Archive for the 'නලින් සුවාරිස්' Category

07
දෙසැ.
17

සිරිසේන ඕශල හේරත්ට පයින් ගසයි

මුල අමතක සිරිසේන, ඕශල හේරත්ට බැක්ඩේට් කර පයින් ගසයි..

වත්මන් ජනපතිවරයා බලයට පත් කිරීම වෙනුවෙන් වූ දැවැන්තම සයිබර් ක්‍රියාවලිය සිදු කල, ඕශල හේරත් වෙත පල නොකියා පලා බෙදන්නට ජනපති සිරිසේන කටයුතු කරන බව SL News Lanka වෙත වාර්තා වේ.

ජනපති සිරිසේන ශ්‍රී ල නි ප යෙන් ඉවත්ව යෑමත් සමඟම ඕශල හේරත්ද ඒ සමඟ ගියේ ශ්‍රී ල නි ප යට හිමි වටිනාම සයිබර් දේපල වන UPFA – A Brighter Future ෆේස්බුක් පේජයත් සමඟිනි.

එදා පටන් ඔහුගේ ජයග්‍රහණයට මහත් කැපවීමක් කල ඕශලව ජනපති සිරිසේන විසින් ජනපති සයිබර් මාධ්‍ය අංශයේ ප්‍රධානියා බවට පත් කෙරුණි. හෙමින් හෙමින් ඔහුව කපා දැමූ බව වාර්තා වූ අතර, අද වන විට ඔහු නිකම්ම නිකම් ජනපති සම්භන්ධීකරණ ලේකම්වරයෙක් ලෙස පත්ව සිටී.

කෙසේ වුවත් පසු ගියදා ඔහුට ලබා දුන් KX – 8228 අංක දරණ නිසාන් සිල්ෆි වර්ගයේ කාර් රථයද ආපහු ගැනීමට ජනපති ලේකම් කාර්‍යාලය තිරිසන් උත්සාහයක නිරත වී ඇති අතර, ඕශල හේරත් විසින් ඒ පිළිබඳව ලිඛිත පැමිණිල්ලක් ජනපති ලේකම් වෙත යොමු කොට තිබේ.

එපමණක් නොව, සැප්තැම්බර් මස වැටුපද මේ වනතෙක්ම ඕශලගේ ගිණුමට බැර නොවීම නිසා, ඕශලටත් හොරෙන් ඕශලගේ පස්සට පයින් ගසා ඇත්දැයි අපට සිතේ..

ප.ලි. ලිපිය අවසන් වනවිට ඕශල තම ෆේස්බුක් ගිණුමේ සටහන් කර තිබෙන්නේ, තමන්ගේ සේවය අවසන් කිරීමේ ලිපිය ඔක්තෝබර් පළමු දාට දින දමා සකසා ඇති බවකි.

Advertisements
06
දෙසැ.
17

රට බෙදුම්වාදින්ගෙන් බෙරා ගැනීම ද්‍රොහිකමක් නම්, මම ඉතා අඩම්බරෙයන් ද්‍රොහියෙක් වෙනවා.

ගෝටාභයගේ ‘එළිය’ සංවිධානයේ අයෙක් ද්‍රෝහියෙක් වෙන්න සූදානම්..

ගෝටාභයගේ ‘එළිය’ සංවිධානයේ අයෙක් ද්‍රෝහියෙක් වෙන්න සූදානම්..

අරුන් තම්බිමුත්තු මහතා ‘එළිය’ සංවිධානයේ මාධ්‍ය හමුවට සහභාගි වෙමින් මෙසේ අදහස් පල කලේය.

පසු ගිය වසර හතක පමණ කාලයක සිට මා දේශපාලනය කටයුතුවල යෙදුනා. නමුත් අද රටේ තත්වය ඉතාම කණගාටු දායකයි. මන්ද එක් පැත්තකින් කාලයක් සිට තුබු දෙමළ ඊළම්වාදින් ගෙ සිහිනයක් වන දෙමළ නිජබිම, දැන් වංචනිකව මතු වී තිබෙනවා. ඒ ගමන් ම, තමන්ට දේශපාලන තර්ජනයක් වේයැයි සිතන විරුද්ධවාදින්ගේ චරිතය ඝාතනය කර, දේශපාලන කරලියෙන් ඉවත් කර ගැනීමට වෑයම් කරමින් සිටිනවා.

නොවැම්බර් මස 27 වැනිදා එල්ටටීටීඊ ත‍්‍රස්ථවාදින් සිය වීරයන් සමරන දිනය. ඊට පෙර දින ප‍්‍රබාකරන්ගෙ උපන් දිනය. මොවුන් මෙය සමරන විට ඉතාම උපහාසාත්මක සිද්ධිය වන්නෙ සාමයට නායකත්වය දුන් ආරක්ෂක ලේඛම්තුමා ගොඨාභය රාජපක්ෂ මහතාව අත්අඩංගුවට ගන්න වෑයම් කරන ප‍්‍රවෘත්තියයි.

රාජපක්ෂ මහතා 2019 දි පැවැත් වීමට නියමිත ජනාධිපතිවරනයට ඉදිරිපත් විය හැකි සුදුසු තරගකරුවෙක් බව කවුරුත් දන්නා රහසක්. ඔහු ඒවැනි බලාපොරොත්තුවක් ප‍්‍රකාෂ කර නොමැති මුත් මේ පිළිබදව මාධ්‍යයෙන් හා දේශපාලන කරළිය තුළ තදින් ම කතාබහට ලක්වෙනවා.

අපි කොළඹ ඇවිද්දත්, රටේ අන් ප්‍රදේශයකට විශේෂයෙන්ම උතුරට හා නැගෙනහිරට ගිය විටත් ඔහු කළ වෙනස දකින්නට තිබෙනවා.

දවස් දෙකකට පමණ පෙර උදෑසන මට දුරකථන ඇමතුමක් ලැබුනා එල්ටටීටීඊ ත‍්‍රස්ථ සංවිධානෙය් හිටපු බුද්ධි අංශයෙ සාමාජිකයෙක් ගෙන්. ඔහුත් මගෙ දිස්ත‍්‍රික්කය වන මඩකලපුවෙ. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා අත්අඩංගුවට ගැනීමට වෑයම් කරන පුවත අසා ඔහු සිටියෙ බොහොම කලබල වෙලා. මමත් හරියටම විස්තර දන්නෙ නැහැ කියලා යි මම ඔහුට පැවසුවෙ. ඉන් පසුව ඔහු මට දිග ඊමේල් ලිපියක් ඒවලා තිබුණා.

ඔහු එල්ටටීටීඊ ත‍්‍රස්ථවාදි සංවිධානයට බැදෙන්නෙ වයස 16දී. නමුත් ඔහු 2009 මැයි මස 16 වන දින එල්ටටීටීඊ සංවිධානය හැර දමා හමුදාවට භාර වී තිබෙනවා. මෙසෙ භාර වී පුනරුත්ථාපනයෙන් පසු නිදහස් වු 12,000න් ඒක් පුද්ගලයෙක් ඔහු. තමන්ට නැවත සමාජයට ඒක් වීමට මග පදා දුන්නේ රාජපක්ෂ මහතා යැයි ඔහු මට ඒවා තිබූණු ලිපියෙ සදහන් කර තිබුණා.

මට මොහුව මුණ ගැසුනෙ 2013 වසරෙදී. ඒදා අපි දෙන්නා පැය 10ක් පමණ වාදවිවාද කළා. හැබැයි ඉන් පසුව ඔහුත් පිළිගත්තා මගෙ මතය. ඒනම්, ශ‍්‍රී ලංකාව අප සියළු දෙනාගෙම රට බවත්, ඒහි එක එක ජාතින්ට අවශ්‍ය විදිහට නිජබිම් වෙන් කර කඩන්න දෙන්න බැරි බවත් ඔහු තේරුම් ගත්තා.
අවාසනාවකට ඇතැම් මාධ්‍යයත් ශ‍්‍රී ලංකා හමුදාවෙ ධනාත්මක අංග අවධාරණය කරන්නෙ නැහැ. ඔවුන්ගෙත් වැඩි උනන්දුව තිබෙන්නෙ අපෙ හමුදාවට ඒල්ල කරන කළු පැල්ලන් වලට ප‍්‍රචාරය දීමටයි

මෑතකදි නැස්බි සාමිවරයා බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමෙන්තුවෙදි කළ හෙළිදරව්ව අපට ආරංචි වුනා. ඔහු පැහැදිලිවම ප‍්‍රකාශ කර සිටියෙ ඔවුන්ගේ ම තානාපති කාර්යාලයෙන් ලැබුණු වාර්තා අනුව යුද්ධය අවසන් වකවානුවෙදි මියගිය දමිළ ජන සංඛ්‍යාව 7,000 පමණ මිසක් 40,000 නොවන බවයි.

ඩෙවිඞ් කැමරන් මහතා මෙය හොද හැටි දැන ගෙන සිටියා. නමුත් ඔහු ලංකාවට පැමිණි අවස්ථාවෙදි හැසිරුනේ මෙම 40,000 සේ මිත්‍යාව සත්‍යයක් ලෙසයි.

ඒ වගේම දෙමළ තරුණ තරුණියෝ පැහැර ගෙන ගොස් වද හිංසා කරා කියන පුවත ද නැස්බි සාමිවරයා තර්කානුකූලව ප‍්‍රතික්ෂෙප කළා. මෙවැනි කතා හරහා තමන්ගෙ දේශපාලන මතයට අභියොගයක් වෙන අයගෙ ප්‍රතිරූපය විනාශ කිරීමටයි උත්සහය.

පසුගිය ජනාධිපතිවරණයෙදි වපුරපු කතාවක් තමයි ගිය ආණ්ඩුවෙ සිටි ප‍්‍රබල සාමාජිකයන් මෙරටින් ඇමරිකන් ඩොලර් බිලියන 18ක් සොරකම් කර ඇති බව. ඒ සල්ලි පිටරට ගිණුම්වල තැන්පත් කර ඇතැයි කියලා කිව්වා. නමුත් ඇමරිකන් ඩොලර් බිලියන 18ක් කියන්නෙ මහ විශාල මුදල් කන්දරාවක්.

මෙ වගෙ පුදුම සහගත, කිසිම පදනමක් නැති කතා පතුරුවන සමයක් තමයි දැන් බිහි වෙලා තියෙන්නෙ. අද ඔනෑම දේශපාලකයෙක්ට ඔනෑම චෝදනාවක් කිසිම සාක්කියක් නැතුව කියලා ගැලවෙන්න පුළුවන්. මෙ බොරු කතා පදනම් කර ගෙන මිනිසුන්ව අත්අඩංගුවට පවා ගන්න යුගයක තමයි අද අපි ජිවත් වෙන්නෙ.

මෙය ඉතාම භයානක තත්වයක්. ඔනෙම කෙනෙක්ව දැන් බොරු චෝදනා මත අත්අඩංගුවට ගන්න පුළුවන්. උසාවියෙදි නිදහස් වෙයි, නමුත් ඒයට වසර ගණනාවක් යයි. මෙය දරාගන්න ආර්ථික හා ආත්ම ශක්තියක් තිබුණත්, කවුද කැමති වසර ගණනාවක් උසාවි ගානෙ රස්තියාදු වෙලා මානසික පීඩනයක් විදින්න.

මෙවැනි දේශපාලන දඩයම් කරන්නෙ තමන්ට අභියෝගයක් වෙන ප්‍රථිවාදීන්ව බලෙන් දේශපාලන කරලියෙන් ඉවත් කර දැමීමටයි. මෙසේ කර තම දේශපාලන ගමන තහවුරු කර ගැනිමයි මොවුන්ගෙ අරමුණ.

මම දන්නෙ නැහැ මේවා කරන්නෙ ඒක්සත් ජාතික පක්ෂයෙන්ද නැතිනම් ශ‍්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයෙන්ද කියලා. මෙය පිළිබදව ජනපති සිරසෙනත් යම් අදහසක් දක්වලා තියෙනවා අපි පුවත්පත් වල දැක්කා. මේවා බලා සිටින රටෙ ජනතාව දන්නවා මෙවා දේශපාලන මත සිදුවන දේවල් බව.

නව ව්‍යවස්ථාවක් සදහා ජන වරමක් කොහිද ?

මෙතැන සිටින මාධ්‍යවෙදියෙකු මතු කළා මෙන් ගිය ආණ්ඩුවෙන්ද අඩුපාඩු සිදු වුනා. ඒ ආණ්ඩුවෙන් පමණක් නොව, 1948 සිට පැවති සෑම ආණ්ඩුවකින්ම බොහො අඩුපාඩු සිදු වී තිබෙනවා. ඒ ආණ්ඩු හා මේ ආණ්ඩුව අතර වෙනසක් තිබෙනවා. ඒ තමයි මෙම ආණ්ඩුව බලයට ආවෙ පසුගිය ආණ්ඩුවලින් සිදු වුනා යැයි කියන අඩුපාඩු කිසිවක් නොකරන, වෙනසක් ඇති කරන පොරොන්දුව මතය.

නමුත් මෙය යහපාලනයක්ද? මොවුන් නව ව්‍යවස්ථාවක් පස්ස දොරෙන් ගෙන්න හදනවා. නමුත් මේ අයට ව්‍යවස්ථාව වෙනස් කිරීමට වරමක් තිබෙනවාද?

රටෙ මිනිසුන් සිරිසේන මහතාව විධායක ජනපති ලෙස පත් කළා. නමුත් ඒ එක්කම පාර්ලිමෙන්තු මැතිවරණය තිබුණා. මෙයින් ව්‍යවස්ථාව වෙනස් කිරීමට මන්ත‍්‍රින්ට බලයක් ලැබුනෙ නැහැ.

මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගෙ චින්තනයෙ මෙවැනි ක‍්‍රියාවකට වරමක් ඉල්ලා තිබුණෙ නැහැ. ඒ චින්තනයට සහයෝගය දුන් අය තමයි අද ශ‍්‍රීලනිප ය නියෝජන කරන ආණ්ඩුවෙ සිටින මන්ත‍්‍රිතුමාලා.

මෙ අය දැන් තර්ක කරනවා අපෙ රටෙ නායකයා තොරා ගන්න අපට තියෙන අයිතිය මෙම පිරිසට පවරන්න කියා. ඒවිට රටෙ නායකයා තොරා ගන්නෙ පාර්ලිමෙන්තුවනි. නමුත් මේ රටෙ පුරවැසියෙක් ලෙස මම ඒසෙ වරමක් දුන්නෙ නැහැ.

මොවුන් ජනමතවිචාරණයක් ගෙන ඒමට තැත් කරනවා. මම තදින්ම විශ්වාස කරනවා මෙම රටෙ ජනයා නිවැරදි තීරණයක් ගෙන, රටෙ අනාගතයට උවදුරක් වන මෙ නව ව්‍යවස්ථාව කුණු කූඩයට දමන බවට. නමුත් අපෙ මන්ත‍්‍රිවෙැන්ට සතුව වගකීමක් තිබෙනවා අපෙ රටෙ ස්වෛරීත්වය හා භෞමික අඛණ්ඩතාවය ආරක්ෂා කර ගැනීමට.

ශ‍්‍රී ලංකාව දූපතක් වුවද, අපට ගොලීය බලවේග අමතක කළ නොහැක. වසර 50ක් පමණ කාලයක් තිස්සෙ සිට උතුරෙ හා නැගෙනහිර දෙමළ ජනයාගෙ සිත් තුළ දෙමළ නිජබිමක් කාවද්දා තියෙනවා. මෙ පසුබිම සමග ජනමතවිචාරණයකට ගියොත්, දෙමළ බෙදුම්වාදින් මෙම සිහිනය ඉස්මතු කර ගනිවි. මොවුන් උතුරෙ හා නැගෙනහිර දෙමළ ජනයාට ජනමතවිචාරණයට ඒකගව ඡුන්දය දීමට පොළොඹවයි.

අනෙක් ප‍්‍රදෙශ හතම මෙයට විරුද්ධ වන බව නිසැකයි. නමුත් දෙමළ බෙදුම්වාදින්ට මෙම මත දෙක ඊලාම් සිතියමට සංසන්දනය කර අයුතු ලෙස කටයුතු කරන්න මග පෑදෙයි. මෙම අනාවැකිය පිළි නොගන්න උදවිය මතක් කළ යුතුයි 1976 වඩුක්කෝඩෙයි යොජනාව හා 1977 මැතිවරණ ප‍්‍රතිඵලය.

මගෙ රට බෙදුම්වාදින්ගෙන් බෙරා ගැනීම ද්‍රොහිකමක් නම්, මම ඉතා අඩම්බරෙයන් ද්‍රොහියෙක් වෙනවා.

මෙම ගෙන එන්න හදන ව්‍යවස්ථාවට විවිරුද්ධ වෙන්නන් ජාතිවාදීන් ලෙස නම් කිරීමට උත්සහයක් තිබෙනවා. මම දෙමළ නිසා මම ද්‍රෝහියෙක් සේ නම් කරයි. නමුත් මගෙ රට බෙදුම්වාදින්ගෙන් බෙරා ගැනීම ද්‍රොහිකමක් නම්, මම ඉතා අඩම්බරෙයන් ද්‍රොහියෙක් වෙනවා.

හිටපු විදෙශ ඇමති, දැන් මුදල් ඇමති බොහොම චතුරය කියා සිටිනවා ජාතික ප‍්‍රශ්නයට විසදුම බලය බෙදිමයි කියා. විසදුම බලය බෙදිමය නම්, ඒය යා යුත්තෙ පොඩිම ඒකකයට මිස පළාතකට නොවෙ. පළාත් අනුව බලය බෙදුවොත්, අපටත් ස්කොට්ලන්තයෙන් හා කැටලොනියාවෙන් මතු වු වැනි ප‍්‍රශ්න වලට මුහුණ දෙන්න වෙයි.

මෙසෙ බලය බෙදන්න අවශ්‍යකමක් නැහැ. සිංහල මිනිසුන් තමන් ට අයත් වරප‍්‍රසාද හා අයිතින් දෙමළ ජනයාටත් තිබෙනවාට කිසිම විරෝධයක් නැහැ.

ඒ නිසා ආණ්ඩුවක් වශයෙන්, පුරවැසියෙක් වශයෙන් අප සියල්ලටම වගකිමක් තියෙනවා මෙම රට තුළ නිජබිම් යැයි කියා කඩන්නට නොදි ආරක්ෂා කර ගැනිමට. මෙම දූපත ඔබගෙ වගේම මගෙයි. මෙම දිවයිනෙ සෑම අගලක් ම ඔබට මෙන්ම මටත් අයිතියි. ඒ නිසා මෙම රටට හො මෙම රටෙ අනාගතයට කිසිම හානියක් වෙන්න නොදි බලා ගැනීම අප සියළු දෙනාගෙම යුතුකමයි.

– ශිවන්ති රණසිංහ

26
නොවැ.
17

අඹුඩේ තරමට ලබ්බ නැති හඳගම බූරුවා

ලංකාවේ සිනමාව ඔබ හඳුනා ගන්නේ මොන විදියටද?

දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ මම මේ ක්‍ෂේත්‍රයේ ඉන්නවා. මට හිතෙනවා අපි ජීවත් වන්නේ පසුගාමී සිනමා යුගයක කියලා.

ඊට පළමුවෙනි හේතුව සිනමාව අධ්‍යක්ෂකගේ මාධ්‍යයක් වුනාට ලංකාවේදී ඔවුන් විසින් එය අපහරණයට ලක් කරලා තියෙනවා කියන එක. ලෝක සිනමාවට සමගාමීව වාගේ තමයි අපේ සිනමාවත් පටන් ගන්නේ. 1947 දී අපේ සිනමාව ඉන්දියානු අනුකරනවාදී ගති ලක්ෂණවලට ගොදුරු වෙනවා. වසර 10 ක් 12 ක් යනකල් කිසි කෙනෙකුට මෙයින් ගැලවෙන්නට බැරි වෙනවා.
සිනමාව ඉගෙන ගෙන ආපු ලෙස්ටර්, ගාමිණී ෆොන්සේකා කියන පුද්ගලයාවත් ඩේවිඩි ලීඩ් ගේ චිත්‍රපටයක් වන  The bridge on the river kwai කියන චිත්‍රපටයේ සහාය අධ්‍යක්ෂවරයෙකු හැටියට සිනමාව ඉගෙන ගන්න යවනවා. ඒ සමඟම කේ.ඒ.ඩබ්ලිව්. පෙරේරා, තිස්ස ලියනසූරිය වගේ තිර කතා රචකයෝත් එකතු කර ගන්නවා.
සිනමාව කියන්නේ Collective art form එකක්. සිනමාව හොඳින් දන්න අධ්‍යක්ෂවරයා හිතන්නේ එහෙමයි. එලෙස සංවිධාන ගත වෙලා තමයි ලාංකීය සිනමාවත් ලෙස්ටර් ගොඩ නඟන්නේ. හැබැයි ලෙස්ටර්ගෙන් පසුව බිහිවුනු දෙවෙනි, තුන්වෙනි පරම් පරාවල් කරන්නේ ලෙස්ටර් කරපු දෙයින් අනෙක් පැත්ත.

සිනමාව අධ්‍යක්ෂකගේ මාධ්‍යයක් කියන පරමාදර්ශය ඔවුන් වරප්‍රසාදයක් හැටියට භාවිත කරලා සියල්ලන්ම  තමන්ගේ ආඥා දායකත්වයට යටත් කර ගන්නවා. ඒ නිසාම මුදල් සපයන නිශ්පාදකයාත්, අධ්‍යක්ෂවරයාත් එකතුවෙලා අනිත් ශිල්පීන් සියල්ලම සූරා කෑමට ලක් කරලා සිනමාව පහත් අඩියකට පමුණු වනවා. මගේ කියැවීම් වලට අනුව ලංකාවේ සිනමාව මම හඳුනා ගන්නේ ඔය විදියටයි.

ලංකාවේ කලා නිර්මාණවල කාන්තාව විකිණෙනවා කිව්වොත් ඔබ එකඟද?

ඔබේ ප්‍රශ්ණයට මම ඔබට හොඳ නිදසුන කින් උත්තර දෙන්නම්. ඕස්ට්‍රේලියාවේ සිට ක්‍රියාත්මක වන කැඩපත නම් වූ  blog  අඩවියක් තිබෙනවා. මෑතකදී ඔවුන් “ විරාග කොල්ලය ” නමින් ලිපියක් අන්තර්ජාලයට මුදා හැරියා. එහි සඳහන් වන්නේ මාටින් වික්‍රමසිංහගේ ශ්‍රේෂ්ඨ සාහිත්‍ය කෘතියක් වන විරාගය නමැති නව කතාව ඇසුරින් තිස්ස අබේසේකර නමැති අධ්‍යක්ෂ වරයා ලවා එය නිර්මාණය කර ගැනීමට ගිය චන්ද්‍රා මල්ලවආරච්චි නමැති නිෂ්පාදකවරිය සූරාකෑමට ලක් වෙන හැටි.  මම හිතන්නේ මේ පිළිතුරට එම ලිපියේ ලින්ක් එක උපුටා දැක්වීමෙන් පාඨකයාට අවස්ථාවක් ලැබෙනවා ඔබ අසන ප්‍රශ්ණයට සෑහෙන පිළිතුරු ලබා ගැනීමට.  මම හිතනවා මෑත භාගයේ දී අනෝමා ජනාදරී නිරුවත සහ කුසලතාව තම සැමියා විශ්වාසකර ලබා දිමට පසුව අශෝක  හඳගම නමැති සැමියා එය සුරා කෑ අන්දමට නොදෙවෙනි අයුරින් විරාග කොල්ලයේ දී ප්‍රබල ආකාරයෙන් එය සිදුවී ඇති බව.

මේ ප්‍රශ්නය අහන ඔබ පිරිමියෙක්. ඒ නිසාම ඔබ මේ පීඩනය පිළිබඳව දන්නේ නැහැ කියල මට හොඳටම විශ්වාසයි. ඒ නිසා මේ ප්‍රශ්නය මම දකින්නේ පීඩතයා සහ පීඩතයා අතර  නැගෙන පූචානම් කතාවක් හැටියටයි.ලංකාව තුල සිනමාවට හොඳ ඉල්ලුමක්  ප්‍රතිසංස්කරණයට ලක් නොකල ප්‍රාදේශීය මට්ටමේ සිනමා හල් වලට ඔබ යන්න. මේ සිනමා ශාලාවල් ගොඩ නැඟුයේ 60, 70 දශක වල වාහන 50 ක් පමණ ශාලාව ඉදිරිපස පාර්ක් කරන්න පුළුවන්. ගැලරිය අනිවාර්යයෙන් පිරෙන නිසා  ප්‍රවේශ පත්‍ර මිලදී ගන්නා පෝලිම් අනිවාර්යයෙන්ම යකඩවැටවල් වලින් ආවරණය කර තිබෙන්නේ. ශාලාවේ සමස්ථ ආසන සංඛ්‍යාව 1000 කට කිටිටුයි. ඒ කාලයේ 10.30, 2. 30, 6.30 හා 9.30 යනුවෙන් දර්ශන වාර 4 ක් දිනපතා පෙන්වා තිබේනවා. ඒ වාගේම වසරකට නිෂ්පාදනය වුනු චිත්‍රපට සංඛ්‍යාව 100 ඉක්මවූ ඉතිහාසයක් තිබෙනවා. ඉතින් සිනමාවට හොඳ ඉල්ලුමක් තිබුනාද? නැද්ද? මම කියන්නේ අදත් එදාට වැඩිය මිනිස්සු චිත්‍රපට මාධ්‍යයන් තමුන්ගේ ජීවිතය රස වින්දනයට ලක් කරන්න බලාගෙන ඉන්නවා. නැත්තේ ඉල්ලුමට සැපයුම විතරයි.

ජාත්‍යන්තර සිනමාව එක්ක ගත්තම ලංකාවේ සිනමාව ගැන මොකද හිතන්නේ ?

ඔබේ ප්‍රශ්ණයට මම සමකාලීන නිදසුනක් එක්ක උත්තරයක් දෙන්නම්. ලංකාවේ චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂ වරුන්ගේ සංසදය විසින් ජාත්‍යන්තර සිනමා උළෙලක් දෙවෙනි වතාවටත් පැවැත්වූ වා. මම දකින්නේ  මේක තමන් විසින් බෙල්ලේ වැල දා ගැනීමක් කියලයි. මගේ මේ කියමනට ඔබේ ප්‍රශ්ණය පිළිතුරක්. දැන් අපි තවදුරටත් උත්තරය පැහැදිලි කර ගනිමු. අපේ සිනමා කරුවෝ මේ සිනමා උළෙල හරහා ජාත්‍යන්තරයේ අවධානයට ලක් වුනු අගැයීමට පාත්‍ර වුනු ගැඹුරු තේමාවන් සහිත චිත්‍රපට නොමිලේ චිත්‍රපට රසිකයින්ට දැක බලා ගන්නට ඉඩ සලස්වනවා.  මම කියන්නේ චිත්‍රපට රසිකයා කියන කෙනා ඉතාමත් බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙක්. එයා අන්තර්ජාලය හරහා ගුණාත්මක චිත්‍රපටවල තොරතුරු දත්ත, ගොසිප් සියල්ලම දැන උගෙන තමයි සිනමා ශාලාවට එන්නේ.

ඊට අමතරව ඔහුට මේ උළෙල හරහා ඉතාමත් වැදගත් සිනමා කෘති නොමිලයේම දැක බලා ගන්නට ලැබෙනවා. ඉන් පස්සේ ඔවුන් කිසිම විටෙක වර්තමානයේ ඉන්න කිසිම චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂවරයෙකු හදන චිත්‍රපට නරඹන්න පෙළඹෙන්නේ නැහැ. ඔවුන් දන්නවා සල්ලි දීලා නරඹන්න යන චිත්‍රපටය සල්ලි නොදී නරඹපු චිත්‍රපටයට වඩා ගව් ගණනක් පසු පසින් තිබෙන බව. මේ අදහස සනාථ කරන්න හොඳ නිදසුනක් මම කියන්නම්.

ගිය අවුරුද්දේ ජාත්‍යන්තර චිත්‍රපට උළෙලේදි නොමිලයේ පෙන්වපු චිත්‍රපටයක් තමයි තන්හා, රතී, රඟා. අධ්‍යක්ෂවරයාත්, නිශ්පාදක වරුත් මවිතයට පත් කරමින් මේ චිත්‍රපටය උළෙලේදී ජනාකීර්නව ප්‍රදර්ශනය කලා. ඉතිං මේ අය හිතුවා ප්‍රදර්ශක මන්ඩලයේ තිරගත කිරීම් වලදී සියළු ආදායම් වාර්තා බිඳ හෙලමින් චිත්‍රපටය සාර්ථක වෙයි කියලා. අන්තිමේදී මොකද වුනේ? චිත්‍රපටය ෆේලියර් එකක් වුනා. තේරෙනවාද ජාත්‍යන්තර සිනමා නිර්මාන එක්ක ගත්තාම ලංකාවේ පණ්ඩිත නාමය ගහ ගත්තු සිනමා කරුවන්ට අත්වන ඉරණම.

ලංකාවේ සිනමාව වෙනස් වෙන්න ඔනේ මොන අංශ වලින් කියලාද ඔබ හිතන්නේ ?

ලංකාවේ සිනමාව වෙනස් විය යුතු අන්දම ලෝක සිනමාව අද තිබෙන පරිශීලනය කිරීමෙන් අපට හුඟක් කරුණු ඉගෙන ගන්න පුළුවන්. පසුගිය කාලයේ  ඓතිහාසික චිත්‍රපට රැල්ල ගනිමු. මම හිතන්නේ මහා පරිමාණයේ ගුණාත්මක චිත්‍රපට බිහි වෙන්න අවශ්‍ය මූලිකම සාධකය වන “ මුදල් ” කොයි තරම් ලැබුනද? මහා ධන සම්භාරයක් මේ නිෂ්පාදන සඳහා ලැබුනු බවට හොඳම සාක්ෂියක් ඒ චිත්‍රපට වලට කර තිබෙන නාස්තිකාර වැඩ දැක්කම තේරෙනවා.

මේවාට කිව්වේ එපික් සිනමාව කියල වේ. හැබැයි Lord of the rings  වැනි චිත්‍රපටයක රූප රාමු, චරිත, වේෂ නිරූපන අමු අමුවේ කොපි කරලාවත් අපට බැරිවුනානේ එපික් චිත්‍රපට හදන්න. ධර්මසේන පතිරාජ මේවා අන්තිමට හැඳින් වූයේ තොරන් සිනමාව කියලයි. වෙසක් එකට අපි බලන තොරන් වලටයි ඔහු පහු ගිය කාලයේ සෑදුන ඵෛතිහාසික රැල්ලේ චිත්‍රපට ලඝු කලේ.
මම හිතන්නේ වෙනස් වෙන්න ඕනේ පළමු කාරණාව තමයි ප්‍රශස්ථ තිරකතා රචකයෝ බිහිකර ගැනීම.

ඊළඟට ඩිජිටල් කරනයට සාපේක්ෂ තාක්ෂනික භාවිතය ඉගෙන ගැනීම.  මම හිතන්නේ වෙළඳපල කාර්යභාරයේදී නම් ගාමිණී ෆොන්සේකාගේ ප්‍රකාශය ඉතා වැදගත්.  සංස්ථාව අහෝසි කරල සියල්ල පෞද්ගලික කරනයට යටත් වෙන්න ඕනේ. දැනට වුනත් සංස්ථාව තිබිලත් සියල්ල වෙන්නේ ඒ වාගේ තමයි.

අනෝමා ජනාදිරී රඟ පාන්නේ තෝරාගත් අධ්‍යක්ෂවරුන්ගේ නිර්මාණවල විතරද?

මම රඟපාන්නේ තෝරාගත් තිර නාටකවල පමණයි. හේතුව මම රඟ පාන්නේ සමාජ දේශපාලනික වශයෙන් මේ රටේ කාන්තාව මුහුණ දෙන බරපතල ගැඹුරු විෂමතා හමුවේ. ඊට මුහුණ දෙන ආකාරය ගැන කියැවෙන චරිත. ඔබ දන්නවා එවැනි චරිත සහ ගැඹුරු තිර නාටක ලියැ වෙන්නේම නැති තරම්. එක්කෝ එවැනි ගැඹුරු ධර්මතා අනුකරනය කර ලියැවුනු පිටපත් තමයි මා කරා එන්නේ. පසුගිය අවුරුදු දහ තුනටම එවැනි පිටපත් දොලහක් මට ලැබුනා. අටක් ප්‍රතික්ෂේප කලා. දෙකක් කලා. එකක් අතර මඟදී ප්‍රතික්ෂේප කලා. කරපු චිත්‍රපට දෙක ලබන වසරේදී ලෝකවාසී ප්‍රේක්ෂකයාට නැරඹීමට හැකි වේවි.

ඇයි පොත් ලියන්න පටන් ගත්තේ? රඟපෑම ගැන කලකිරිලාද?

ජීවිතය, ලාංකීය සිනමාව, අධ්‍යක්ෂවරු, නිෂ්පාදකවරු මේ සැම දේම ගැන කලකිරිලා ඉන්න සෑම මොහොතෙම තවමත් මම කලකිරිලා නැත්තේ මගේ රඟපෑම ගැන විතරයි. ඒ හින්දාම තමයි කලකිරුණු සියල්ල අමතක කරලා ජීවත් වෙන්නෙත්. මම පොත් ලියන්න පටන් ගත්තේ කුඩා කාලේ ඉඳන් තෙරපගෙන හිටපු දේවල් පිට කරන්නයි.

ඔබට නිලියක් කියනවාට ද වඩා කැමති, කලාකාරියක් කියනවාටද?

කලාකාරියක් කියලා කියන්න පුළුවන් අයිරාංගනී සේරසිංහ මහත්මිය වගේ මුහුකුරා වැඩුනු බුද්ධියක් හාත්පස තැවැරුනු ප්‍රඥාවක් සැම දෙනාගේම ආදරයට, ගෞරවයට පාත්‍රවුනු කාන්තාවකට.  මම හිතන්නේ මම තවම චරිතාංග නිළියක්. කලා කාරියක් වෙන්න මට දිග ගමණක් තියෙනවා.

ආදරය ගැන මොකද හිතෙන්නේ?

ජීවිතයට ආදේශ වුනු ප්‍රබල හැගීමක්. හැබැයි වෙනත් මානුෂික අවශ්‍යතා එක්ක ආදරය නමැති මානුෂික හැඟීම් පටලවාගෙන ඉන්න නිසා සියල්ලෝම දුකට පත් වෙනවා. හේතුව ආත්මාර්ථය නිසා. අපි ආදරයේ උත්සන්නතම අවස්ථාව වන සුරතාන්තයට පත් වීම ගනිමු.  මේ ලෝකේ කෝටි ගණනක් මිනිසුන්, ගැහැණුන් සහ සත්වයින් සුරතාන්තයේ දී විඳින්නේ තනිවම. අනෙකා සමලා එක්ව විදීමට නම් පුදුමාකර මානසික හා කායික මුහු වීමක් අවශ්‍යයි. සහ එයට මුල් වෙන්නේ ඉවසීම, අනෙකාට ගරු කිරීම, කෙටියෙන් කිව්වොත් පරාර්ථකාමයයි. ඒත් සකල ලෝක වාසී සත්වයෝ ප්‍රසූත වෙන්නේ පරාර්ථකාමයෙන් නෙවෙයි. ආත්මාර්ථකාමයෙන්ම තමයි. ඒ නිසායි සියළු සත්වයෝ දුකට පත් වෙන්නේ.

 

10
නොවැ.
17

මහාචාර්ය සරත් විජේසූරිය හා හොරු නඩය වෙත ලියමි

hora

Sonala Gunawardana
මහාචාර්ය  හරක් සරත් විජේසූරිය වෙත ලියමි,

=================================

මහාචාර්යතුමනි,

මෑත කාලයේ බොහෝ පිරිසක් ඔබව අමතන්නේ හුචක්කුව, හරක් විජේසූරිය, ඩොලර් කාක්කා, NGO බත් බැලයා යන අන්වර්ථ නාම වලින් වුවද, මා ලබා ඇති සුළු අධ්‍යාපනයට පින්සිදු වන්නට එසේ කිරීමට සිත් නොදේ. එබැවින් ඔබට මහාචාර්යතුමා ලෙස ඉදිරියටත් ආමන්ත්‍රණය කරමි.

මහාචාර්යතුමනි, ඔබ ඊයේ දිනයේ සෝභිත හිමියන්ගෙන් ගුණානුස්මරණයේදී සිදු කළ කතාව අහම්බෙන් කන වැකුණු නිසා මෙසේ ලිවීමට සිත් විය. කොලයක් බලාගෙන කරන ලද මෙම කතාව සිහිගැන්වූයේ ඔබ පසුගිය වසරේ පදනම් ආයතනයේදී ඔබගේ ග්‍රන්ථය එලි දැක්වීමේදී කළ කතාවයි. එම කතා දෙකෙහිම වැඩි වෙනසක් නැත. බොහෝ විට කම්මැලිකම නිසා එකම කොලය රැගෙන විත් එකම කතාව සිදු කළා විය හැකි ය. පළමුව, ග්‍රන්ථ එලි දැක්වීමකදී හා ගුණානුස්මරණයකදී කතාවක් සිදු කළ යුත්තේ කෙසේද යන්න ඔබගේ මහාචාර්ය නුවණට නොවැටහීම පිළිබඳව මට ඇත්තේ පුදුමයකි. ඇත්තෙන්ම පුදුම විය යුතු ද නැත. මෙම යහපාලන ආණ්ඩුව බලයට පත්කිරීමට හා සාධාරණ සමාජයක් ගොඩනැගීමට ඔබ පෙරමුණ ගත් අයෙක් නිසා සිහිනෙන් පවා මේවා ගැන සිතෙනවා වෙන්නට පුළුවන.

ඔබගේ කතා දෙකෙහිම සාරාංශය ගත් විට එය කරණු දෙකකට ගොනු කළ හැකි ය. එකක් නම් තවමත් සුළු පිරිසක් මුමුණන “රාජපක්ෂ” භීතීකාව යි. අනෙක ඔබ මේ ආණ්ඩුවේ ක්‍රියා කලාපය ගැන ලැජ්ජාවට පත් වන බව පැවසීමයි. ඔබට ලැජ්ජාවක් ඇති එක ගැන තරමක් හෝ සතුටක් දැනේ. එහෙත් ඔබට ලැජ්ජාව ඇත්තේ රාජපක්ෂ පවුල හිරේ දමා ගැනීමට නොහැකි වීම පිළිබඳව පමණි. ඔබගේ කතාවේදී සංවේදී වූයේ සෝභිත හිමියන් ගැන නොව එක්නැලිගොඩ ගැන ය, ලසන්ත වික්‍රමතුංග ගැන ය. තජුඩීන් ගැන ය. එකල සිදුවූ හොරකම් ගැන ය. 2015 ජනවාරි 8 වෙනිදා සිට මේ දක්වා පොලිස් බාරයේ සිට පුද්ගලයන් 12 දෙනෙකු මරා දමා ඇති බව ඔබ නොදන්නවා විය හැකි ය. (Extra Judicial Killings – AHRC report 2017) දැනට කෝටි 20,000 පමණ පාඩුවක් ඇති කළ මහා බැංකු හොරකම ගැන ඔබ කාර්යබහුල නිසා අසන්නට නොලැබෙන්නට ඇත. යහපාලන හංසයා ලකුණ පක්ෂයේ නායකයා සහ සහ ලිට්රෝ සමාගමේ හිටපු සභාපති කළ ඩොලර් මිලියන 1.1 හොරකම ගැන දැන ගන්නට ඔබ පත්තර කියවන්නේ නැති වෙන්නට පුළුවන. අනෙකුත් වංචා දූෂණ ගැන ඔබගේ අවධානය ද එසේම විය හැක.

ඔබගේ සාධාරණ සමාජය අපේක්ෂා කළේ නීතීයේ ආධිපත්‍යය රැක ගැනීමට ය. එය එලෙසම ඉටු වු බව පෙනේ. දන්නේ නෑ, මතක නෑ කියන ඈයන්ට, රිය අනතුරු කළ වුන්ට, ඩිෆන්ඩර් වලින් පැහැරගත් අයට නීතය අකුරටම ක්‍රියාත්මක වූයේ හරියට අඹ ගෙඩි තුනක් කැඩූ අම්මාට දඬුවම් කළ ආකාරයටම ය.

ඔබ සිහිනෙන් පවා දකින, බුදුන් වැඳ පවා ඉල්ලන, සියලුම රාජපක්ෂවරු හිර ගත කළේ යැයි උපකල්පනය කරමු. ඉන් පසු 2015 සිට පල්ලම් බසින දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය, ඒක පුද්ගල ආදායම, විදේශ ආයෝජන, ඩොලර් සංචිතය, කොටස් වෙළෙඳපොළ හා ඉහල යන රාජ්‍ය ණය, විදෙස් ණය, රැකියා වියුක්තිය යන ආර්ථිකය සම්බන්ධ කාරණා එක රැයින් යථා තත්ත්වයට පත්වීම ඔබගේ මහාචාර්ය මොළයට වැටහුන ද මා වැනි සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුට නොවැටහීම අරුමයක් නොවේ.

ඔබට ලැජ්ජාවක් තිබීම ගැන මට ඇත්තේ ආඩම්බරයකි. මේ යහපාලන ආණ්ඩුව බලයට ගේන්නට වැඩ කළ බොහෝ දෙනා දැන් චිත්‍රපට විචාරය, සාහිත්‍ය විචාරය, කවි නිසදැස් විචාරය. පශ්චාත් නුතන වාදය, අපෝහන වාදය, දයලෙක්තික වාදය වැනි ගැඹුරු කාරණා කෙරෙහි යොමු වී ඇත. එසේ බලන කළ ඔබ ලැජ්ජා සහිතව හෝ යහපාලනය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම ගැන ආඩම්බර විය යුතු ය. ඒ නිසා ජලයේ උඩුකුරු විස්ථාපනය ගැන සොයා ගත් ආකිමිඩිස් හෙළුවෙන් දිව්වා මෙන් යහපාලනය සොයා ගත් ඔබ හෙළුවෙන් දුවන්නේ යැයි කවුරුත් නොසිතනු ඇත.

ඔබට සාධාරණ සමාජයේ පිහිටයි!

සොනාල ගුණවර්ධන.

08
නොවැ.
17

අගමැතිකමට කටින් කෙළ බේරෙන පොන්න මංගල ගේ ගේම්…

අගමැතිකම ගැන හීන බලමින් සිටින මංගල සමරවිර තමන්ගේ සහෝදරයන් ගැන බොරු ප්‍රචාරය කරමින් 

ජනතාව තුල කලකිරිමක් ඇති කිරිමට උත්සහ කරමින් සිටින බව ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන පවසා තිබේ.රජයේ අභ්‍යන්තර තොරතුරු වාර්තාකරණයේ යෙදේන අප විශේෂ වාර්තාකරු අනාවරණය කළේ ටෙලිකොම් සහ මොබිටෙල් සමාගම් ඇතුළුව ඊට අනුබද්ධ සමාගම් 3 ක සභාපති ධූරය දරණ මෛත්‍රීගේ සහෝදරයා වන කුමාරසිංහ සිරිසේන ඉලක්ක කර මංගල සහ ඔහුගේ උපදේශකයෙකු ලෙස කටයුතු කරන  විදේශ අමාත්‍යංශයේ ජේෂ්ඨ උපදේශකයෙකු මෙන්ම මොබිටෙල් සමාගමේ අධ්‍යක්ෂවරයෙකු ලෙස කටයුතු කරන තුසිත හල්ඔලුව එක්ව දැවැන්ත මඩ ප්‍රහාරයන් දියත් කරන බවයි.

ලංකා ඊ නිවුස් වෙබ් අඩවියේ පලකර තිබු  පුදුමයි ඒත් ඇත්තයි..! සල්ලි දුටු විට කටින් කෙළ බේරෙන මළ යක්ෂයෙක් රුපියල් කෝටියක මාසික වැටුපක් ඉල්ලයි යන පුවතේ මුද්‍රිත පිටපතක් මෛත්‍රී අතට ලබාදුන් මෛත්‍රීගේ සමිපතම සගයෙකු පවසා ඇත්තේ …”ඔන්න සර් අරුන් ආපහු ගහන්න පටන් අරන්..”යනුවෙනි.
එවිට මෛත්‍රීපාල සිරිසේන ජනාධිපතිවරයා පවසා ඇත්තේ…”ඔකුන් හැමදාම ඔහෝම තමා…මංගල බලන්නේ ශ්‍රිලංකා එක අල්ලගෙන අගමැති පුටුවට යන්න…ඒ වුනාට මට රනිල්ට පිටුපාන්න බෑ… කොහොම උනත් මේ මඩගහන එකනම් වහාම නවත්තන ඔනෑ…”යනුවෙනි.
රාජපක්ෂ පවුලේද අතිශය සමීපතමයෙකු වන ඩබ්. එච්. කේ. වැගපිටිය  ශ්‍රී ලංකා ටෙලිකොම් අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලය තුල සිටීම වත්මන් ආණ්සුවේ ක්‍රියාකරිත්වයට බාධාවක් හෙයින් එම පුද්ගලයා ඉවත්කරන ලෙස අගමැති රනිල් වික්‍රමසිංහ  විසින් කල නියෝගයක් ටෙලිකොම් සභාපතිවරයා වන ජනාධිපතිවරයාගේ සොයුරු කුමාරසිංහ සිරිසේන විසින් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හේතුවෙන්  අර්බුදකාරී තත්වයක් හට ගෙන ඇති බවද  පසුගියදා වාර්තා කළා.

උපුටා ගැන්ම ලංකා ඊ නිවුස් 

අප කුඩා කාලයේ මිනී කන යක්ෂයන්ගේ කතා අහද්දී ඒ යකුන්ට මිනිසුන් දුටු විට කටින් කෙළ බේරෙනවා යැයි අසා ඇත. ඒ ආකාරයට සල්ලි වැඩි පුර ගැවසෙන ආයතනයක ප්‍රධානියා වී ඇති මළ යක්ෂයෙකුට සල්ලි දුටු විට කටින් කෙළ බේරීම ආරම්භ වී ඇත. මෙම ආයතනය වසරකට රුපියල් කෝටි 6700 ක් පමණ ආදායම් ලබන විට ප්‍රධානියාට කෙළ බේරී ඔහුගේ මාසික වැටුප කෝටියක් ලෙස වැඩි කර ගැනීමට සිත් වී ඒ සඳහා අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලයට පත්‍රිකාවක් ඉදිරිපත් කර තිබේ.

01
නොවැ.
17

ගොං රනිල් ගේ පඩ උපදේශක ගොබ්බයින් සඳහා

  

30
ඔක්.
17

දෙමල කොටි හා මංගල එක්වී මහින්ද එලවු කුමන්ත‍්‍රණය. 

Exclusive : මහින්ද එලවු කුමන්ත‍්‍රණය ටැමිල්නෙට් වෙබ් අඩවියේ.. ඩයස්පෝරාවේ ඉල්ලීම් 10 ව්‍යවස්ථා අතුරු කමිටු වාර්තාවේ..

මහින්ද ගේ ආණ්ඩුව පෙරලා දැමීම සඳහා සාකච්ඡාවක්, යුරෝපීය රටවල් දෙකක අනුග්‍රහයෙන්, 2013 වසරේදී සිංගප්පූරුවේදී සිදු වූ බව ටැමිල් නෙට් අඩවියේ වාර්තාවක සදහන්ය.

මීට සහභාගි වී ඇත්තේ මංගල සමරවීර, සුමන්දිරන්, ජයම්පති වික්‍රමරත්න, තමිල්මාරන් (කොළඹ නීති පීඨයේ පීඨාධිපති ) ඇතුළු පිරිසකි.

මහින්ද ආණ්ඩුව පෙරළා දැමීමට මෙහිදී මංගල සමරවීර ඉල්ලා සිටි අතර ඊට කොන්දේසි වශයෙන් දෙමළ බෙදුම්වාදි පාර්ශවය කරුණු දහයක් පාදක කොට ගත් ව්‍යවස්ථා වෙනසක් ඉල්ලා ඇත.

මේ වනවිට පාර්ලිමේන්තුව වෙත ඉදිරිපත් කොට ඇති අතුරු කමිටු වාර්තාවේ ඇත්තේ මේ කාරණා 10 ඒ ආකාරයෙන්ම පාහේ ඇතුලත්ව තිබීම විශේෂය.

එමෙන්ම මෙම සිංගප්පූරු මූලධර්ම එලෙසම මීට පෙර එල් ටි ටි කොටි සංවිධානය විසින් පවත්වාගෙන ගිය දැන් දෙමළ ඩයස්පෝරාව විසින් පවත්වාගෙන ටැමිල් නෙට් වෙබ් අඩවියට පිවිසිමෙන් මේ සියල්ලම ඒ ආකාරයෙන් දැකගත හැකිය.

  1. රජයේ ස්වභාවය විස්තර කිරීමේදී වඩා වැදගත් වන්නේ භාවිත කරන ලේබල නොව අන්තර්ගතයයි.
  2. ජනතාවගේ ස්වාධිපත්‍යය, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සහභාගීත්වය හා ව්‍යවස්ථාවේ උත්තරීතරභාවය මූලික ව්‍යවස්ථාපිත මූලධර්ම හා සාරධර්ම වලට ඇතුලත් විය යුතුය.
  3. බලය බෙදීම සිදුවිය යුත්තේ නොබෙදුනු රටක් තුල ස්වයන් තීරණ අයිතිය හා පොදු අයිතීන් පිලිගනිමිනි
  4. විධායක ජනාධිපති ධුරය අහෝසි කල යුතුය වන අතර ආණ්ඩුවේ ස්වරූපය පාර්ලිමේන්තුව ක්‍රමය විය යුතුය.
  5. ශ්‍රි ලාංකීය සමාජයේ බහුවිධ ස්වභාවය සහ ශ්‍රි ලංකාවේ විවිධ ජන කොටස්වල අන්‍යයතාවයන් සහ අභිලාෂයන් ව්‍යවස්ථානුකූලව පිළිගත යුතුය.
  6. මානව අයිතිවාසිකම් පිළිබඳව ජාත්‍යන්තරව පිලිගත් ප්‍රමිතියවලට අනුකූල වන ආකාරයේ බලගතු නීති පද්ධතියක් තිබිය යුතුය
  7. බලය බෙදනු ලබන අතර ස්වාධීනවූ අධිකරණ පද්ධතිය ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා අධිකරණයකින්ද සමන්විත වනු ඇත
  8. වැදගත් රාජ්‍ය ආයතන ස්වාධීන මෙන්ම වගවිය යුතු ය. එහි ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා අධිකරණය වැන් උසස් තනතුරු සඳහා පත්කිරීම් ජාතික සම්මුතියක් මත විනිවිද පෙනෙන යාන්ත්‍රනයක් හරහා සිදු විය යුතුය.
  9. රාජ්‍ය ආයතන ශ්‍රී ලංකාවේ ලාංකික ජන සමාජයේ බහුවිධ ස්වභාවය පිළිබිඹු කළ යුතුය.
  10. ශ්‍රි ලංකා ජනරජය අනාගාමික රාජ්‍යක් විය යුතුය. බුද්ධාගම සඳහාවූ ප්‍රමුඛ ස්ථානය මෙන්ම අනිකුත් ආගම්වලට සම තත්ත්වයක සැලකීමද සහතික විය යුතුය
ටැමිල් නෙට් අඩවියේ මුල් ලිපිය
Singapore Principles of 2013: Tamil polity taken for ride from Oslo to Singapore
[TamilNet, Thursday, 22 January 2015, 07:19 GMT]
Right from the Indo-Lanka agreement of 1987 to Oslo Declaration of 2002 and to hitherto unrevealed Singapore Principles of 2013 that brought the Sampanthan polity into a conceptual framework for the recent regime change in Colombo, the external forces seeking to influence the affairs of the island have taken the Eezham Tamils for a ride to confine the Tamil polity into the unitary State of genocidal Sri Lanka without securing any concrete and descriptive guarantee from the Sinhala polity. By its latest move, the ITAK has pushed the Tamils back into the past, Tamil political observers in Jaffna said citing the so-called Singapore Principles from 2013. TamilNet brings out the text of the so-called Singapore Principles for the edification of global Tamils. 

All the clauses of the so-called Singapore principles are non-descriptive with regards to a principled approach in resolving the national question.

Mr M.A. Sumanthiran, the non-elected national list ITAK parliamentarian and Mr V.T. Thamilmaran, the dean of the Faculty of Law at the University of Colombo were the Tamil representatives from the island while representatives of the so-called Global Tamil Forum (GTF) were representing the Diaspora Tamils at a meeting in Singapore in 2013 when Dr Jayampathy Wickramaratne came with his proposal points to agree upon a conceptual framework aimed at regime change, the removal of Executive Presidency and other arrangements targeting good governance. Dr Jayampathy Wickramaratne was an adviser to Sri Lanka’s past two Presidents.

“Mangala Samaraweera came as a ‘beggar’ urging Tamil support for regime change and abolition of the executive presidency. It was 2013,” said one of the participants, reflecting on the Singapore meeting.

When Tamil aspirations came for discussion, M.A. Sumanthiran wanted to avoid the mentioning of terms such as Nation and Right to Self Determination in the document.

Only the voice of a human rights defender, a Sinhalese, representing the civil society, was in favour of a formula based on the recognition of nationhood to Tamil people with their traditional homeland in the North-East.

V.T. Thamilmaran, who was once respected for his principles on Tamil sovereignty, was silent and was talking only about good governance.

Tamil aspirations went missing in the proposal. Instead, the document was drafted with the intention of being non-descript. But, a consensus was achieved on winning Tamil voters through the TNA for the regime change.

A lawyer from Sri Lanka Muslim Congress was also represented at the meeting apart from several other representatives.

The meeting was organised by South Africa and was funded by two European countries.

The directors of South African ‘In Transformation Initiative’ Roelf Meyer, Ivor Jenkins and Mohammed Bhabha organised the meeting.

Ironically, the ‘approach’ of the South African outfit, according to its website is “premised on the philosophy that any solution to differences or even conflict must be designed, must evolve, and must be developed and settled domestically; solutions cannot be prescribed from external actors.”

The ‘Singapore principles’ was giving secondary status to religions other than the Buddhism.

The 10-points agreed between the Sampanthan polity and the regime changers including the new SL Foreign Minister, Mangala Samaraweera, at Singapore in 2013 follow:

Singapore Principles 

  1. In describing the nature of the State what is important is the substance; the labels are secondary.
  2. The Constitution shall be based on basic constitutional principles and values including sovereignty of the people, participatory democracy and supremacy of the Constitution which shall form an unalterable basic structure.
  3. Power sharing shall be on the basis of self-rule and shared-rule within an undivided Sri Lanka.
  4. The Executive Presidency shall be abolished and the form of government shall be Parliamentary.
  5. The pluralist character of Sri Lankan society as well as identities and aspirations of the constituent peoples of Sri Lanka shall be constitutionally recognised.
  6. There shall be a strong and enforceable Bill of Rights consistent with universally accepted norms and standards.
  7. There shall be a separation of powers and an independence of judiciary which includes a Constitutional Court.
  8. Important institutions shall be independent and accountable. Appointments to these and High Posts shall be through a transparent mechanism that provides for a national consensus, example Constitutional Council.
  9. Institutions of the State shall reflect the pluralist character of Sri Lankan society.
  10. The Republic of Sri Lanka shall be a secular state. The Foremost place to Buddhism and equal status to other religions shall be assured.
The controversial paragraph of the so-called Oslo Declaration of December 2002 follows:
Responding to a proposal by the leadership of the LTTE, the parties agreed to explore a solution founded on the principle of internal self-determination in areas of historical habitation of the Tamil-speaking peoples, based on a federal structure within a united Sri Lanka. The parties acknowledged that the solution has to be acceptable to all communities. [Related story with full text]
On 11 November 2011, Mr Erik Solheim was claiming that it was the UNP politician Mr Milinda Moragoda and himself, who were behind the drafting of what he termed as ‘Oslo Declaration’ in December 2002, which was signed by Mr Ranil Wickramasinge on behalf of the Government of Sri Lanka (GoSL) and by Mr Anton Balasingham on behalf of the Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE).

“It was Milinda and myself who wrote that document at the […] restaurant here in Oslo and Balasingham accepted it and he took it to Prabhakaran and Prabhakaran refused. It was not public at that time, but it was clear he was furious because he was reluctant to federalism,” Solheim said during the evaluation of the Norwegian Peace Process [Video evidence].

Mr Balasingam has recorded his version of the narrative on the subject in his book, “War and Peace: Armed Struggle and Peace Efforts of Liberation Tigers”: “[I]t must be stated that there was not any specific proclamation titled ‘Oslo Declaration’. The decision to explore federalism was included in the record of decisions at the Oslo talks and signed by the chief negotiators of both delegations and the head of the Norwegian facilitating team.” (page 403)

He further explains LTTE leader’s position that Tamils were prepared to consider favourably a political framework that offers substantial regional autonomy and self-government from the part of the Sinhala side.

But, failing the delivery of regional self-rule, the position of the LTTE leadership was that the Tamils have no alternative other than evoking the external right to self-determination. In an implied sense, Balasingham explains the objection by the LTTE leader to the exact phrasing of the paragraph in the so-called Oslo Declaration.

It was after the LTTE submitting the ISGA framework, which stressed the external dimension of the right to self-determination in its preamble and after the publishing of the War and Peace book questioning the ‘Olso Declaration,’ Mr Balasingham was brought back into the negotiations as chief negotiator by the LTTE leadership in 2006 during the Norway facilitated talks between Mahinda Rajapaksa’s GoSL and the LTTE.

While there was a leadership committed to principled political foundations, the Tamil polity had internal mechanisms to address the external manoeuvrings that sought the Tamils to abandon their principles.

But, now, the Tamil polity claiming to represent the Eezham Tamils in the homeland has no such fundamental principles or mechanisms.

The Tamil polity could be course-corrected and brought back to track only through the edification of the masses.




අනවශ්‍ය දේවල්

  • 160,864 ක් බැළුවා

මරුවා වැහෙන දින

දෙසැම්බර් 2017
බ්‍ර සි සෙ
« නොවැ.    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  

මිනී කාමරය

අළුත් මිනී

මරුවා සොයනා ලෝකය

මරු ඒවා