු වූ පසුව අතීතය හෙළිවනවාට දැක්වූ අකමැත්තයි. තමා ඉදිරිපත් කරන්නේ විද්‍යාත්මක මානසික ක්‍රමයක් විනා බෞද්ධ භාවනා ක්‍රමයක් නොවන බව, ඔහු ගෙන් ප්‍රශ්න කරන්නන්ට පවසා තිබේ.

බටහිර උගතුන් මේ ආකාරයෙන් හැසිරෙන්නට හේතුවක් තිබේ. ඇමරිකාවට ඇත්තේ අවුරුදු දහස් ගණනක් පැරණි ඉතිහාසයකි. නමුත් පාප්තුමාගේ ‘බුල්’ නියෝගය හේතුවෙන් ක්‍රි. ව. 1492 කොළොම්බස් ඇමරිකාව සොයාගත් බව සමස්ත ක්‍රිස්තියානි යුරෝපයටම පිළිගැනීමට සිදුවිය. ඇමරිකාවේ පුරාණ රාජධානි වෙත භික්ෂුන් වහන්සේ වැඩිය බවට සාක්ෂ්‍ය තිබේ. චීන නාවිකයින් එහි ගිය බවට තොරතුරු ඇත. ඒ මොන තොරතුරු ඇතත්, අදටත් ඇමරිකාව සොයාගන්නා ලද්දේ කොලොම්බස් විසින් යැයි බටහිර පාසල්වල උගන්වති. යුරෝපීයන්ගේ හැම සොයාගැනීමක්ම ලෝකය පිළිගන්නේ ‘බුල්’ නීති සම්ප්‍රදාය අනුවය.

කොලොම්බස් ඇමරිකා මහාද්වීපය වැනසූ බවට අප්‍රමාණ සාක්ෂ්‍ය තිබේ. මේ බව දැන දැනත්, කොලොම්බස් මානව සංහතියට කළ අපරාධය නොදන්නා සේ ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨ දේශගවේෂකයෙකු වශයෙන් ලංකාවේද ඇගැයුමට ලක්වේ. සිංහල පිළිබඳ විශ්වවිද්‍යාල මහාචාර්යවරයෙකු කොලොම්බස් පිළිබඳව ලියූ ළමා පොතක ‘කොළොම්බස් සහ ඔහුගේ චාරිකා පිළිබඳ හොඳ දේවල් සිහිකරමු’ යි සඳහන්ය.

ඇමරිකාවේ, එංගලන්තයේ හෝ වෙනත් යුරෝපා රටකට සම්බන්ධ කිසියම් සුදු ජාතික උගතෙකු සිංහල භාෂාව, බුද්ධාගම හෝ සිංහල සංස්කෘතියේ කිසියම් අංගයක් ගැන අදහසක් ප්‍රකාශ කළ සැණින් ප්‍රීතියට පත්වීම හීනමානයේ ලක්ෂණයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ බොහෝ අවස්ථාවල සිදුවන්නේ අපගේ උරුමයක් වර්ණනා කරමින් කොල්ලකෑමයි. ඒ සඳහා නීතිමය හිමිකමක් ලබාගැනීම හා අපට හඳුනා ගැනීමට නොහැකි ලෙසට ජීර්ණ කරගැනීම මෙවැනි පුද්ගලයින්ගේ සිරිතකි. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ගේ ආගමට, සංස්කෘතියට නොගැළපෙන දේ දිරවා ගැනීමට නොහැකි බැවින් හලා දැමීමත් මෙවැන්නන්ගේ සිරිතකි.

බෞද්ධයින් විශාල පිරිසකගේ ධජයක් වී බැබලෙන නාස්තික බෞද්ධ දර්ශනය ඉදිරිපත් කරන බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික මහාචාර්ය ස්ටෙෆන් බැචලර් නිදසුනකි. තමා බුද්ධාගම ඉගෙන ගත්තේ ඉන්දියාවේ ධර්මශාලාහි භික්ෂුවකගෙන් යැයි බැචලර්ගේ පැරණිම ලේඛනයන්හි සඳහන් වේ. ධර්මශාලා යනු දලයි ලාමාතුමා වාසය කරන ආරාමයයි. බැචලර් භික්ෂුවක වශයෙන්ද කටයුතු කර තිබේ. පසුව විවාහ ජීවිතයක් අරඹා මහා බෞද්ධ ලේඛකයකු වූයේය.

ස්ටෙෆන් බැචලර් බුද්ධාගම පැහැදිලි කරන්නේ එහි මූලික හරයන් හලා දමමිනි. කර්මය හා පුනර්භවය සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත්කර තිබේ. කර්මය සහ පුනර්භවය, බුදුන් නොවදාළ, පසු කාලයක භික්ෂුන් වහන්සේ විසින් බ්‍රාහ්මණ ආගමින් බුදුදහමට එකතුකරගත් අදහස් යයි ඔහු පවසා තිබේ. ලංකාවේ ඇතැම් බෞද්ධ උගත්තු බුද්ධාගම ගැන අදහස් දක්වන අවස්ථාවල ස්ටෙෆන් බැචලර්ගේ අදහස් ඉතාම ගරු සරු ඇතිව සඳහන් කරති.

http://www.aruna.lk/%e0%b6%94%e0%b6%bd%e0%b7%8a%e0%b6%9a%…/…

25
පෙබ.
19

දුම්රිය 16 ක්, දුම්රිය මාර්ග 12 ක්, දුම්රිය ස්ථාන 24 ක්, බස් 553 ක්, ඩිපෝ 15 ක් ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ ගිනිතබා විනාශ කළේය

අපි නොදන්න LIVE – ජවිපයේ ‘විද්වත්’ වෙස්මුහුණ හා කුහකත්වයේ හෙළුව
===========================================

සූත්‍ර පිටකයේ, සංයුක්ත නිකායේ මාර සංයුක්තය නම් කොටසක් ඇත. මාරයා සහ ඔහුගේ දස බිම්බරක් වූ සේනාව විවිධ වෙස් ගත් ආකාරය එහි සඳහන්ව ඇත. දේව, යක්ෂ, භූත, මනුෂ්‍ය, සිවුපා, සර්ප ආදී විවිධ වෙස් ගෙන ඇති මාරයා ගැන කියවන විට මාගේ මනසට මේ දිනවල නිතැතින්ම එන්නේ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණයි. කලින් කලට විවිධ වෙස් ගන්නා ඔවුන් කලෙක විප්ලවාදීන් ලෙසද, තවත් කලෙක සමාජවාදීන් ලෙසද, මෑතකදී ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන් ලෙසද වෙස් මාරු කළ අතර ඔවුන් අතිශය නිර්ධන වී හිටි හැටියේ උග්‍ර ධනවාදී වන අවස්ථා නැතුවාද නො වේ. මේ දිනවල ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ අලුත්ම වේෂය විද්වත් වේෂයයි.

විවිධ කේෂ්ත්‍රවල පොතේ උගතුන් කීපදෙනෙක් හා තම සාමාජිකයන් පිරිසට විද්වත් සළු පොරවා වෙනස් වේෂයකින් පැමිණිය ද, ගොනා හැරෙන්නේ පොල් පැළය කෑමට බව ජනතාව (සියල්ලන්ම නොවේ) දැන් තේරුම් ගෙන ඇත. උගතුන් බිහිවීම හොඳ ය. නමුත් සියළු උගතුන් හොඳ වන්නේ යැයි හෝ පරිපාලනයට සුදුසු වන්නේ යැයි ඉන් අදහස් නො වේ. ඔසාමා බින්ලාඩන් සිවිල් ඉංජිනේරුවෙකු වූ අතර ආර්ථික විද්‍යාව හා ව්‍යාපාර පරිපාලනය පිළිබඳව විශ්වවිද්‍යාල අධ්‍යාපනය ලැබූවෙකි. ලොව සිටි භයානකම ත්‍රස්තවාදියෙකු ලෙස සැළැකූ ඉන්දියාවේ යාකූබ් මෙනන් ද වරලත් ගණකාධිකාරියෙකි. ඇමරිකාවට එල්ල කළ 9/11 ප්‍රහාරය මෙහෙය වූ කාලිඩ් ෂෙයික් මොහොමඩ් ද විද්‍යා උපාධිධාරියෙකි. මෙවැනි උදාහරණ සිය ගණනක් සැපයීමට හැකිය. උපාධියක් තිබෙන නිසා විද්වත් බැවින් ත්‍රස්තවාදීන් රටක් පරිපාලනය කිරීමට ඉල්ලා සිටිය හොත් කුමක් විය හැකි ද? මේ දිනවල විද්වත් සළු පොරවා ගත් ජනතා විමුක්ති පෙරමුණට ද මෙය අදාළ ය.

කලකට පෙර රනිල් වික්‍රමසිංහ ආසියාවේ මහා මොළකරු යයි සිතූ ජනතාවක් ඔහුට මෙරට සිංගප්පූරුවක් කළ හැකි බව සිතා ඔහු ප්‍රමුඛ ආර්ථික ඔස්තාර්වරුන්ට රට බාරදුන් අතර එහි ප්‍රතිඵලය වූයේ චීනයට පමණක් දෙවැනි වෙමින් 7.2% ක ආර්ථික වර්ධන වේගයක් ළඟා කරගෙන සිටි ශ්‍රී ලංකාව 2018 වසර අවසාන වනවිට ආර්ථික වර්ධනය 3% දක්වා පල්ලම් බැස ආයෝජනයට පවා නුසුදුසු රටක් ලෙසට පරිවර්තනය වී තිබීම ය. පෙට්ටි කඩයක් හෝ පාලනය කරගත නොහැකි ප්‍රායෝගික නොවන උපාධිධාරී විද්වතුන් වසර හතරක් තුළ රටට කළ සේවය එබඳු ය. ඔවුන් මොළකරුවන් ‍‍යැයි තවමත් සිතාසිටින ජනතාවක් ඉතිරිව සිටීම මෙරටට ඇති ලොකුම කරුමයයි.

විද්වතුන් යනු වාසියට පාට මාරු කරනා උපාධිධාරී කටුස්සන් නොවේ. ප්‍රායෝගික මිනිසුන් ය. ලී ක්වාන් ‍යූ (සිංගපූරුව), දෙන්ග් ෂියාඕපින්ග් (චීනය) , මහතීර් මොහොමඩ් (මැලේසියාව), ෂෙයික් සයිඩ් බින් සුල්තාන් (එක්සත් අරාබි එමීර් ‍රාජ්‍යය) වැනි මිනිසුන් ය. ලෝකය වෙනස් කරන්නේ ප්‍රායෝගික මිනිසුන් මිස වේදිකා මත බේගල් ඇද බා නූගත් ජනතාව මුළාකරනා මිනිසුන් නොවේ.

මෑතක සිට සමාජ ජාලාවල වැඩියෙන් සැරිසරන ඡායාරූපයක් ඇත. එය මෙරට දුම්රියක පාපුවරුවේ එල්ලීගෙන ගමන් ගන්නා මගීන් සිටින ඡායාරූපයකි. ජනතා විමුක්ති පෙරමුණට සහය දක්වන සාමාජිකයන් හා පේජයන් එය සංසරණය කරන්නේ ” 70 වසරක සංවර්ධනය” යන ශීර්ෂය සහිතව ය. 1970 දශකය වනවිට ආසියාවේ ජපානයට පමණක් දෙවැනි වූ ආර්ථිකයක් සහ පොදු ප්‍රවාහන ක්‍රමයක් තිබුණ මෙරටේ දුම්රිය 16 ක්, දුම්රිය මාර්ග 12 ක්, දුම්රිය ස්ථාන 24 ක්, ලංගම බස් 553 ක්, ඩිපෝ 15 ක් ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ විසින් ගිනිතබා විනාශ නොකළේ නම් මෙරට පොදු ප්‍රවාහන සේවය මීට වඩා හොඳ මට්ටමක තිබෙන්නට ඉඩ තිබුණි. මෙරට සංවර්ධනය කාබාසිනියා කර දමන්නට 70 දශකයේ සිටම හවුල් වූ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ ඉහත සඳහන් ඡායාරූපය හුවමාරු කරගන්නේ දෛවයේ සරදමක් නිසාම විය හැකි ය.

සිංහ හම් පොරවා ගත්ත ද වෘකයා වෘකයා ම ය. ජනතාවගෙන් ප්‍රතික්ෂේප වී වෙනත් නම් වලින් විද්වත් සළුපිළි පොරවාගෙන එන ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ දකිනා විට අපට කීමට ඇත්තේ ” අපි නොදන්න LIVE ” කියා පමණකි.

================
සොනාල ගුණවර්ධන

Image may contain: 2 people, text

20
පෙබ.
19

අනුර කුමාර හැමනියන් හු#% පුතා දැන් මගුලක් කතා කරනවා…

Tharuna Aruna

අනේ හැමනියන් හු#% පුතා දැන් මගුලක් කතා කරනවා..මාතර ඉදල කොට්ටාවට පැය එකහමාරකින් එන්න පරක් හැදුවම ඒ පාර හැදුවේ ඇඹුලතියල් ගෙන්නද කියල අහපු ගොතයා දැන් කියනවා කොට්ටාවේ ඉදන් බොරැල්ලට යන වෙලාව ගැන……

රටට කෙල වුනත් මොකදැයි සිතා පටු අරමුණින් අද දවසේ තමන්ගේ ගොඩ වැඩි කරගන්නා ජවිපෙ තක්කඩි දේශපාලනය මෙයයි. මොවුන් කිසි දිනක රට දියුණු වනවා දැකීමට අකමැති පිරිසකි. ඒ ඔවුන්ගේ දේශපාලනය රැදී තිබෙන්නේ විවේචනය තුළ පමණක් වන බැවිනි. ජවිපෙට ඇමති තනතුරු දුන්නද ඔවුන් වැඩිකල් ඒවා නොදරන්නේ තනතුරු වලට නිර්ලෝභී , බල තණ්හාවක් ෆන්ඩමන්ටලි නැති නිසා නොව තමන්ගේ මුඛරි දේශපාලන දර්ශනය බලයට පැමිණ යථාර්තයක් කළ නොහැකි නිසාය. කොටින්ම තමන්ගේ දේශපාලනය තමන් අතින්ම බොරුවක් වන නිසාය. ඔවුන් කරන්නේ එහාට මෙහාට හැමදාම බැන අඩගසමින් සියලු දේ කඩාකප්පල් කරන අතිශය කුහක දේශපාලනයකි.

මෑත කාලයේ අනුර කුමාර ගැන විජේදාස රාජපක්ෂ (ලක්ෂ 25 ටඅමතරව ) පැවසුවේ පක්ෂ නායකයකු යයි කියාගන්න මේ පුද්ගලයා ඒ බව වත් නොසිතා අමුලික බොරු වපුරමින් පසුගිය රජය පෙරලා දැමීමට කටයුතු කොට ඔවුන් දැන් අපටත් ඒ දෙයම කිරීමට එන බවයි.

අවන්ගාඩ් සිද්ධිය ගැන කියූ බොරුව ගැන ප්‍රසිද්ධ සංවාදයකට එන්නැයි ආරාධනා කල විට රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාගේ ගේ දෙපාමුල වැඳවැටී ඔහු ලවාම විජේදාසට තදින් අවවාද කොට එම සංවාදය වලක්වා ගත්තේය. පසුව එක් අවස්ථාවක මාධ්‍යවෙදියකු මෙය මතු කළ විට අනුරකුමාර පැවසුවේ තමාගේ බොරු හේගුකොටගෙන ඇමති පුටුවේ වාඩි වී දැන් තමාට අබියෝග කිරීම සදාචාර නොවන බවයි.

මාධ්‍යවේදියාට පැවසුවේ එය ඔබම කල්පනා කර බලන්න යනුවෙනි. මින් කරුණු දෙකක් ඔප්පු වෙයි . එකක් පසුගිය රජය පෙරලන්න සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයක් අනුර කුමාර බොරුව වපුරා ජනතාව නොමග යැවූ බව විජේදාස ප්‍රසිද්ධියේ පිළිගැනීමයි. අනික විජේදාසට ඇමති තනතුරු ලැබීමට ඒ පච අනුලෝම ප්‍රතිලෝම වශයෙන් හේතු වූ බවත් සංවාද වලට අභියෝග නොකොට විජේදාස දැන් ඊට කෘතගුණ දැක්විය යුතුබව අනුර කුමාර විශ්වාස කිරීමයි.

පසුගිය ජනාධිපතිවරණයේ තිබුනේ තෝරා ගැනීම් දෙකකි. එකක් මහින්ද දිනවීමට බුලත්කොලයට කතිරය ගැසීම සහ මහින්ද පරාජය කිරීමට හංසයාට කතිරය ගැසීමයි. ඔව්හු පැහැදිලිවම මහින්ද පරාජය කළ යුතු බව කීවේ අනෙක් පැත්තෙන් හංසයාට චන්දය දෙන්න යන කරුණ මයි. ඒ මොහොතේ මහින්ද පරාජය කරන්නේ ටැක්ටරයට හෝ ලන්තරුමට කතිරය ගැසීමෙන් නොවන බව මේ ටිල්වින් අනුර තොත්ත බබාලා හැර ගමේ බෝක්කු වල පෝස්ටර් අලවන නූගත් තරුණයා පවා ඉහළ අණ නිවැරදිව තේරුම් ගත්තේය.

දැන් ජවිපෙ කියන්නේ අමුතු කතාවකි. දැන් සිරිසේනගේ කඩේ බඩු සුවර් නැත්තම් ඊටද ජවිපෙ වගකිව යුතු නැද්ද ? ඉස්සර මව්‍බිම නැත්තම් මරණය කියූ ජවිපෙ 6000ක් මහපොළවට පස් කළ එජාපය සමග අද ඩීල් දමාගෙන ධනපති පන්තියට එරෙහිව නිර්ධන සටන කරන්නේ එජාපයෙන් සල්ලි ලබාගෙනය.

අධිරාජයා විරෝදී සටන කරන්නේ ඇමරිකානු ඩොලර් වංචාසහගතව තම පක්ෂයට ආයෝජනය කර ගනිමිනි. එක අතකට මෙවැනි සරල ක්‍රමවලට මාරු වී මහපාරේ කැට හොල්ලමින් ජනතාවට මහ මග දුන් හිංසනය නවතා දැමීම ගැන නම් ජවිපෙ නූතන නායකත්වයට ස්තුති වන්ත විය යුතුය. නමුත් මිනිසුන් රවටමින් ජවිපෙ කරන මේ සෙල්ලම හෙළිදරව් කළ යුතුය. රාජ්‍ය අරාජික කොට දැන් ජවිපෙ බොරදියේ මාළු බාන්නට පටන් ගෙන තිබේ. මේ කාලකන්ණින්ට එළැබෙන මැතිවරණයකදී ජනතාව නිසි පාඩම් ඉගැන්විමට අමතක නොකළ යුතුය.

28
දෙසැ.
18

අශීලාචාර ආගම් හා සෙක්ස් ගැන

ළමයි කාන්තාවන් හා ආච්චිලා දූෂණය කිරීම මංගල සමරවීර ගේ තවත් එක් බොරුවකි

පොන්නයින් ඇමතිලා වීම ලංකාවේ පිරිමි සියල්ලන්ටම විලිලැජ්ජාවකි. දියුණු රටවල මේ දේ සිදුවන්නේ ලංකාවට වඩා වේගයෙන්ය එසේම උන්ටම නැවැත්විය නොහැකි ලෙසය. උන්ට ඒක මුදල් පිළිබඳ ගැටලුවකි. පොන්නයෙකු වන්නේ මුදලටය. නමුත් ලංකාවේ මේ මගුල හුදෙක්ම විපරීත ලිංගික වැඩකි. විලි ලැජ්ජාව එයයි. හිරේ වැටෙන්නේ නැතිව අතේ ගහල බේරගන්න පිරිමි පොන්නයින්ට චන්දය දී මුළු ලෝකයක්ම හිනස්සා ලාංකිකයින්ගේ පුකත් නැති කර ගනිති.

එසේම 71 ජවිපේ නූගතුන්ගේ නැගිටීම. 83 සිංහල බෞද්ධයින්ගේ මිනීමරු කලබලය. අවුරුදු 30 ක දෙමල නූගතුන්ගේ අනවශ්‍ය යුද්ධය. දෙමළුන්ගේ කිසිදු හේතුවක් නැති මිනීමැරීම්, රටට බරක් වුණු මුස්ලිම් මිනිස්සු, කිසිදා නිම නොවන විශ්ව විද්‍යාල වල පංති වර්ජන, ලෙඩුන් උකසට තබන දොස්තරලාගේ සහ සෞඛ්‍ය සේවයේ පිස්සු වර්ජන, යනු අසමත් ජාතියක සාක්ෂි සටහන්ය.

නමුත් මේ දේ කිරිමට එක් ප්‍රධාන හේතුවක් වන්නේ ලාංකීය ආගමික අසමත්කමයි. නැතහොත් ලාංකිකයින් අදහන නුගත් බුද්ධාගමයි. දේශපාලනය හා ආගම යනු සමාජ සංවිධාන ක්‍රියාවන්ය.

ලංකාවේ පවතින්නේ ඉන්දියාවේ අතීතයේ සිටි ගෞතම නම් මනුෂ්‍යයා කියූ බුද්ධාගම නොවේ. ලංකාවේ පවතින්නේ ඒ ආගමේ නමින් සිවුරු දාගත්ත පැවිද්දන් රැළකගේ කෑම සොයා ගැනීමේ බිස්නස් එකකි. එයට දා ගත්ත නම බුද්ධාගමයි. නැතිව මේ අවුරුදු දෙදාස් පන්සියයක ඉතිහාසයක් තිබූ ඔරිජිනල් ඉන්දියන් බුද්ධාගම නොවේ. ලංකාවේ තිබූ ඔරිජිනල් බුද්ධාගම වසර 300කට පමණ පෙර විනාශවී ගියේය.

වෙනත් රටවල ආගම් යනු එම රටේ දේශපාලනයට සම්බන්ධ නැති අධ්‍යාත්මික හා ශුද්ධ වූ දෙයකි. සමාජවාදී රටවල පවා ආගම වෙනම පවත්වාගෙන යන සංස්ථාවකි. ආගම මගින් මුළු සමාජයම බැඳ තබා ගන්නා අතර ආගමික ඉගැන්වීම් යනු හොඳ නරක සොයා ගැනීම සඳහා ඇති මාලිමාවයි.

නීතිය හා ආගම දේශපාලනයට යටත් නැත. නීතිය සාදන්නේ ආගමේ අමුද්‍රව්‍ය වලිනි. රටක නීතිය යනු දේශපාලනික විනයයි.

චීනයේ කෝටි දෙසියයක් පමණ ජනතාවක් සංවිධානය කර ඇත්තේ සෙන් බුදුදහමිනි. වසර දහස් ගණනක් නොකඩවා චීනය වැදගත් රටක්, කරදරයක් නොකරන ජාතියක්, උත්සාහවන්ත මිනිසුන්ගේ රටක් ලෙස ගොඩ නගා ඇත්තේ දේශපාලනයට වඩා සෙන් බුදු දහමිනි.

චීනයටම මඳක් අඩු ඉන්දියාවේ කෝටි ගණනක ජනගහනයක් පාලනය කර ඇත්තේ 150ක් පමණ වන ආගම් ගොඩකිනි. අඩුම තරමේ ආසියාවේ ප්‍රබලම රට ඉන්දියාව බවට පත්කර ඇත්තේ හතර අතට වඳිනා මෙම ආගම් සමූහයෙනි. බටහිර රටවල් ආත්මාර්ථකාමී කරදරකාරී රටවල් වුවද ක්‍රිස්තියානිය එම රටවල් සංවිධානය කර ඇත. මිනිසුන් ශීලාචාර කර ඇත. ක්‍රිස්තියානියේ විශේෂත්වය වන්නේ ප්‍රබල ලෙස මිනිසා පුද්ගලිකව සංවර්ධනය කිරීමයි. ක්‍රිස්තියානියෙන් සංවිධානය නොකරන කොටස වන්නේ පවුලයි. ආසියාතික ආගම් පවුල සංවිධානය කරන නමුත් පුද්ගලිකත්වය ශූන්‍ය කර දමති. ආගම මගින් ජාතිය සංවිධානය කර ඇත්තේ අල්ලාය. පිරිමින්ට, ගැහැනුන් හා රොටී සැපයීම අල්ලාගේ ආගමේ හරයයි. එනිසා අල්ලා ඉතා ලෞකික ආගමක් දෙශනා කිරීම මගින් පිරිමින් අතර ජනප්‍රිය වී ඇත. අශීලාචාර මුස්ලිම් ආගම ළමා දූෂණයට හා බහු විවාහයට ඉණිමගකි.

බුද්ධාගම දුප්පත් ආගමකි. ඉන්දියාවේ කුලහීන දුප්පත් මිනිසුන් අදහන්නේ බුද්ධාගමයි. බුදුන්ගේ කාලයේ ඉන්දිය කුලපීඩනයට හා කෑදර වෙළෙන්දන්ට විරුද්ධව දෙසු දහම වුයේ බුද්ධාගමයි. හොඳම ලාභය නිරෝගීව සිටීම යැයි දේශනා කිරීම මගින් ගෞතම කෑදර වෙළෙන්දන්ට අතුල් පහරක් දුනි. රඟන ගයන ගැහැනුන් පිරිසක් මැද කමින් බොමින් කිසිවක් දුප්පතුන්ට නොදෙමින් සිටි මිනිසුන්ගේ, රම්‍ය සුරම්‍ය සුබ වූ ගිහිගෙය හැරදා ගොස් සිතේ නිවීම පරම සැපය යැයි කීවේ කුමන්ත්‍රණකාරී දේශපාලකයින්ටයි. රමණය සතුටක් යැයි සිතා සිටි ඉන්දීය පිරිමියාගේ ඇති අධික කාමාධිකබවට (සාක්ශිය – අධික ජනගහනය)  “සන්තුට්ඨී පරමං ධනං කියමින් පහර ගැසීය.

විශේෂයෙන් ගෞතම තම දේශනා මගින් දුප්පතුන්ට සේවය කිරීමටත් කුලපීඩනය (ලංකාවට වඩා ඉන්දීය කුල පීඩනය දහස් ගුණයකින් වැඩිය) වෙනස් කිරීමටත් උත්සාහ දැරීය. එය ක්‍රිස්තියානිය අසල්වැසියාට නොදී පරිභෝජනය කිරීම වැළැක්වීමට දේශනා කිරීම වැනිය. ක්‍රිස්තියානි සමාජය ඉතා අධික ලෙස පරිභෝජනවාදී වී ඇත්තේ ක්‍රිස්තුගේ අනුමැතිය නිසාය. නමුත් පුද්ගල සංවර්ධනයට ක්‍රිස්තියානිය තරම් හොඳ ආගමක් තවත් නැත.

නැවත ප්‍රශ්නය වෙත යන්නේ නම් ලංකාවේ සිංහලයින් අවුලක පටලැවී ඇත. සිංහලයෝ යටත් විජිත යුගයේ ක්‍රිස්තියානියෙන් පුද්ගලික සැප විඳීමේ ආශාව ලබාගත්තේය. එයට පටහැනිව බුද්ධාගම ඕවා වැඩක් නෑ ජීවිතේ දුකයි දුකයි නිවන්ම පලයව් කියන්නේය. සෙක්ස් කරන්න එපා එපා කියන්නේය. එනිසා ඕල්කොට් බාප්පයි ධර්මපාල මාමයි බුද්ධාගමට ක්‍රිස්තියානියේ විධික්‍රම කියා දුන්නේය. එනිසා ලාංකීය බුද්ධාගමේ කොටසක් ක්‍රිස්තියානියේ පෞද්ගලිකත්වය උඩධාන ආත්මාර්ථකාමීත්වය සමග සමපාත විය. ඕන මගුලක් කරල ආත්මාර්ථය හදා ගනිව් කීවේ ක්‍රිස්තු සහ අල්ලාය.

මේ අතර ලංකාවේ අතිශය දුප්පත් කන්න බොන්න නැති පවුල් වල දරුවෝ මහන වී බුද්ධාගමට ආවෝය. ප්‍රශ්නය තව තවත් දිග්ගැස්සුණි. ඒ නිසා බුද්ධාගමේ බන දේශකයා දුප්පත් ගිහියෙක් විය. ඔවුන් බුද්ධාගමට විරුද්ධව ආත්මාර්ථයම දේශනා කරති. දුප්පතුන්ගේ ප්‍රධාන ගැටලුව බඩගින්න මිස නිර්වාණය නොවේ.

එනිසා වසර 60 කට වඩා වැඩි කාලයක සිට ලංකාවේ මහණුන් බණට කීවේ කන්න දීපල්ලා කියලාය. පන්සලට දීපල්ලා. පින් ගන්න නම් හාමුදුරුවන්ට විතරක් දීපල්ලා කියාය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ බුද්ධාගම විකෟති කරමින් කියූ දුප්පතුන්ගේ බුදු බනය. එනිසා දැන් ඇති බුද්ධාගම ගිහියන්ටත් වඩා කෑදර කමින් ආජීවය පමණක් සිදුකළ මහණුන්ගේ නිර්මාණයකි.

ඉන්දියාවෙන් පැමිණි සිංහයාගේ තිරිසන් ලේ ඇති සිංහලයෝ සෙක්ස් වලට අතිශයින් කැමතිය. ලිංගය කෙලින්වීම මගින් හැදෙන “දරුවන් දූෂණය කර මරාදැමීමේ ලෙඩේට“ පැරණි බුද්ධාගම දුන් පිළිතුර වූවේ හතර පෝයට සිල් ගනින් කියලාය. දැන් සිල් නැත. ඕල්කොට් සහ ධර්මපාල බුද්ධාගම ක්‍රිස්තියානි කල නිසා මිනිසුන්ට ආගමට මුවාවී ඕන චූන් එකක් ගත හැකි විය.

කොහේ හරි හිටපු පාහරයෙක් මහණවෙලා හරි නැතිව හරි බුද්ධාගම නමින් මොන මගුලක් කීවත් කිසිදු මහනායකයෙකුට ගැටලුවක් නැත.

හේතුව තමන් සිවුරු දැරුවට ඉන්දියන් බුද්ධාගම සමග තදින් බැඳී නැති නිසාය. නැත හොත් මහණුන්ට අතීත ඉන්දියන් බුදුදහම තේරුම් ගත නොහැක. අතීතයේ වනපොත් කල දහම දැන් සයිබර් අවකාශයේ පවා ලියා ඇති නිසා කටපාඩම්කර ධර්මය ආරක්ෂා කරන්න දෙයකුත් නැත. එනිසා මහණකම විනෝදවිමකි. පන්සිල් පද පහයි පිරිත් පොතේ පිටු ටිකකුයි දානේ දුන්නම පිංදෙන්නයි ඉගෙන ගත්තාම හාමුදුරු නමකි. කිසිදු බාහිර දැනුමක් අවශ්‍ය නොවේ.

එසේම දුප්පත් මහණුන් කිසිදු විටෙක ලෝකයේ වෙනත් දැනුමක් ගැන හැදෑරීම තියා නිවැරදිව බුද්ධ දේශනාව වත් හදාරන්නේ නැත. දන්නේ සිංහල පමණි. ලෝකයේ වෙනත් දැනුම් බිහිවන්නේ විදේශීය භාෂාවලිනි. එනිසා එකෙක් දෙන්නෙක් හැර විදේශ භාෂා දන්නා විශාල හදවත් ඇති මහණුන් ලංකාවේ බිහිවූවේ නැත. ජනතාවගේ ආධ්‍යාත්මය ගොඩනැගීමට හෝ මිනිසුන් ආගමිකව නිවැරදි කිරීමට දේශනා කිරීමට දන්නා කිසිවෙක් ලංකාවේ බුදු දහමේ නැත.

චීනයේ හා ජපානයේ බුද්ධාගම මිනිසුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ සිතුවිලි හා බැඳී පවති. කෙනෙකුට තම මුළු ජීවිතය පුරාම ආදර්ශයට ගත හැකි මහණුන් සිටිති. පන්සලකට ගිය විට ගිහියෙකුට අඩු තරමින් කාලයක් තිස්සේ මිනිසුන් විසින් භාවිතා කල ඹරිජිනල් ආගමික සංකේත දැකිය හැක. එනිසා ඔවුන්ගේ ආගම සෑබෑවකි. ඔරිජිනල් පිටපතකි. අපේ පංසල්වල ඇතිතේ ඔරිජිනල් ආගමික සංකේත නොවේ. ටීවී, සෙල් ෆෝන්, ඩීවීඩී යන්ත්‍ර සහ කොන්ක්‍රිට් ගොඩවල්ය. අපේ පංසල්වල ආගමික සංකේත ඩුප්ලිකේට්ය. ඔරිජිනල් පිටපත නැතිවූ කොපිය. කොන්ක්‍රීට්ය. ආධ්‍යාත්මය සංවර්ධනය වන යමක් මේවායේ නැත. බුදුන්ට වඩා වඳින්නේ බෝ ගසටය, ධර්මයට වඩා අදහන්නේ ඉන්දියන් දෙවිවරුය. බුදුන්ගේ ධර්මය ඇති පන්සල්වල දේවාල කිසිසේත් පැවතිය නොහැක. ගුරුකම් කල නොහැක. කිසිදු පැවිද්දෙක් ගුරුකම් කරන්නේනම් හෝ ජෝතිසයේ වැඩ කරන්නේ නම් ඔවුන් මහණකමින් ඉවත්කළ යුත්ය. බුදුන් විනය නීති පැනවූයේ සුදුස්සන් පමණක් ධර්මය දේශනා කිරීමට ඉතිරිකර ගැනීමටය. මහණකම මෙතරම් පහසු හා විනෝද ජනක කාර්්‍යයක් වී ඇත්තේ ලංකාවේ පමණි.

එනිසා මම මෛත්‍රී බුදුන් කියන මිනිසුන් බිහිවේ. ඔන් පාහරයෙකුට ඔන දෙයක් කියන්න දේශනා කරන්න දීම ජිනීවා මානව හිමිකමක් මිස ආගම නොවේ. මේ වැඩේ ක්‍රිස්තියානි පාදිලියෙකුට කල නොහැක. බයිබලයෙන් පිට යමක් දේශනා කල හොත් පාදිලිකම අවසන්වේ.

පිං පික්පොකට් ගහන්න උත්සාහ කල ආගමකි. සතයක් පිංකැටේට දාල රුපියලක පිං ගන්න පුරුදු කළෝය. හැම තැනම පිං කැටය. දැන් දැන් ලොකුම පිංකම දන්සැලක් දීමය. මේ සිංහල බුද්ධාගමේ ආදර්ශයන්ය. දැන් ඒ වපුරපු දුප්පත් මුං නෙළනා යුගයයි. තමන්ගේ දුවට සරම උස්සා පෙන්වන එකට පොලීසි යන්නේ අම්මාය. මේ අසමත් බුද්ධාගම වැපුරූ මුංය. ප්‍රින්සිපල් ළමයි 10ක් අපචාරයට යොදාගනි. ගොයම කන්නේ නියරමය.

දුප්පත් මහණුන් සිංහල සමාජයට හරවත් බුදුදහම දුන්නේ නැත. ලංකාවේ සංස්කෟතියට බුද්ධාගම ඇතුල් කළේ නැත. බුද්ධාගම ලංකාවේ සිංහල මිනිසුන්ට නිකං සැරසිල්ලක් පමණි. එය ජීවිතයට මාර්ගය කියාදෙන යමක් නොවේ. කොතරම් ලෞකික වුවද ක්‍රිස්තියානි මිනිස්සු ඉරිදා දින හතරට පල්ලි යති. අසත්‍ය ආගමක් වුවත් අරාබියේ අල්ලාගේ බලකිරීම නිසා ලංකාවේ දෙමළ මුස්ලිම් මිනිස්සු සිකුරාදට පල්ලි යති.

ආගම ලිංගය පාලනය කළේ එසේය. බුද්ධාගමේ සිවුරු හැඳගත් මිනිසුන්ගේ පිස්සු මරගාත දේශනා නිසා අවුරුද්දකට වරක්වත් පන්සල් යායුතු නොවේ. පන්සල් නැතිව හාමුදුරුවන් නැතිව බෞද්ධ මිනිසුන්ට කිසිදු ගැටලුවක් නැතිව ජීවත්විය හැක. (මේක ගැඹුරින්ම සත්‍යයකි.)

හාමුදුරුවන් ඇසුරු කිරීම ඥානවන්ත කමට උදව්වක් නොවේ. වාතයකි. වදයකි. වියදමකි. කාලය කා දැමීමකි. නැතහොත් බිරිඳ, දුව හෝ කොල්ලා නැතිවී මුලු ජීවිතයම අඳුරු දෙයකි. පවුලේ සැමදෙනාම පන්සල් ඇසුරු කිරීම අනිවාර්‍යය විනාශයකි. සිංහල බුද්ධාගම එවැනි එකකි. පාදිලි උන්නාන්සේලා අල්ලාගේ මුල්ලලා පූසාරියෝද මෙවැනිම පිස්සු මඤඤය. පිටිදූවේ හරකා, දකුණේ මෛත්‍රී නමින් බුදුවුණු කාලකණ්ණියා, සාස්තර කියන මන්තර මතුරන කාලකණ්ණි චීවර ධාරියෝ, රත්තරන් එකතුකරන කාලකණ්ණි. දඹුලු විහාරයේ ලස්සන කාපු පර හාමුදුරු මුදලාලියා. කළුතර කොන්කක්‍රීට් හාමුදුරුවා, එක් එක තැන්වල සල්ලි ගරන පිස්සු මඤඤං හාමුදුරුවෝ බෞද්ධාග‍මේ සතුරෝය.

බුද්ධාගම ඉතා වේගයෙන් සිංහල මිනිස් සිත්වලින් ඉවත්වී ඇත්තේ මිනිසුන්ගේ වරදක්හෝ දහමේ වරදක් නිසා නොව සිංහල දේශක උන්නාන්සේලා ගේ දැනුමේ ගැටළුවකිනි.

ආගමික ඉතිහාසය වසර 60 ක් හා ලංකාවේ පන්සල් වල සිදුවුණු දේ සැලකූ විට බෞද්ධ චීවරධාරීන් මේ වරද සිතා මතා උවමනාවෙන් කරන බව පෙනේ. එයටද හේතුවක් ඇත. හේතුව, අම්මා සමග සිටීමට ඉතාම ආශාවෙන් සිටිනා දරුවකු කුඩා කාලයේ පාළු අම්බලම්වල මහණදම් පිරීමට යැවීම නිසාත්, තමන්ම ලැබිය යුතු ආදරය සැබැවින් විඳීමට නොහැකිවූ නිසාත්, එනිසාම සමාජයකට ආදරය කිරීමට නොදන්නා නිසාත් සියලුම හාමුදුරුවන් තුළ සමාජය හා පවුල ගැන පවතින්නේ වෛරයකි. එනිසා තමන්ට පිඩනයක් ගෙන දුන් තමන්ට ආදරය අහිමිකළ සමාජක්‍රමය අවුල් කිරීමට බණ කියනවා හැර වෙන කුමක් කරන්නද ?

අනෙක් පැත්තතෙන් මෙයට වග කිව යුත්තේ වම්මුය. ඉස්සර වමා හොඳ මිනිහෙක්. වැදගත් සත්වයෙකි. ඒ වැදගත්කම ජවිපේ වසින් සහමුලින්ම විනාශකර මිනිහෙකුට තමන් වාමංශික මාක්ස්වාදී මිනිහෙක් බව ප්‍රසිද්ධියේ පුකාශකල නොහැකි මට්ටමට පැමිනවූවේය. දැන් සමාජයේ වැරදිවලට හිතරිදෙන මිනිසුන්ට යන්න තැනක් නැත. ඉන්නේ මුදලාලිලා හා උන්ගේ ගැත්තන්වූ හමුදාකාරයෝය. යහපත් සමාජ භාවිතාව වම්මු විසින් විනාශකල පසු දුවට සරම උස්සන තාත්තලා බිහිවෙමින් පවතී.

තාත්තා තමන්ගේම දුවට සරම උස්සල ඇට දෙක පෙන්නන්නත්, අවුරුදු 7 කුඩා දරුපැටව් දූෂණය කරල මරල කුණු කාණුවට දාන්නත්, ප්‍රින්සිපල්ලා පොඩි දරුවන් දූෂණය කරන්නත්, මහරෑ අවුරුදු 70 ආච්චිලා දූෂණය කරන්නත්, හාමුදුරුවන්, පාදිලියන්, පුසාරියන් ලෙබ්බෙලා දරුවන් අපහරනය කරන්නත් හේතුව ආගමේ අසමත් කමයි. නැතුව රජයකට හැම දරුවෙක් ළඟින්ම මුරකාරයෙක් දාන්න බෑ. එතකොට සුනන්ද දේශප්‍රිය නම් තකතීරුවා ජිනීවා කොමිසම ගාව රෙද්ද කඩන් නටන්න පටන් ගනී.

මේ ලිපියෙන් කාට රිදුණත් කරන්න දෙයක් නෑ ඇත්ත කිව්ව කියලා මට බැන්නට වැඩකුත් නෑ.

13
දෙසැ.
18

රනිල්ගේ සහ රනිල්ගේ ලෙස්බියන් ගෑනිගේ සැබෑ ආගම… මෙහෙම විකුර්ති මිනිස්සුත් ඉන්නවා (පින්තූර)

Sri Sri Ravi Sankar Fuck Sri Lanka

 

29
නොවැ.
18

පා.ම අජිත් පී. පෙරේරා සහ නිතිඥ ඕෂද හේරත් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරන තීන්දුව එජාපයේ වාසියට ලබාගැනීමේ අරමුණින් දැවැන්ත බලපෑමක්

 

දෙසැ 7 වැනිදා ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරන තීන්දුව එජාපයේ වාසියට ලබාගැනීමේ අරමුණින් දැවැන්ත බලපෑමක් බටහිර තනාපති කාර්යාල හරහා ඔවුන්ට කිට්ටු ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරන විනිසුරන් වෙත බලපෑම් කරමින් ක්‍රියාත්මක වන බව ඉතා විශ්වාස කටයුතු ආරංචි මාර්ගයකින් අපට වාර්තා වේ.

මේ සදහා බටහිර රටවල් විසින් විශේෂ වරප්‍රසාද ලබාදීමට හැකි බව ඉහත පිරිස විනිසුරන්ට පවසා ඇතැයි ද කියැ වේ.

යම් හෙයකින් දෙසැ 7 නඩු තීන්දුව ඉහත පිරිසගේ අවාසියට හේතුවන ලෙසට ඉහත විනිසුරන් විසින් ප්‍රකාශ කළහොත් එම විනිසුරන්ගේ පවුලේ‍ සමාජිකයින් වාසය කරනබටහිර රටවලින් ඔවුන්ව පන්නා දමන බවටද මෙම බලපෑම ත්‍රීවකර ඇතැයි ඉහත ආරංචි මාර්ග කියා සිටියි.

දැනටමත් මෙම මෙහෙයුම පිලිබදව සියලු තොරතුරු රටේ ඉහළම පුරවැසියන් වෙත සාක්‍ෂි සහිතව වාර්තා වී ඇති බවද සදහන් ය.

එජාප පා.ම අජිත් පී. පෙරේරා සහ නිතිඥ ඕෂද හේරත් මෙහි සම්බන්ධීකරන කටයුතු සිදුකරන බවත් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයේ විනිසුරන් සැලකිය යුතු පිරිසකට ඔවුන් විසින් දැනටමත් මෙම දැඩි බලපෑම සිදුකරන බවත් ඉහත ආරංචි මාර්ග වැඩිදුරටත් කියා සිටියි.

අවම වශයෙන් දෙසැ 7 වෙනිදා තීන්දුව ඔවුන්ගේ වාසියට ලබාගත නොහැකි නම් තීන්දුව ප්‍රකාශයට පත්කිරීම හැකිතාක් දුරට කල්තබා ගැනීම මෙම මෙහෙයුමේ අරමුණ වී ඇති බව ද සදහන්ය.

ඉහත විනිසුරන් සහ ඉහත පිරිස අතර මෙතෙක් කෙරි ඇති සියලුම දුරකතන සංවාද රටේ ඉහළ පුරවැසියන් වෙත දැනටමත් ලැබී ඇතැයිද ඉහත ආරංචිමාර්ගය වල තවදුරටත් සදහන් වේ.

 




අනවශ්‍ය දේවල්

  • 188,715 ක් බැළුවා

මරුවා වැහෙන දින

අප්‍රේල් 2019
බ්‍ර සි සෙ
« මාර්තු    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930  

මිනී කාමරය

අළුත් මිනී

මරුවා සොයනා ලෝකය

මරු ඒවා

Advertisements